السبت، 7 سبتمبر 2024

صرخة مهاجر سري بقلم محمد أگرجوط

- صرخة مهاجر سري -
تورم اليأس في صدري
فسلمت لله أمري 
مهاجر سري 

لملمت أغراضي
وغادرت بلادي 
مهاجر سري

طوحت بي البلايا 
في موطن الرزايا 
مهاجر سري 

واجهت الأخطار
وأمخرت البحار
مهاجر سري 

حين وطأت الشاطئ
وعيت إختياري الخاطئ
مهاجر سري 

بسفر خرافي 
قطعت الفيافي
مهاجر سري 

تتعقب الشرطة أنفاسي 
تخنق إحساسي
مهاجر سري 

تقتنص مني الزلات
لزجي في سلة المهملات
مهاجر سري 

أتسكع في الشوارع
أقاسي الزوابع
مهاجر سري 

في إنتظار الفرج
أعاني الحرج
مهاجر سري 
   - أ.محمد أگرجوط-

المرايا لا تتكسر بقلم لطيف الخليفي

المرايا لا تتكسر

هكذا أحمل رغيفي 
بين كفي القدر
كناهد تتباهى بحلمتيها
وطفل صغير يدوس الألم
ويرمي نعاله بين يديها
....تمرد...تفرد..انتقام أيام
من خبايا اردافها
تسلل ألوجد. بين وجنتيها
هي لا تبالي
   والكل يعشقها
والرعاع تتغذي من شفتيها
هي جبال خضراء شامخة ....  
هي يم يحمل بين امواجه اللؤلؤ
ويتباهى بجمالالمرجان
.....هي ليست هكذا عندهم
 بل وليمة لاحت لهم بعينيها
تبا لنا..ولكم ...ولهم..
إن مرت بنا أنثى 
ولم نكرم وفادتها ...
ونقدس ضفيرتيها....
ونغني الف موال على. نخبها...
ونفرش لها بتلات الورد....

سالت النجوم عن السماء
فارتابت السحب
وسجد لي القمر
حين سالته عن الدفء
.....عن الشفقة...عن الغفران....
قال هي.....
وسال الدمع مدرارا
وتكسرت مجاديف الربان
وعندها نقحت كل الدساتير ..
وتاه المبشرون...وتأوه الدعاة
ونامت الملائكة....وصفدت الشياطين....

قدسية أنت انثاي
فأنت الوٓتر
وانت الوِتر
......منك أنا
وكم أنت ڜامخة 
فبك... ولك...ومنك أرتوي
مهما تطاولت الازمنة 
أرضك حبلى باجمل الزهر
وعطر روحك يدثر كياني....

# لطيف الخليفي/ تونس

هز الغرابيل بقلم اشرف الشناوي

.............. هز الغرابيل....... 

اتحدى الكون كمل حلمك 
قوم غني وطير
وارسم صبحك لو زاد جرحك 
ان شاء الله يكون بالطباشير  
الدنيا هاتعند وتأوحك 
وهتلقي في سكة مشوارك 
مرشوقه في رجلك مسامير 
وهتلقي كلاب تنهش لحمك  
وتشق في عضمك مناشير 
إياك تتنازل عن حلمك
أو تفضل في الحزن اسير
واضحك من قلبك لو باقي 
كام لحظه فعيش بيها وطير
الدنيا ان ضحكت بتسلم
دقنها وبتقلب حناطير 
مش فارقه ان كانت بتعلي
في بهايم أو حتى حمير  
فامسك في الأمل اللي معدي
لو قلبت وياك امشير 
الدنيا بتفرم في الواقع 
وتدوس على هز الغرابيل  
وبتاكل وفي لحم غلابه 
نايمين على شمع وقناديل 
وبتصلب أحلامهم دايما  
على مسرح مليان تمثيل 
وان عدي الفجر بيسبقهم
على شان راكبين هما الفيل 
وتلم الكومبارس في اوضه
وبتبدأ فيهم تقتيل 
اتحدى الكون يمكن توصل
وتلاقي في قبرك منديل
وتلاقي الحلم هناك قبلك
قاعد وفي ايده الازميل
.................

اشرف الشناوي
شاعر عاميه
البرامون
المنصوره



الخميس، 5 سبتمبر 2024

سيـدتي وحبيبتي بقلم عثمان زكريا

سيـدتي وحبيبتي

بقلم/ عثمان زكريا(رسول الإنسانية)

_ليبيا

سيظـل عشقك عالمي
وقلبي لغيرك لن ينتمي
يا من ملكت القلب 
واصبحتى للروح توأمي
أهديك عمرى حبيبتي
أهديك أجمل وأرق شيء امتلكته
أهديك قلباً عذرياً لم يذق 
طعم الحب إلا منك
أهديك قلباً لم يتعلم
 فنون الرقص إلا معك
هل تدرك يا حبيبتي
 معنى ما قلت
أم إنك مازلتى تعيشى
 صدمة ما سمعت
إليكِ يا من علمتني 
كيف أحب وكيف اشتاق
فها أنتِ يا حبيبتي
أحبـك ليس لأنك شيء 
بل لأنك أجمل الأشياء
وأكثرها إدراكًا لمعاني الجمال
أُحبك ليس لأنك نبض
 بل لأنك أصدق النبضات
وأكثرها إشباعًا بالنقاء
أُحبك ليس لأنك لست مجرد حبيبه بل لأنك نصفى الآخر
أنتِ نبض قلبي.

تعبت منك بقلم حربي علي

أغنية
( تعبت منك )

تعبت منك خلاص كتير
الغالي قلبي مابقاش آسير

راح وجاني دموع / أحبة
آه وفيها المريض/ محبة
لفت معاك سواقي غربة
تشرب ندم تسقي العبير

حبيت عناد عندك معايا
الكدب زاد ضاعت حكاية

حكاية حبي هجر وغياب
جوه قلبي شفت العذاب
كاااان وكنا لينا أحباب
وكان فعل ماضي المصير
تعبت منك خلاص كتير

بكيت عليك غلب ومرارة
صليت فيك صلاة إستخارة

وأما شفت بابي / إتقفل
كرهت سؤال ليك/ إتسأل
بجري عليك وأزرع أمل
وإنت ليه بعت بضمير؟ 
تعبت منك خلاص كتير
الغالي قلبي مابقاش آسير

(تعبت منك)
كلمات :
  حربي علي
شاعر السويس

الباب حين يطرق بقلم عبد الصاحب الأميري

الباب حين يطرق 
عبد الصاحب الأميري 
&&&&&&&&&&&&&&
حين يطرق بابي 
هناك من يبحث عن
حروفي
ليسحقها بقدميه،،، 
يعاقبها
يخنقها في المهد
متاعبي. خوفي، ،،اضطرابي وقلقي من حروفي،،، 
حروفي لا تطيعني،،، لا تفهمني ولا تفهم من السياسية حرفاََ
حروفي لا تعي عن ساعة الصفر شيئاََ
حروفي لا تهدأ،،،، إن رأت منكراََ،، باطلاََ
إن رأت ظلماََ وهتكاََ
إن رأت عدواناََ
إن رأت قتلاََ وطعناََ
إن رأت بيتأََ يهدم على رؤوس أصحابه في عزّ النهار 
إن رأت طفلاََ يبحث بين الأنقاض عن أمه،،،  
يبكي ويصرخ
حروفي من دون أذني،،، تبكي،،،كطفل صغير فقد أمه ،، يعلو صوتها 
تنادي
اشقاءه العرب،،، كأنهم في وادي ثان 
 تنظم قصيدة،، تقرأها جهراََ ولا ترسم للحرف حداََ
عندها
يطرق بابي،،، يسألون عنها و عني
عبد الصاحب الأميري

بعد إسدال ستار الحملة الإنتخابية بقلم البشير سلطاني

بعد إسدال ستار الحملة الإنتخابية
خاضت ثلاثة تيارات حملة إنتخابية لها ما لها ولها ما عليها المهم قدم المتسابقون نحو قصر المرادية بانوراما من الطروحات والأفكار وفي ذلك فليتنافس المتنافسون إعتنع البعض وعارض البعض الأخر وهي طبيعة البشر والجدل العقلي ولن تتفق جميع العقول لأنه خطاب سياسي لكل واحد مرجعيته وأسسه بتعدد المشارب الفكرية والإيديولوجية الكل بهدف واحد خدمة الجزائر ولا أحد يملك معيارا لقياس وطنية الآخر على العموم كانت حملة نوعية من خلال تفاعل جميع طبقات المجتمع مع الخطابات السياسية وتنوعها وتلك الوعود التي هي اساسا برامج مدروسة تراعي طبيعة الوطن وشساعة الأرض المقدسة التي سقيت بدماء الشهداء والتي اجمع الكل على أهمية التماسك الإجتماعي والشعور بالوحدة التي لا تناقش ولا تطرح كموضوع للإختلاف ونحن نعيش تحولات كبيرة على المستوى العالمي وكيف أصبح ينظر إلى الجزائر وهي تعلن ضرورة تصفية الإستعمار وتدافع في المحافل الدولية وترافع من أجل حرية الآخرين وهو قول يؤسس على ما تملك البلد من قوة عسكرية حديثة يزينها قوة جيشها سليل جيش جبهة التحرير لا خيار له أمام أي تهديد إلا النصر أو الشهادة من هذه المرتكزات تميزت سياسة الجزائر داخليا أو خارجيا من هذا الباب تضيف الجزائر سبيلا آخر هو الجو الديمقراطي الذي أصبح الواجهة الحقيقية التي تلون الجو العام للبلاد والكل يؤمن به كثقافة متجدرة في كل الأجيال عبر تكوين مدرسي يؤمن بإستمرار تاريخ الثورة التحريرية كأساس لوحدة الوطن ومن خلال تلك الحملة تتجذر طموحات الشعب الجزائري في رؤية السابع من سبتمبر كمنطلق لإحداث تغيرات في الميدان الإقتصادي والإجتماعي وتحقيق البرامج التي سيتم إختيارها من قبل الشعب الجزائري .

بقلمي : البشير سلطاني

لفظُ (خلف) بقلم محمد جعيجع

لفظُ (خلف) : 
.................................  
جارٌ خَلوقٌ وَدودٌ ساكِنٌ مَعَنا ... 
ماتَ المُنى وَ أَتى مِن بَعدِهِ خَلْفُ 
أَضاعَ أَخلاقَهُ بَينَ الأُناسِ، كَذو ... 
بٌ خائِنٌ نَمّامٌ عَهدُهُ خُلْفُ 
أَخلاقُ إِخوَتِهِ في الحَيِّ ناصِعَةٌ ... 
وَ الأُمُّ واحِدَةٌ وَ امتازَهُم خِلْفُ 
................................. 
الخَلْفُ : رَدِيُّ الطَّبعِ : الوَلَدُ الطّالِحُ . 
الخِلْفُ : مُستَحِيلُ النَّفسِ : الاختِلافُ في الصِّفاتِ : المُختَلِفُ . الخُلْفُ : ضِدُّ طَوعِ الأَمرِ كالماءِ خالَفَ طَبعَ النّارِ : عَدَمُ إِنجازِ الوَعدِ . 
................................. 
محمد جعيجع من الجزائر - 2024/09/05

شبح مترو أنفاق بقلم نسرين الشكري

الجزء الثاني من قصتي شبح مترو أنفاق
بقلم 
نسرين الشكري  
وهنا فتشت روان من تبعها فلم تجد له أي أثر أكملت طريقها وعادت أدراجها إلى المنزل وطوال الوقت وهي تفكر من يريد أن يجعلها متوترة طول الوقت لكنها آخذت الأمر طبيعي وذهبت إلى درسها وجدت ذات الشخص يلاحقها وإلى أي مكان تذهب لاحظت صديقتها علا أن شخصا ما يلاحقها فقالت لها : تصرفي على طبيعتك ولاتهتمي له 
وهنا قررت روان مواجهته فذهبت وراءه وتبعته إلى ذات المكان إلى الكوخ الخشبي فوجدته كأنه سرداب رائع شكله فدخلت تبحث عن ذاك الشخص الذي يشبه الجوكر مخيف فعلا لم تجده وخرجت من السرداب من ذاك الشخص ياترى فروت لعائلتها ماجرى فضحك والدها قالت له : بابا لماذا تضحك فذهب إلى غرفته وجلب لها القناع فقال لها : هذا أنا كنت أحميكي من أي إنسان وبذات الوقت أعلمك أن تكون حريصة على ذاتك يالعظمة ذلك الأب فهي وصفت شعورها لوالدها أنها كانت ترتجف من الخوف فقال لها والدها لاتخافي هذا أنا كنت أحميكي

طفح الكيل بقلم كريم كرية

طفح الكيل 

أنتم شرا مكانا
أينما حللتم في كل زمان
طال شركم كل إنسان 
أنتم شرا مكانا 
و شركم باد للعيان 
أنتم كالضباع لا تهجم فُرادَى بل تهرب في كل ميدان 
أما إذا تجمعت فإنها تهجم بطغيان 
أنتم شرا مكانا 
تزرعون الفتن و تقتلون البراءة و الحنان 
تقتلون الأطفال و النسوان 
تجرفون الأرض و تقطعون الأغصان 
لكن جذورنا باقية على مر الزمان 
مغروسة في أرضنا رغم كل ما كان 
و مساجدنا و إن دمرت فسوف يبقى صوت الآذان 
و أجسادنا و إن مزقت فإنها تحيا في الجنان 
و الأخ و إن خان فذاك لأنه حتما جبان 
و فسادكم و إن طال فإنه حان الأوان 
لنعاود الهجوم عليكم الآن 

بقلم كريم كرية

جميلة الملامح بقلم محمد عدلي

جميلة الملامح
جميلة الملامح
من بنات الحور
الوجه كالبدر
تنشر جمالها
و رقة الورد
بين ذرات الأرض
و على لوحة الحياة
جميلة الملامح
جاءت لتهدي للقلوب
سعادة بيضاء
وبهجة وردية
و لتزرع في النفوس
بعضا من صفاء روحها
و لمعان طلتها
و تألق بسمتها
و ضحكتها الملائكية
بقلم الشاعر محمد عدلي

صدى الحزن و مرآة الأيام بقلم عمـ نصـر ـاد

صدى الحزن و مرآة الأيام

في عتمةِ الليلِ
حيثُ الصمتُ ينسجُ خيوطهُ  
جلستُ وحدي
أُراقبُ طيفَ أحلامٍ كسرتها الرياحُ  
كلُّ النجومِ تهربُ من سمائي
كأنها تخشى مواجهةَ هذا الحزنِ العميقِ  
تتساقطُ الدموعُ كأمطارٍ خفيفةٍ
لكنها تُغرِقُ القلبَ و تَطمِرُ الروحَ  
  
صوتُ الصدى يأتي من بعيدٍ  
يحملُ حكاياتِ من مضوا  
و كلُّ كلمةٍ فيه تحملُ ثقلاً
تذكرني بأنَّ الفراغَ
لم يترك مكاناً للنسيانِ  
  
مرآةُ الأملِ تهشمتْ
تحتَ وطأةِ الأيامِ
و تناثرَت شظاياها في عمقِ القلبِ  
كلُّ شظيةٍ تعكسُ وجهاً غيرَ مألوفٍ  
وجوهَ أيامٍ مرّت ، لن تعودَ
و ذكرياتٍ تُلاحقني
كظلٍّ في ضوءٍ خافتٍ  
  
أبحثُ عن بقايا أملٍ  
بينَ الركامِ و الأطلالِ  
لكنَّ الحزنَ يزهرُ في كلِّ زاويةٍ  
و يُعرِّشُ على جدرانِ الروحِ  
  
أُدركُ الآن
أنَّ الحزنَ ليسَ عابراً
بل هو جزءٌ منَّا
يرافقنا كظلٍّ
حتى في ضوءِ النهارِ الأكثرِ سطوعاً  
  
و في النهايةِ
أتساءلُ:  
هل الحزنُ هو النهاية ؟  
أم هو بدايةُ شيءٍ آخرَ
لا نراهُ الآنَ  
و لكن ربما يكمنُ في أعماقِ الصمتِ  
و في حفيفِ الأوراقِ  
التي تسقطُ بلا صوتٍ  
على أرضٍ باردةٍ ؟

عمـ نصـر ـاد

عزف في مقام الشوق بقلم الهادي العثماني

عزف في مقام الشوق
        ~~~~~~~~~~~
اعـزفـيـنـي
فوق كفّ الشوق لحنا
غجريّ الوقع يهفو
في مقامات جديدَه
واطردي الأحزان عنّي
وقّـعي لحن القصيدَه
إنّما البعد احتراق،
واشتعال الوجد آلامٌ شديدَه
نحن رايات تلوح، 
نحن نايات تنوح،
نحن أشواق تبوح
نحن عُشّاق الرحيل
إلــى مرافئك البعيدَه

  الهادي العثماني/تونس

مَنْ هُوَ الْمَحْظُوظُ بقلم خليل أبو رزق

من ديواني نبض قلبي بين الأوراق الجزء الثاني قصيدة بعنوان " مَنْ هو المحظوظ ؟! " كلماتي وبصوتي ومونتاج الفيديو مني أنا الأديب الفلسطيني أ/ خليل أبو رزق . 

مَنْ هُوَ الْمَحْظُوظُ ؟ 
الْمَحْظُوظُ مِنْ أَهْدَتْه الْحَيَاةُ شَخْصًا نبيلاً
لَا يَتَغَيَّر 
وَعَلَى خُطَاكَ وَنَهَْجُكَ يَسِير 
عِنَادُه يَكَادُ لَا يَُذْكُرُ وَلَيْسَ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ
وَهُوَ عَلَى عََهْْدِكَ وَعَلَى حُبِّكَ يَغِيِّر 
وَفِي قُرْبِكَ أَسِير 
وَصَوْتُهُ كَصَوْتِ الْبَلَابِل تُغَرِّد وَتَطِير 
أَقَلُّ مَا يُقَالُ عَنْهُ فِي الشَّهَامَة أَمِير 
وَفِي الْخَيْرِ بَشِيرٌ 
وَفِي الْخَطَأِ نَذِيرٌ 
إِنَّ فَشُلَّتْ عَلَاقَتُه مَعَك يُحَافِظُ عَلَى الْوُدِّ وَلَا يَهْوِى التَّدْمِير
قَصَائِدَهُ مِنْ قُوتِهَا تُشْبِهُ قَصَائِدَ الْفَرَزْدَق وَجَرِير
أَنْ ضَحِكَ مَعَكَ السَّمَاءُ فِي وَجْهِهِ تُنِير  
بِالْبَنَانِ إلَيْه تُشِير 
يُطْعِمُك الشَّهْدَ وَيُلْبِسُكَ لِبَاسَ الْعِزِّ مَنْ حَرِيرٍ 
فِي الْحَبِّ وَالْعِشْقِ فَنَّانٌ وَخَبِير 
كَلِمَاتُهُ لَهَا صَدِئ وَزَئِير 
يُكْرَهُ الظُّلْمَ وَالتَّزْوِير 
إنْسَانٌ يَعِيشُ مَعَك في السًَرَاءِ والضَّرِاءِ بِذِمَّةٍ وَضَمِير 
عَطَاؤُه لَيْسَ لَهُ نَظِير 
وانْفَاسَه عِطْرٌ وَعِبَير 
لَيْسَ بِغَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ 
وَلَا هُوَ بِمِلْكٍ أَوْ وَزِير 
ذَكِيٌ وَرَصينٌ يُدَبِّرُ الأَمْرَ تَدْبِير  
إنْ صَادَفَتَهُ في حَياتِكِ تَمَسَّكْ بِهِ وَإِيَّاكَ ثُمَّ إيَّاكَ مِنْه النَّفِير .  
خليل أبو رزق/ فلسطين .

شغوف بك بقلم فلاح مرعي

شغوف بك 
وبهواك مشغوف
مهما باعدتنا المسافات
   والظروف
يشدني إليك الشوق لهفي
وخوفي عليك وفرط شغوفي
ينازعني اليك الشوق شوقي
لتقر عينياي بك ولضمك وعناق
يا لهف شوقي وشوق اشتياقي 
يا حديثا تحدثني به نفسي 
وحنينا زاد ني أشتياقي
يا أيها الساكن خافقي
وساريا مع النبضات 
شغفوف بك ومشغوف 
 الى لقاء يجمعنا وعناق 
فلاح مرعي
فلسطين

مهاراتك لدخولك لأي مجال بقلم نسرين الشكري

مهاراتك لدخولك لأي مجال بدك تدرسه استفسر عن رغبات يلي بتأهلك لحتى تدخله أسأل عدة أسئلة بينك وبين حالك ياترى أنا قادر على هذا المجال سواء طب أو معلوماتية أو هندسة أو أي مجال آخر بدك تدخله لازم يكون في خطوات : ١_ دعم من ذاتك أنه تكون قادر على هذه الخطوة هي تعبئة استمارة المفاضلة 
٢_ شو يعني هذا المجال يلي أنا دخلته مابعرف عنه أي شيء بسأل بجمع معلومات عنه من خريجين أو ائل بتكون على إطلاع لحتى ماتخاف أوتتلبك   
٣_ كل شخص منا دخل مجال جديد عليه إجباري بدوا يحس حاله غريب فلهذا لاتخاف لأنك مادام داخله عن رغبة ومصمم تنجح فيه راح تلاقي السنة الأولى ممتعة فيها شوية صعوبات بس بدك تتجاوز شوية رتوش وتتحدى كل الظروف والعقبات يلي عم تواجهك  
٤_ لما بتصير سنة ثانية بتفرح أنه ترفعت وبمعدل عالي لأنك عرفت أنه خيارك كان رغبتك بالتعمق بهاالمجال  
لاتستغني عن حلمك شو ماكانت الظروف لاتخلي الظروف تهدم أحلامك خلي شعارك لن أستسلم  
٥_ لاتخلي خيارات عائلتك تأثر عليك حدد مجال دراستك بنفسك لاتخلي أي حدا يقرر مصير دراستك عنك بدك معلوماتية أدخله بدك طب أدخله بس بدراسة وتعب وتحط حلمك وبس جبت مجموع عالي بالبكلوريا وقتها فرحتك كتير راح تكون عالية حققت حلمك دخلت الفرع يلي بتحبه لاتخلي حدا يوسوس برأسك ويخليك تتراجع عن حلمك خلي مستقبلك بإيدك واليوم أنت يلي بترفع مستواك العلمي وأنت يلي بتنزل من قيمة مستواك الفكري والعلمي 
بقلم 
نسرين الشكري

احلام الفتي ناجي بقلم نصر سيد بدر

احلام ..الفتي ناجي 
  كان ناجي موظف استقبال في فندق الحرم الشهير علي كورنيش الاسكندريه. .كانت وظيفته تحتم عليه الابتسام دائماً حتي ولو بداخله كل هموم الدنيا. .يجب ان يقابل النزلاء باابتسامه ولباقه وبال طويل. .كان ناجي يسكن في شارع السلطان حسين بالعطارين بالاسكندرية. .شارع حيوى يجمع ما بين الانشطه التجاريه ولمحه من المباني العريقه التي كانت ارستقراطيه يوما ما. .كان ناجي احد ثلاثة أبناء لوالدين سكندريبن من الجيل الذي شهد مجد الاسكندرية ايام كانت مقرا صيفيا للحكم. ..وكانت محط اهتمام كبير من الحكومات المتعاقبة في فترة ما قبل ثورة 1952 وما بعدها. 
   كان احد شقيقي ناجي قد استشهد في حرب أكتوبر 1973 والاخر يعمل على أحد السفن التجارية كمهندس اول السفينه والتي كانت تجوب الموانيء ولا تستقر في الإسكندرية الا نادرا..وكان عبء رعاية والدى ناجي يقع علي عاتق ناجي لعدم وجود سواه وكان يقيمان في المنشيه. .وكان ناجي متزوجا من احلام مشرفة تمريض بمستشفى مصطفى كامل العسكرى بالاسكندرية. .وكان ناجي يحاول ان يقتطع من وقته لمراعاة والديه المسنين وتلبية طلباتهما التي كانت بسيطه للغايه وكان يعاونه في ذلك سيده خمسينية العمر تدبر شئون والديه يومين في الاسبوع لاسيما ان والده كان يتقاضى معاشا جيداً بعد ان عمل طوال عمره في الجمرك بالاسكندرية مما كان يوفر علي ناجي عبء الانفاق علي والديه. .
    وكان لناجي ابنين هما باسر في الصف الأول الثانوي وماجد في الصف الأول الاعدادى. .وكانا مجتهدين في دراستهما. .قليلا الكلام هادءين هدوءا يشوبه بعض الخوف والرهبه لأسباب سوف نوردها بعد ذلك. 
    وكانت احلام زوجة ناجي مشرفة تمريض بمستشفى مصطفى كامل العسكرى بالاسكندرية. .لم تتجاوز الاربعين بعد بها كثير من ملامح السكندريات. .امتلاء بسيط طويلة القامه حديثها به جديه تشبه إلى حد كبير الرجال وجديتهم..ومنذ زواجهما لم يعرف ناجي كيف يستفز ويحرك الانثي النائمة بداخلها. .ولم يعرف طريقه لان يحيي فيها الغريزة الطبيعيبه للاحتضان والامتزاج في مساءات متاخره او في بواكير الصباح بحيث يكون الاستعداد الغريزى في قمة نشاطه في هذه
الاوقات..لم تسلمه مفتاح نفسها ولم يستطع ان يفك شفرة جسدها لينهل منه متي شاء..فعاشا معا حياه اقرب للجفاف العاطفي ..حاول مراراً ان يجعلها تتقلب في فراش الشوق وتشعر كما تشعر سائر النساء ولكن حتي في اقرب اوقات اقترابهما وامتزاجهما كانت ملامحها حادة وكانها تؤدى عمل من اعمال وظيفتها.
   وكانت علي مستوى التعامل مع الآخرين والمرضي متجهمه دائماً والعبوس لا يفارق وجهها..تحمل كلماتها صيغة الاوامر والصوت العالي
حتي انها تلقت انذارات عديده من رؤسائها بمحاولة التخفيف من حدة حديثها وتعاملها..وكان نفس الاسلوب متبعا مع ولديها في المنزل مما جعل
الولدين في حالة انطواء وهدوء جبرا عنهما حتي لا يتعرضا للعقاب منها. 
    ورغم أن ناجي كان يوزع وقته بالعدل فيما بين عمله ومنزله ورعاية والديه المسنين الا ان ذلك لم يكن يعجب احلام التي كانت حتي لاتذكر والديه بالاسم بل تقول له. .انت رحت المنشيه؟ ولم تكن تسأل عنهما..رغم ان والديه كانا دائماً يسالان عنها.
   وحين كان ناجي ياخذ ولديه ليزورا جديهما ثم يعودان للمنزل تبدأ على الفور حلقات الاستجواب.للولدين..عما حدث هناك وماذا قال والدهما وماذا فعل الي اخر تلك السخافات. 
    وكان ناجي يقول لنفسه ربما ان مهنتها ورؤية المرضي باستمرار جعلت قلبها جامدا الي هذا الحد.
    كان ناجي يعيش ظروفا ماديه صعبه بسبب انخفاض معدل السياحه والسفر والرحلات وقلة إعداد السائحين وانعكاس ذلك علي دخل ناجي
ومن شدة ماكان ناجي يفكر في الحياه التي يحياها والضغوط التي يلاقيها في العمل وفي البيت مع زوجته ومحاولة إخراج ولديه من الانطواء ..لاسيما وقد تطرق الي سمعه حديث اثنين من المديرين في
الفندق وهما يتحدثان عن اعادة هيكلة العماله..وهو اللفظ المهذب لتصفية العماله او الاستغناء عن بعض العاملين في الفندق. .وكان اهون عليه ان يتجرع السم بيده ولا يطلب من احلام زوجته ان تساعد
في اعباء المعيشه. .وكان يردد لنفسه باستمرار الاقيها منين ولا منين. . وكان كلما نام يحلم بحلم واحد فقط يتكرر باستمرار. .وهو انه يقود
سياره داخل نفق ومهما سار في هذا النفق المظلم لايصل لنهايته ولا يجد فيه بصيص من الضوء في نهاية هذا النفق المظلم. 
   وفي صبيحة احد الايام التي تكرر فيها هذا الحلم استيقظ ناجي من النوم مبكرا وارتدى ملابسه وخرج واغلق باب الشقه خلفه. .وفتح باب
المصعد ودخل وفي هذه اللحظه سمع سكان الادوار الاولي صوت ارتطام شديد في بئر المصعد. .فقد كان المصعد في الدور الاول واصاب باب الدور الخامس حيث يسكن ناجي عطل ففتح ناجي ودخل دون ان يلحظ عدم وجود كابينة المصعد..
    اخيرا وجد ناجي فتحة النفق المظلم الذي كان يحلم به. .اخيرا وجد
ضوء في نهاية النفق المظلم الذي كان يحيا ويحلم به..بينما تجمع سكان الادوار الاولي مرددين..ده الأستاذ ناجي اللي في الدور الخامس..الله يرحمه ويحسن اليه.
        قصه بقلم/نصر سيد بدر
###للقصه جزء ثان سوف انشره بعد غدا ان شاء الله. 
@إشارة

حكايتي مع المطر بقلم لينا شفيق وسوف

حكايتي مع المطر...
حبهُ قدري يغريني كالورد 
رائحة الأرض بعد كل هطول
حب كل الأشياء والأشخاص
جمال الحنين للطفولة 
للمشي تحته والرقص 
قلبي طير يشدو
تشرق شمسي بعد الهطول
على المحبة لأهطل بالحب
على كل أرض تستقبل قلبي
هي حكايتي مع المطر.......
طويلة عمرها من عمري
من عمر الصنوبر
ومواعيد العشق
هي لحظات لا تهزها رياح المطر
وعواصف الربيع هي الحياة
هي الفرح والروح الشامخة 
نبرة صوت رقيقة حنونه
هو القدر يقول لي تدللي
يا حبيبة الورد وابن الزهور
تدللي على قلبي أنتِ حبيبتي
كالبحث الدائم عن الخير والعطاء
كالفشل والنهوض من جديد
كالرغبة بالعيش رغم كل العيوب
كالأمل بالله حباً نعمةً ورحمةً لحياتي
كالألم والسلام بعد الحرب والمجازفة
هي حكايتي مع المطر......
حديث الروح والعشق 
عيون الفجر بعيون قصائدي
لهفتي لحبيبي لماء وردي
لماء قلبي والياسمينة بداخله
يأتي المطر والصباح عذوبةً
روح تلف بها قطرات الماء لتحيا
قلب من العشق بالجمال و للخير
هو مطر القلب المحب للسلام
 في هذا العالم الأسود.....
بقلمي لينا شفيق وسوف......
سيدة البنفسج..... سورية.....
٢٠٢٤/٩/٣ *******

أنا الغريبُ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

أنا الغريبُ

أفي الوطَنِ السّليبِ أنا الغَريبُ
أمِ التّحْريرُ حَرَّمَهُ الصّليبُ
مَشَتْ قُطْعانُ أمّتِنا انْبِطاحاً
يُوَجّهُها إلى الأدْنى النّقيبُ
تَسيرُ على الرّصيفٍ بلا جِدالٍ
وحالُ شُعوبِها حالٌ كَئيبُ
تراكَمَتٍ النّواقِصُ في بلادي 
وفي أوْساطِنا كَثُرَ النّحيبُ
وهذا كَثّرَ الأمْراضَ فينا 
ولمْ يَنْفعْ مع السّقَمِ الطّبيبُ

دُعوني أسْألُ الحُكّامَ فينا
لماذا حالُنا أمْسى زَمينا 
أسأْنا للحَضارَةِ بالتّدَنّي
وَشِئْنا أنْ نَعيشَ مُدَجّنينا 
فقَدْنا إمْرةَ الأسْلافِ لَمّأ
أسَأنا حُكْمنا أدباً ودينا 
ومنْ مَجْرى العُصورِ أتى زمانٌ
فحوّلَ مجْدَنا وهْماً دَفينا
ستَبْقى صَرْختي برْقاً وَرَعْداً
تُقَعْقِعُ في سَماءِ السّامِعينا
محمد الدبلي الفاطمي

أعناق الزنابق بقلم مضر سخيطه

___________ أعناق الزنابق 

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 
__________________________________________________

أحتاج وقتا ً ما 

يُقارع رأسي النمطي 

يُدركني ويمنح قامتي صكا ً

ويُلحقني بقافلة السعاة إلى السعادة

واستدارتها 

ويُعفي أصغري َمن التفاصيل التي ملأت روائحها مفكرتي

بغوط ِ من سفاسف البابون والغيلان 

ممن تشمئز النفس 

ترتعد الفرائص 

تقشعر و تجزع  

أحتاج وقتا ًكي يمرنني فاغدو لينا ً

أُعنى بأشيائي التي للتو تشحنني كبرق ٍ

بالرسائل متخم ٍ

يأتي بإيقاع ٍ يُغاير ُمجريات ٍهاهنا وهنا يَزيح ُ إيقاع َالرتابة 

يأتينا بمشكاة ٍ

وتنويع ٍ جديد ٍدون جلجلة ٍيهيم بها الفريق الأصلع 

تمتد أعناق الزنابق كالنيازك تخطف الأبصار 

يسحرنا القرنفل ُ

يأسر الشرفات تنتقل الروائح في فضاءٍ فاغم ٍ

يستدرج الحلم المخبأ بي 

يحررني من التحديق في اللاشيء 

من قرف انتظار غرائز المسؤول عن فحوى مسارات اللجوء

ومن تسبب بالرحيل إلى المنافي والتشظي 

الرخ طائري المهيب ُالليل ُ إحدى جانحيه الصبح ُ

جانحه الرديف 

الأروع 

نَهَر ٌمن الكلمات أنتعه على ظهري فهارسه السنابل 

خبزه من حب إمرأة ٍ كأمي في بساطتها 

ملابسها 

وزينتها 

عناصر زيها مما لدى أمي تُحَضرها 

فتجعلها تشع كجذوة ٍفي الليل 

نظرتها الزكية ِوابتسامتها الحنونة ِكالفتيل من السراج 

على جوانبه كروم ٌبالمواسم تلمع 

لمياء َفاتنة ٍلفائفها كشلال ٍ 

وضحكتها 

ترد الاعتدال أغبط كل جارحة ٍوخاطرة ٍ

تُخاصرني وتمسح 

تغسل الإرهاق 

عن وجهي وتغمز طرف مُزنتَها الهتون ُ وشمسها تأتي 

تُنَحي الغيم 

ما بعد الدجنة تَسطع

هي حين تَغنَج أمنياتي تستفيق 

وذكرياتي 

عن محياها تُفَضِل ُأن تُميط عن الجمال البرقع 

من دودة ٍعذراء تنسلخ الفراشة ُ

تستوي لتجرب التحليق في الأجواء 

عالمها مروج ٌ للأيائل 

للسناجيب الصغيرة مرتع 

أسكت ْتكاد العتمة الشعواء تجرفنا بغفلتنا الغريبة 

باستكانتنا 

وترمينا لأحضان الخواء المستبد بكل ما فينا ولا تتورع 

__________________________________________________

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

ج

__________________________________________________

القلوب الكامنة المستكينة بقلم علاء فتحي همام

القلوب الكامنة المستكينة / ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، إن القلوب الكامنة المستكينةالتي لا تعرف الخبث أبدا لهي طوق النجاة للإنسانية جمعاء في شتي المجتمعات على هذه البسيطة من أقصاها إلى أقصاها فعندما تصاب النفس البشرية ببراكين الكره والغل يكون الطريق إلى الشر ممهدا تماما وتكون هناك أرضا خصبة للإنتقام ويعم الظلام الدامس الذي لا بعده ظلام ينبع من ثنايا ذلك شعاع من أشعة النور يسمي القلوب المستكينة تلك القلوب الهادئة الرقيقة الخيرة التي تدعوا إلى التسامح والعفوا والإثار والتواضع والعفة والأمانة والإجتهاد والإعتدال والصبر واللطف والحكمة فهي تحمل كنوز السعادة والنجاة للإنسانية جمعاء فهي تدعوا إلى المحبة ككل قديس في كنيسته وهي تدعوا إلى الصدق والأمانة والبر ككل إمام على منبر مسجده وهي تدعوا إلى الإجتهاد ككل عالم فوق
 منبر علمه فإذا صمت الأذان وعميت الأبصار عن هؤلاء ظهرت الكوارث الصناعية التي أدمت البشرية وكادت أن تخرب العالم فلم تكن الحرب العالمية الأولي والثانية إلا مثال حي لهذا أو ذاك ولولا لطف الله في عدم أمتلاك القوي المتحاربة للأسلحة النووية كما في عصرنا الحالي لفنيت البشرية جمعاء فلربما أيقظتنا هذه القلوب المستكينة لمواصلة إعمار الأرض وزرع الخير في الأجيال القادمة بعون الله ومشيئته،، 
كلمات وبفلم / علاء فتحي همام ،،

أخر تحذير بقلم فيروز محمد

بالعامية المصرية : أخر تحذير..
...................أيوة بغير...
مهو أسلوبك ده يا حبيبي محتاج تغيير 
 زى ما بقدرك أنا كمان محتاجة تقدير
رايح فين وراجع امتى تكتب تقرير
ولو بقيت على وضعك ده أبقى معاك لأ مستحيل .
لو فاكر نفسك روميو لا يا روحي لك ألف بديل..
منا عندية ومش فارقه معايا 
وبعدى عنك خير دليل
إلحق نفسك وأخر يومك قول أخبارك بالتفصيل
يا تاخدني معاك كل المشاوير من غير تفكير 
بقا تبقى كبير وتقول مواويل تسهر بره وترجع سرقة فى نص الليل 
مش عايزه روتينك يفضل عالحال ده يا واد يا تئيييل 
حاول تتغير تتحسن وأثبت لي إن أنت جدير
أنا عايزة حب حقيقي نابع من أعماقك مش تمثيل 
حب يطابق قولك فعلك مايكونش مجرد تعبير
العمر بيجري ويعدي أصحى يا روحي بلاش تأجيل 
حسسني إن أنا محظوظة وخليني من الفرحة أطير 
عيد حساباتك صلح من ذاتك 
يا إما هتلاقينى برا حياتك من غير تفسير
أنا قلت اللي تاعبني وشاغلني
 وكفاية شرح وتطويل 
وأنت لو أنت بجد حاببني
هتلبي من غير تأخير....
أأه على فكرة ...
نسيت أقولك : إن ده ليك أخر تحذير 😂😂

.......فيروز

أحبُّ خيرَ الأنامِ حُبّا بقلم محفوظ فرج المدلل

أحبُّ خيرَ الأنامِ حُبّا 

أحبَّ خيرَ الأنامِ حُبَّا
جرى بقلبي فكانَ طِبّا

بكلِّ قولٍ وكلِّ فعل 
به لساني يظلُّ رَطْبا

لطيبةٍ مستدامُ شوقي
عَلّي إليهِ أزيدُ قُرْبا

حتى أراني بكلِّ آنٍ
في مسجدِ الهاشميِّ صَبّا

هناكَ روحي بلا قيودٍ
تلقى فضاءَ الحياةِ رَحْبا

في كلِّ يومٍ لها رحيلٌ  
تطوي لبابِ السلامِ دَرْبا 

أقولُ والدمعُ في جفوني :
يامن على الحقِّ قد تَرَبّى

صلّى عليكَ الرحمن ما 
حَجَّ مسلمٌ بيتَهُ وَلَبّى

عطفاً على مبتلىً مُعَنّى
قضى بعصفِ الحنينِ نَحْبا

جدْ لي إمامَ الهدى بوصلٍ
يزيلُ عن جانحيَّ كَرْبا

أزورُ فيهِ ذراكَ يوماً
ومن فراقٍ أريحً قلبا

د. محفوظ فرج المدلل 
ملاحظة / القصيدة على مخلع 
البحر البسيط

مَنْ أضرّ بالقضية الفلسطينية بقلم فؤاد زاديكى

مَنْ أضرّ بالقضية الفلسطينية؟

بقلم فؤاد زاديكى

إنّ ما يُسمّى بالقضية الفلسطينية، و التي عمرها من سنة ١٩٤٧، يعتقد كثيرٌ من العرب خطأً، بانّ الذي تسبّب في تعيدها و عدم حلّها، هي دولة إسرائيل، لهذا فإنّي سوف اقوم بشرح مفصّل لهذه القضية، التي استعصى حلّها لغاية اليوم، من منطق الحقيقة و الواقع و ليس من منطلق العواطف الجيّاشة و المراوغة و نشر الأكاذيب كما يفعل أغلب العروبيين، الذين كانوا و مايزالون السبب الرئيسي في عدم حلّ الدّولتين، الذي قبلت به إسرائيل سنة ١٩٤٧ بينما رفضه العرب و لم يقبلوا به و هم يرفعون شعار: كلّ شيء أو لاشيء، و فعلًا لم يحصلوا بعد على شيء، فما يطالبون به اليوم من حدود للدولة الفلسطينية المستقبلية هو أقلّ بكثير ممّا أعطته عصبة الأمم المتحدة للفلسطينيين في قرارها المعروف سنة ١٩٤٧ بإقرار دولتين واحدة فلسطينية و الثانية إسرائيلية بالمناصفة، و قد يأخذ المنشور حلقتين أو أكثر .

منذ عام 1947 وحتى الآن، ارتكب العرب عدة أخطاء سياسية في تعاملهم مع إسرائيل. إليكم بعض هذه الأخطاء:

1. رفض خطة التقسيم لعام 1947: قرار العرب رفض خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين كان خطأ استراتيجيًا. كان من الممكن أن يحصل العرب على دولة فلسطينية مستقلة منذ البداية، لكن الرفض أدى إلى حرب 1948 و قيام دولة إسرائيل دون دولة فلسطينية.

2. عدم توحيد الصفوف: الانقسامات بين الدول العربية و الفصائل الفلسطينية أدت إلى ضعف الموقف العربي بشكل عام. عدم وجود استراتيجية موحدة أو قيادة سياسية متماسكة قلل من فعالية الجهود لمواجهة إسرائيل.

3. عدم الاعتراف بالواقع الدولي: العرب لم يدركوا بوضوح التحولات الدولية و الدعم الغربي القوي لإسرائيل. فشلت السياسات العربية في تعديل مواقفها وتكييف استراتيجياتها بما يتناسب مع الدعم الدولي القوي لإسرائيل.

4. الحروب التقليدية غير المتكافئة: الدخول في عدة حروب ضد إسرائيل (مثل حروب 1948، 1956، 1967، و1973) دون تحقيق نتائج ملموسة. هذه الحروب أدت إلى توسع إسرائيل و زيادة نفوذها الإقليمي، كما أن معظم هذه الحروب كانت تُخاض دون تفوق عسكري عربي كافٍ لتحقيق نصر حاسم.

5. التأخّر في تبنّي نهج الدبلوماسية: لم يبدأ العرب في استخدام الدبلوماسية بشكل جدّي إلّا بعد فوات الأوان. معاهدات السلام مع مصر و الأردن جاءت بعد خسائر كبيرة و بدون تحقيق حل شامل للقضية الفلسطينية.

6. التضييق على الفلسطينيين: بعض الدول العربية تعاملت مع الفلسطينيين بشكل متناقض، حيث كانوا أحيانًا يُعاملون كأدوات في الصراع مع إسرائيل بدلاً من دعم حقهم في تقرير المصير.

7. العزلة السياسية: محاولة عزل إسرائيل دولياً من خلال قطع العلاقات مع الدول التي اعترفت بها لم تؤتِ ثمارها و كانت على حساب العلاقات مع دول مهمة على الساحة الدولية.

8. التخلّي عن الفصائل الفلسطينية: الدعم المتذبذب وغير المستقر لبعض الفصائل الفلسطينية أدّى إلى تراجع الموقف الفلسطيني بشكل عام، وجعل الفصائل عرضة للانقسامات الداخلية و الضغوط الخارجية.

9. المراهنة على القوة الخارجية: اعتماد بعض الدول العربية على القوى الخارجية (مثل الاتحاد السوفيتي أو الولايات المتحدة) لتحقيق مصالحها في النزاع مع إسرائيل بدلاً من بناء قوة ذاتية و اعتماد استراتيجيات فعّالة.

10. الغياب عن بعض الأحداث المفصلية: غياب التأثير العربي في بعض اللحظات الدولية الحاسمة، مثل اتفاقات كامب ديفيد و أوسلو، أدى إلى تفويت فرص لتقديم موقف عربي موحد أو أكثر فعالية.

هذه الأخطاء وغيرها ساهمت في تكريس وضع معقد على الأرض، حيث تمكّنت إسرائيل من تعزيز وجودها و توسيع نفوذها، في حين ظل الموقف العربي و الفلسطيني في حالة تراجع نسبي على مدار السنوات.
بالإضافة إلى الأخطاء السياسية التي ذكرتها سابقاً، هناك عدد من الأخطاء الاستراتيجية و الدينية و القومية العنصرية التي ساهمت في تدهور الموقف العربي تجاه إسرائيل:

الأخطاء الاستراتيجية:
1. التقصير في بناء القدرات العسكرية الذاتية: الاعتماد على شراء الأسلحة من الخارج دون تطوير قاعدة صناعية عسكرية محلية جعل الجيوش العربية تعتمد على الدعم الخارجي، مما أدى إلى هشاشة استراتيجية عند مواجهة إسرائيل.

2. عدم التّركيز على الحروب غير التقليدية: في الوقت الذي كانت إسرائيل تطور قدراتها في الحروب غير التقليدية مثل العمليات الاستخباراتية و حروب العصابات، ركزت الدول العربية على الحروب التقليدية التي لم تكن فعالة في مواجهة عدو أكثر تجهيزًا.

3. عدم الاستثمار في البحث العلمي و التكنولوجيا: الفجوة التكنولوجية و العلمية بين إسرائيل و الدول العربية ازدادت مع مرور الوقت، مما أعطى إسرائيل تفوقاً كبيراً في المجالات العسكرية و الاقتصادية.

4. إهمال الاقتصاد: ضعف الاقتصاد في الدول العربية جعلها عرضة للضغوط الخارجية و أضعف قدرتها على تقديم دعم فعال للقضية الفلسطينية. الفشل في بناء اقتصادات قوية و مستدامة جعل العديد من الدول العربية تعتمد على المعونات الخارجية.

 الأخطاء الدينية:
1. استغلال الدين لأغراض سياسية: توظيف الخطاب الديني بشكل مبالغ فيه أحياناً لتحقيق مكاسب سياسية، ممّا أضر بالقضية الفلسطينية عبر تأجيج الصراعات الطائفية داخل العالم الإسلامي بدلاً من توحيد الصفوف.

2. الفشل في تقديم رؤية إسلامية شاملة: غياب خطاب ديني يجمع المسلمين حول رؤية موحّدة للقضية الفلسطينية أدى إلى تشرذم الجهود و إضعاف الموقف الإسلامي العالمي تجاه إسرائيل.

3. تعزيز الخطاب الطائفي: بعض القوى الدينية العربية ساهمت في تأجيج الصراعات الطائفية داخل العالم الإسلامي بدلاً من التركيز على مواجهة إسرائيل. هذا أدى إلى انقسامات داخلية أضعفت الموقف العام تجاه إسرائيل.

4. الاعتماد على الفتاوى الدينية كبديل للسياسة: في بعض الحالات، تم الاعتماد بشكل مفرط على الفتاوى الدينية كبديل للحلول السياسية الواقعية، مما أدى إلى تعميق الأزمة دون تقديم حلول عملية.

الأخطاء القومية و العنصرية:
1. التمييز ضد الأقليات العرقية و الطائفية: ممارسة بعض الدول العربية لسياسات التمييز ضد الأقليات داخل أراضيها أضعف الجبهة الداخلية وجعلها أقل قدرة على المواجهة، كما أدى إلى ضعف الدعم من بعض هذه الأقليات للقضية الفلسطينية.

2. الخطاب القومي المتطرف: بعض الخطابات القومية العربية المتطرفة التي رفعت شعارات مثل "رمي إسرائيل في البحر" لم تكن واقعية و زادت من عزلة العرب دوليًا، حيث تم تفسيرها كمواقف متطرفة و غير قابلة للتفاوض.

3. الترويج لفكرة العدو الواحد: التركيز المفرط على إسرائيل كعدو وحيد للعرب أدى إلى تجاهل مشكلات داخلية مهمة مثل الفقر والفساد و حقوق الإنسان، مما أضعف المجتمعات العربية و جعلها أقلّ قدرة على المواجهة.

4. التعصّب القومي و الدّيني: ممارسة بعض الدول العربية لتعصب قومي أو ديني ضد شعوبها أو شعوب أخرى أدى إلى تراجع الدعم الدولي للقضية الفلسطينية و عزّز صورة العرب كقوى غير متسامحة.

5. إقصاء القوى السياسية المختلفة: بعض الدول العربية مارست سياسات إقصاء ضد الأحزاب أو الحركات التي لا تتفق مع توجهاتها القومية أو الدينية، مما أدّى إلى تفتت القوى العربية و انقسامها، بدلاً من توحيد الجهود ضد إسرائيل.

هذه الأخطاء، سواء كانت استراتيجية أو دينية أو قومية، ساهمت في إضعاف الموقف العربي بشكل كبير، مما أتاح لإسرائيل فرصة لتثبيت أقدامها و تعزيز نفوذها في المنطقة و العالم.

هناك أخطاء أخرى يمكن إضافتها إلى ما سبق ذكره، والتي تشمل نواحي سياسية، اقتصادية، ثقافية، و إعلامية:

الأخطاء السياسية و الاقتصادية:
1. التوجهات السياسية الانعزالية: بعض الدول العربية اتبعت سياسات انعزالية، مفضلة التركيز على مشكلاتها الداخلية أو العداء مع دول عربية أخرى، بدلاً من بناء تحالفات قوية و موحدة لمواجهة التحديات المشتركة، بما في ذلك القضية الفلسطينية.

2. ضعف الاستثمار في القضية الفلسطينية: على الرغم من الدعم المالي الذي قدمته الدول العربية للفلسطينيين، كان هناك نقص في التخطيط الاستراتيجي للاستثمار في بناء المؤسسات الفلسطينية و البنية التحتية الاقتصادية التي يمكن أن تدعم الاستقلال الفلسطيني بشكل مستدام.

3. التأخر في الانفتاح على القوى الدولية الجديدة: التركيز على القوى الكبرى التقليدية مثل الولايات المتحدة و الاتحاد السوفيتي/روسيا، مع تجاهل القوى الناشئة مثل الصين و الهند أو الدول الإفريقية واللاتينية، أدى إلى تقييد الخيارات السياسية و الاقتصادية للعرب في الساحة الدولية.

 الأخطاء الثقافية و الإعلامية:
1. ضعف الإعلام العربي: الإعلام العربي فشل في بناء سردية قوية و مؤثرة عالميًا لدعم القضية الفلسطينية. ضعف في استخدام الإعلام باللغات الأجنبية، و فقدان القدرة على التأثير في الرأي العام العالمي.

2. التقصير في التعليم و الوعي العام: في العديد من الدول العربية، لم يتم استثمار كافٍ في التعليم و الوعي السياسي والثقافي لتعزيز فهم شعوبها لتعقيدات الصراع العربي-الإسرائيلي، و بالتالي لم يكن هناك دعم شعبي كافٍ للسياسات الفعّالة تجاه إسرائيل.

3. تغييب دور المثقفين و المفكرين: عدم إشراك المثقفين و المفكرين العرب في صياغة السياسات و التوجهات الكبرى كان له أثر سلبي على تشكيل وعي نقدي و عملي للتعامل مع إسرائيل. تم تهميش الأصوات النقدية التي كان يمكن أن تقدم رؤى استراتيجية مختلفة و أكثر فعالية.

4. نقص في التنسيق الثقافي: كان هناك ضعف في التنسيق بين الدول العربية في المجال الثقافي، مما أدى إلى غياب جبهة ثقافية موحدة قادرة على تقديم رواية عربية قوية و متماسكة للعالم عن القضية الفلسطينية.

 أخطاء في التعامل مع المجتمع الدولي:
1. سوء إدارة العلاقات مع القوى الكبرى: في بعض الحالات، كان هناك سوء تقدير في إدارة العلاقات مع القوى الكبرى، مثل الولايات المتحدة و أوروبا. هذا أدى إلى فقدان دعم دولي مهم في بعض المراحل الحرجة، خاصة فيما يتعلق بمفاوضات السلام.

2. العزلة عن المجتمع الدولي: بعض الدول العربية اختارت سياسات عزل نفسها عن المجتمع الدولي أو رفض التعاون مع الأمم المتحدة والمؤسسات الدولية الأخرى، ممّا أضعف القدرة على التأثير في القرارات الدولية المتعلقة بالصراع.

3. الاندفاع نحو التطبيع دون تحقيق تنازلات مهمة: في السنوات الأخيرة، شهدنا اندفاعًا من بعض الدول العربية نحو تطبيع العلاقات مع إسرائيل دون تحقيق تنازلات جوهرية في القضية الفلسطينية. هذا أضعف الموقف العربي العام و أدى إلى تشرذم الجبهة العربية.

 الأخطاء في إدارة الحركات المقاومة:
1. الانقسامات داخل الفصائل الفلسطينية: كانت الانقسامات الداخلية بين الفصائل الفلسطينية، مثل الخلاف بين حركتي فتح و حماس، من أبرز الأخطاء التي أضعفت الموقف الفلسطيني. هذه الانقسامات أضرت بوحدة الصف الفلسطيني و أعاقت التفاوض مع إسرائيل والمجتمع الدولي.

2. التنسيق غير الفعال مع الدول العربية: في بعض الأحيان، لم يكن هناك تنسيق كافٍ بين الفصائل الفلسطينية والدول العربية الداعمة لها، مما أدى إلى ضعف القدرة على مواجهة إسرائيل بفعالية أو على الصعيد الدبلوماسي.

هذه الأخطاء المتعددة والمتشابكة ساهمت في إضعاف الموقف العربي و الفلسطيني في مواجهة إسرائيل، مما أدى إلى تعقيد الصراع و جعل حله أكثر صعوبة على مدار العقود.

يمكن القول و بثقة تامّة أنّ التركيز المفرط على قضية فلسطين كمحور أساسي للقضية العربية الواحدة، رغم أهميتها الكبرى، أضرّ أحياناً بمصالح الدول العربية بطرق عدة:

 1. إهمال القضايا الداخلية والتنمية:
   - الانشغال بالقضية الفلسطينية أدى إلى إهمال بعض الدول العربية لقضاياها الداخلية، مثل التنمية الاقتصادية، التعليم، الصحة، و الحوكمة الرشيدة. هذا التركيز على الصراع الخارجي دون تطوير الجبهات الداخلية أضعف الدول العربية وجعلها أقل قدرة على دعم القضية الفلسطينية بشكل فعال.

 2. تجاهل التنوع في المصالح الوطنية:
   - الدول العربية ليست كتلة واحدة متجانسة، و لكل دولة مصالحها الخاصة و احتياجاتها المختلفة. التركيز على فلسطين باعتبارها القضية الأساسية أدى في بعض الأحيان إلى تجاهل هذه المصالح و الاختلافات، مما زاد من التوترات بين الدول العربية نفسها و أضعف التعاون بينها.

 3. استغلال الأنظمة للقضية الفلسطينية:
   - بعض الأنظمة العربية استخدمت القضية الفلسطينية كذريعة لتبرير سياساتها القمعية داخلياً و لتشتيت الانتباه عن فشلها في إدارة شؤونها الداخلية. من خلال تسليط الضوء على الصراع مع إسرائيل، تم تبرير قمع الحريات السياسية و الاجتماعية.

 4. **التضحية بالسياسات الواقعية:
   - التعامل مع القضية الفلسطينية كقضية محورية بشكل مطلق أدى إلى تبني سياسات غير واقعية أو متطرفة أحياناً، مثل رفض كل أشكال التفاوض أو السلام، مما عزل بعض الدول العربية عن المجتمع الدولي و أضعف قدرتها على التأثير في مسار الأحداث.

5. تعطيل التنمية الاقتصادية و التكامل الإقليمي:
   - التركيز المفرط على الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي منع بعض الدول العربية من الانخراط بفعالية في مشاريع التكامل الاقتصادي الإقليمي أو التعاون مع دول غير عربية، مما أضاع فرصاً للتنمية الاقتصادية و التقدم التكنولوجي.

 6. إثارة الانقسامات الداخلية:
   - تباين وجهات النظر حول كيفية التعامل مع القضية الفلسطينية أدّى إلى انقسامات داخل الدول العربية و بينها. على سبيل المثال، تفاوت المواقف بين الفصائل الفلسطينية نفسها وبين الدول العربية حول كيفية تحقيق الأهداف، مما أضعف الجهود المشتركة و أدّى إلى تفكك الجبهة العربية.

 7. تأخير عمليات التطبيع و التعاون الدولي:
   - بعض الدول العربية كانت مترددة في تطوير علاقات دبلوماسية أو اقتصادية مع الدول الغربية أو غيرها بسبب التزامها الصارم بالقضية الفلسطينية. هذا أدى إلى تأخير في الاستفادة من التكنولوجيا، الاقتصاد، و التعاون الدولي، مما أضر بمصالح تلك الدول على المدى الطويل.

 8. إضعاف العمل العربي المشترك:
   - التركيز على القضية الفلسطينية كقضية جامعة أدى أحياناً إلى إهمال قضايا أخرى مهمة على الصعيد العربي المشترك، مثل الأمن الغذائي، إدارة الموارد المائية، و القضايا البيئية. هذا التركيز الضيق أثر سلباً على قدرة الدول العربية على مواجهة تحديات أخرى مشتركة بنفس الزخم.

 9. التأثير على الاستقرار السياسي:
   - بعض الدول العربية، خاصة تلك التي كانت تواجه تحديات داخلية أو صراعات سياسية، وجدت أن الانخراط المكثف في الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي يزيد من التوترات الداخلية و يؤثر سلباً على استقرارها السياسي.

 10. إضعاف العلاقات مع القوى الدولية:
    - بعض الدول العربية التي أصرت على موقف معادٍ تمامًا لإسرائيل و جعلت القضية الفلسطينية المحور الوحيد لسياستها الخارجية، أضاعت فرصًا لتعزيز علاقاتها مع القوى الكبرى مثل الولايات المتحدة وأوروبا، مما أضعف قدرتها على ممارسة الضغط الفعّال على إسرائيل عبر القنوات الدبلوماسية.

باختصار، على الرغم من أن القضية الفلسطينية هي قضية عادلة ومهمة، فإن تحويلها إلى المحور الوحيد للعلاقات و السياسات العربية أدى إلى إغفال قضايا أخرى ذات أهمية حيوية، ما أضعف الدول العربية بشكل عام و جعلها أقل قدرة على التأثير الإيجابي في هذا الصراع المعقد.

إنّ التدخّل العربي في الشأن الفلسطيني، حيث تتدخل كل دولة وفقًا لمصالحها الخاصة، أضر بالقضية الفلسطينية و أضعف الموقف الفلسطيني بشكل كبير. إليك كيف ساهم هذا التدخل في إلحاق الضرر:

1. تعميق الانقسامات الفلسطينية:
   - الدعم المتباين من الدول العربية للفصائل الفلسطينية المختلفة أدى إلى تعميق الانقسامات داخل الصف الفلسطيني. فكل دولة كانت تدعم فصيلاً معيناً بناءً على مصالحها الإقليمية والسياسية، مما أدى إلى تفاقم الخلافات بين الفصائل مثل حركة فتح و حماس.

 2. إضعاف الوحدة الوطنية الفلسطينية:
   - بدلاً من تعزيز الوحدة الوطنية الفلسطينية، تدخل الدول العربية على أساس مصالحها أدى إلى إضعاف محاولات تشكيل قيادة فلسطينية موحدة. هذا التفكك أضعف القدرة التفاوضية للفلسطينيين و جعلهم أكثر عرضة للضغوط الخارجية.

 3. توظيف القضية الفلسطينية في الصراعات الإقليمية:
   - بعض الدول العربية استخدمت القضية الفلسطينية كأداة في صراعاتها الإقليمية مع دول عربية أخرى أو مع قوى خارجية. هذا التوظيف جعل القضية الفلسطينية ساحة صراع بالوكالة بين الدول العربية، مما أدى إلى تشتيت الجهود وإضعاف التركيز على الأهداف الفلسطينية الأساسية.

 4. التأثير على مسار المفاوضات:
   - التدخلات العربية المتباينة أدت إلى تعقيد مسار المفاوضات مع إسرائيل. فبعض الدول دفعت باتجاه خيارات تفاوضية معينة، بينما عارضت دول أخرى تلك الخيارات، مما جعل الموقف الفلسطيني مترددًا و غير متسق، وأدى إلى تفويت فرص مهمّة في المفاوضات.

 5. تأخير قيام الدولة الفلسطينية:
   - التدخلات المتناقضة لبعض الدول العربية في الشأن الفلسطيني أدّت إلى تأخير إمكانية التوصل إلى حل سلمي و قيام دولة فلسطينية. بدلاً من العمل على دعم خطة مشتركة، أدّت هذه التدخلات إلى تعقيد الجهود الدبلوماسية و أحيانًا إلى تعطيلها.

 6. فقدان ثقة الشعب الفلسطيني في الدعم العربي:
   - عندما يرى الشعب الفلسطيني أن الدعم العربي يأتي مشروطاً أو يخدم مصالح دول معينة بدلاً من دعم قضيتهم بشكل غير مشروط، فقد يؤدي ذلك إلى فقدان الثقة في هذا الدعم. هذا الانطباع السلبي يمكن أن يؤدي إلى عزلة الفلسطينيين عن محيطهم العربي ويضعف التضامن العربي الشعبي مع القضية.

 7. إضعاف المؤسسات الفلسطينية:
   - بعض الدول العربية دعمت فصائل معينة على حساب المؤسسات الفلسطينية الوطنية مثل منظمة التحرير الفلسطينية أو السلطة الوطنية الفلسطينية. هذا الدعم الموجه أضعف هذه المؤسسات و أفقدها شرعيتها في نظر بعض الفلسطينيين، مما أدى إلى تراجع دورها و تأثيرها.

 8. تشتيت الجهود العسكرية:
   - التدخل العسكري من بعض الدول العربية أو دعمها للمجموعات المسلحة في فلسطين أحياناً أدّى إلى تشتيت الجهود العسكرية الفلسطينية و تركيزها على معارك جانبية أو داخلية بدلاً من مواجهة الاحتلال الإسرائيلي بشكل منظم.

 9. إضعاف الدبلوماسية الفلسطينية:
   - التنافس بين الدول العربية على النّفوذ داخل فلسطين أدّى إلى تضارب في السياسات الدبلوماسية، ممّا جعل من الصعب على الفلسطينيين تقديم جبهة دبلوماسية موحدة على الساحة الدولية. هذا التضارب أضعف الموقف الفلسطيني في المحافل الدولية.

 10. تراجع القضية الفلسطينية على الأجندة العربية:
   - مع تحول مصالح بعض الدول العربية إلى قضايا أخرى أو تحالفات جديدة (مثل التركيز على مواجهة إيران أو التطبيع مع إسرائيل)، تراجعت القضية الفلسطينية على الأجندة العربية، مما أضعف الدعم العربي الرسمي و الشعبي للقضية.

 11. تفاقم الانقسام العربي نفسه:
   - التدخلات المتعارضة في الشأن الفلسطيني ساهمت في تعميق الخلافات بين الدول العربية نفسها. فقد أدى دعم كل دولة لفصيل فلسطيني معين إلى تعزيز الصراعات بين الدول العربية و تراجع التعاون بينها، ممّا أثر سلباً على أي مبادرات عربية مشتركة لدعم الفلسطينيين.

 12. التعامل التكتيكي على حساب الاستراتيجية:
   - بعض الدول العربية تعاملت مع القضية الفلسطينية بشكل تكتيكي و مرحلي، حيث كانت تتخذ مواقف بناءً على الظروف المؤقتة أو لتحقيق مكاسب قصيرة المدى، دون الالتفات إلى الأهداف الاستراتيجية الطويلة الأمد التي تخدم المصلحة الفلسطينية.

باختصار، التدخلات العربية المتباينة و غير المنسقة في الشأن الفلسطيني أضرت بالقضية أكثر مما أفادتها. هذه التدخلات أسهمت في تفاقم الانقسامات الداخلية، إضعاف الوحدة الوطنية، و تعقيد الجهود الدبلوماسية و العسكرية، مما جعل حل القضية الفلسطينية أكثر صعوبة و تعقيدًا.

فهل بعد كلّ ما عرضناه من دلائل و اثباتات و بيانات تاريخية حقيقية يمكن القول إنّ غير العرب أساؤوا لقضية الشعب الفلسطيني، و أخّروا الحلّ؟ أغلب العرب لا يؤمنون بالمنطق، و لا بالواقع و هذه مشكلة كبيرة و عويضة جرّت، و تجرّ عليهم ويلات و مصائب كثيرة، يحاولون رمي أسبابها على الغير تهرّبُا من المسؤولية و من الاعتراف بالحقيقة التاريخية.

ابنة الحزن بقلم عبد خلف حمادة

ابنة الحزن
شعر:عبد خلف حمادة 
#############
أنا ابنة الحزن المقيم دعوني 
تُنبي بتلك المنغصات
 عيوني 
ضربتْ أعاصير الهموم سفينتي 
و اجتاحت الآهاتُ طقسَ سكوني 
أدنى إليَّ البؤسُ زحفَ جيوشهِ
فَبِهِ اصطبغتُ و رافقتهُ شؤوني 
قالوا تداوِ بالسُّلوِّ مع الرضا 
فرضيتُ حتى قد سئمتُ فنوني 
و بيَّنوا معنى السعادةِ حسبما 
يكونُ وجهُ الريح ميلَ غصونِ
و من سمات العقل أن تُحنى لها 
هاماتنا فاسمع لرأيٍّ زينِ 
يا صاحبَ النصحِ الرشيدِ أفدتنا 
هذي لعمركَ صيغةُ التلقينِ
لكأنني مَيْتٌ تمارسُ لحدهُ 
فلقد أعدتَ الوأدَ في العشرينِ
أليسَ من حقي أعيشُ منعَّماً
و يكونُ لي طفلٌ معَ اللاهينِ
و لِمَ يريد الآخرون شقاوتي 
أليسَ لي حقٌّ مع الباقينِ
أَتُنقِصُ القومَ الكرامَ هناءتي 
و لأجلهم عليَّ سفُّ الطينِ
و هل هناكَ تفاضلٌ بين الورى 
كيما أكونَ رقيقهم كالقَيْنِ
و مَن يعوِّضني سنيني إن مضت 
و أمسيتُ ملقىً كالسمالِ الشينِ
و مَن هُمُ حتى أقايضَ عيشتي
برِّقهمْ و ما عليْ من دينِ
فالربُّ لا يرضى بذِّلةِ عبدهِ
فكيف يرضى العبدُ عيشَ الدونِ
عُمُرِيْ وحيدٌ لا سبيلَ لكرِّهِ 
و الحرُّ لا يرضى بذا التوطينِ
و اللهِ لن أرضى أكونُ ضحيةً
و أَسيرُ للجزَّارِ و السكينِ
فَقَتْلُ نفسٍ مثلما قتلُ الورى 
إحياؤها بالمثلِ إنْ تحيينِ
قررتُ أنْ أحيا و أنفكَ راغمٌ
فلتضطرم يا لصُّ في
 سجينِ 
#############
مع تحيات الكاتب والشاعر عبد خلف حمادة

مـقــتّْ أحــيـــاءً بقلم محمود غازي درويش

💠 💠 مـقــتّْ أحــيـــاءً 💠 💠

ومـاضٍ كـجــلاد بـالـزيـف يـهـجـونــي
وإرثــاً مـن الـرحـم ممـنـوع و مقطوع

ذكــرت مـن كــانــوا بـالأمـس أحـيــاءً
فـطـيـب أخـلاقـهـم بـالـذكــر مـرفـوع 

ومـقـت أحياءً ما عرفوا سـوىّٰ البُغض
فهل أرجو ودادهـم..والـود مصنوع ؟!

💠💠💠🖋️محمود غازي درويش

لا تخافي بقلم سليمـــــــان كاااامل

لا تخافي
بقلم
سليمـــــــان كاااامل
****************
لاتخافي
إن تباعدنا
أو تخالفنا

فكل الذي
تراه عيناك
بادرة اللقاء

لاتخافي
إن سمعت
حديث لغو
لعشق امرأة

أو تخيل العقل
قصة حب
فانعتيها بالهراء

لاتخافي
من اللاشيئ
من حديث الصمت

من نزغة الشك
تغتال القلب
أو تسوقه للجفاء

لا تخافي
إن شرد فكري
إن سافرت عيني

فكل الذي
تراه عيني
أنت وأنت
بكل اشتهاء

كوني على ثقة
أنك باقية
بين أوردتي

بصوت النبض
بلحن عاطفتي
بهمس الرجاء

غرامك معجزة
أحال قلبي
ويومي وليلى

بهجة وسمر
وصبغ الشيب
بالحنة السمراء

لاتخافي
فتور الشوق
وهدأة الأنفاس

فبين أنفاسي
قصيد مرتل
وحروف غزل

تناديك شوقا
تعيد القلب
غضا طريا
بكل انتشاء

وحبك أزلي
مداده النور
ونبضه الصفاء

فلا تخافي
وكوني مطمئنة
فليس لغيرك
حلو النداء
******************
سليمـــــــان كاااامل
الأربعاء
2024/9/4

للهِ أنتَ فما في النّاس من قدرٍ بقلم محمد العزاني آل مذحج

للهِ أنتَ فما في النّاس من قدرٍ
كُلّ المشقّة يجلو دونَ سرّاءِ

إن ضرّك الناس فاصبر شرّ فعلتهِم
فالصبر بُشرى لقلبٍ بعد ضرّاءِ
.
.

محمد العزاني آل مذحج

دار دنيا فانية بقلم سمير مصالحه

دار دنيا👨‍👩‍👧‍👦فانية 
::::::: ::::::: ::::::: :::::::
لا تحمل روحك هموم الدنيا
إعلم أن الهموم للنفس قاتلة

فكر بدار ألبقاء عند اللقاء
قبل الرحيل من دار الامتحان

نرى فيها بشر بأشكال وألوان
هل نسوا أن دار الدنيا فانية 

سيأتي ذالك اليوم وترحل 
بيد فارغة وتترك الدنيا كلها 

لتكون تحت الثرى وحيدا
لا ونيس لك سوى عملك

يوم لا ينفعك مال ولا بنون
إلآ من أتى الله بقلب سليم 

لآ تحمل نفسك فوق طاقتها
بل فوض امرك لربك الرحيم

هيئ نفسك ليوم الرحيل المحتوم
هذة الدنيا فانية غرورة ولن تدوم 

تعبد صلاة وصيام ودعاء وذكر
فلا رجاء عبدا عند الله يخيب 

    ☆:::◇ق♡م◇:::☆
بقلمي سمير مصالحه♠︎اخوكم بالله♠︎ 
《٠٥/٠٩/٢٠٢٤》

المَقْصَلَةُ بقلم صاحِب ساچِت

. " المَقْصَلَةُ "
   رُؤُوسٌ بِلَا أَجْسَادٍ،
   أَوِ العَكْسُ
   مِعْيَارُ الألَمِ فِيهَا
   عِنْدَ أَهْلِ عَقْلٍ
   يَقْتَرِبُ مِنَ التَّسَاوي
   اِخْتَرْنَا الأوَّلَ كُرْهًا
   رَشَقَتْنَا صَرْخَةُ الآخَرِ
   ــ " سَتَنْدَمُونَ !"
   قُلْنَا بِلَا تَرَدُّدٍ:
   ــ " المِيْتَةُ وَاحِدَةٌ !"
   وَ لَا خَلَاصَ مِنْ أَقْدَارِنَا
   إنْ ضُرِبَتِ الدُّفُوفْ،
   أَو مَزَّقَتِ اللِّيلَ.. 
   رِمَاحٌ وَ سُيُوفْ!
   لَاكَ لِسَانُ الدُّونِيِّ مِنْهُمْ
   بِضْعَةَ كَلِمَاتٍ
   صَفَّقَ لَهَا أمْثَالُهُ 
   وَ خَابَ مَنْ صَدَّقَ ظَنَّهُ
   فَلَنْ تَكْشِفَ إدَانَاتُهُمْ 
   سِوَىٰ..
   عَوْرَةَ أَنْفُسِهِمْ!

     (صاحِب ساچِت/العَراقُٖ)

وأسفاه بقلم محمد بليق حميدو

وأسفاه..
••••••••••
حسبت حبك بلسما
 شافيا
فكان سما للقلب و 
عذابا
تمنيتك شهية بهية
 جميلة
فكنت مرة علقما
  قببحة
تمنيتك سعادة لي 
ولذة افراحي
فكنت شقاءا ونكدا
لأجمل الأماني
تمنيتك تمنيتك
فسقطت في متاهات
متمنياتي
فوأسفاه وأسفاه..
ليتاني ماعرفتك
وما كان لقائك !!
......................................
بقلم الشاعر ا.محمد بليق
حميدو@ 2024

مَنْ أنَا بقلم فؤاد زاديكى

مَنْ أنَا؟

الشاعر السوري فؤاد زاديكى

أنا حَرفٌ مَلِيءٌ بالمَعَانِي ... أنا ضَوءٌ مُشِعّْ بالأمَانِي

أنا نَجْمٌ يَجُوبُ الكَونَ حُرًّا ... يُضِيءُ الدّربَ في كُلِّ المكانِ
 
أنا قَلبٌ بِنَبْضِ الحُبِّ يَحْيَا ... و يَعْلُو فَوقَ أسْرَابِ الدُّخَانِ  

أقَاضي كلَّ جَهلٍ و اعتداءٍ ... و أسقِي وَردَ سِلْمٍ في الجِنَانِ 
 
حُضُورِي في سَمَاءِ الفِكْرِ عِشْقٌ ... و بَحرِي بِانطِلاقِ العُنْفُوَانِ
 
أنا الإنسانُ، أبنِي في حيَاتِي ... جُسُورًا لا سُدُودَ الاحتِقَانِ

أنا رُوحٌ طَلِيقٌ دُونَ حَدٍّ ... إلى آفاقِ عَدلٍ، بِاتِّزَانِ

 رَفَعتُ الصَّوتَ في وَجهِ اعتِدَاءٍ ...و ظُلمٍ و انغِلَاقٍ كلَّ آنِ

أنا رَمزُ بِمَنطُوقٍ جَميلٍ ... سَأبْنِي في مَدَى هذا الكِيَانِ  

أنا صَوتٌ لروحِ الحقِّ يَعلُو ... يُدَوِّي
 دونَ خوفٍ أو تَوَانِ
  
أنا فَجرُ الأماني حينَ يبدُو ... مُضِيئًا ظُلمةَ الليلِ الجَبَانِ  

أنا شَمسٌ على مَهوَى أمانٍ ... تُذيبُ البُؤسَ من وجهِ الزّمَانِ

أحبك يا جزائر بقلم البشير سلطاني

أحبك يا جزائر 
مهما قال فيك الوشاة
تبقي ملاذ الروح النسيم
انت فيض من جنان الرحيم
وقبس نور به تتلألأ الأكوان 
تحميك راية جعفر الطيار 
بها رائحة الشهداء تعبق
تنثر عهد الوفاء وتاج الوقار 
تعلمت فيك أن الحياة كوثر 
يروي العمر ويجدد الوصال 
لن نحيد عن أصل خطه القدر 
بقلم ويراعة من دم الشهيد رسم 
جلست أعدد ما أغدقت يا وطني 
على سجل العمر تاه مني الحصاد 
كل لحظة فيك سنبلة بمئة حبة 
كم أهواك يا جزائر أنت الروح 
بل أنت مرهما لكل جراحي وآهاتي 

بقلمي : البشير سلطاني

أنا والبحر بقلم فاطمة الزهراء أحمد

أنا والبحر 🌊
ما أجمل الجلوس
أمام البحر 
هكذا وحيدة بين خيالاتي 
و أوراقي  
أُعبّر عن ما بداخلي من مشاعر وأحاسيس تسكنني 
فلا شيء أفضل من هذا و أجمل
ولا أروع من كتابة خواطر تعبّر
عن ما يدور بداخلي
هكذا أنا أميل إلى الوحدة 
لتهدأ نفسيتي
وتصفو 
و نقاء روحي وراحتها ...
 
...فاطمة الزهراء أحمد

أحنظلُ حنظلة بقلم سليم العريض

أحنظلُ حنظلة 

جذع زيتونة 
منحوت من تراب القدس 
مشوهٌ، ممزقٌ، مقطعُ الأغصان 
مخلخلُ الجذور 
أيقونة..

تتحدى أسبابَ الزوال 
بالصبر، بالكفاح، بالنضال 
على كاهلي
هَمُّ وطن 
وعبءُ أيتامٍ 
و أشلاءُ جرحى 
وبعض ما تبقى من جثث الشهداء
أذرع الطريق إلى حيث تحملني خطاي 
بلا نهاية

  تكاد لا تقي رأسي 
حرارةَ الشمسِ، أو بردَ الشتاء 
كوفيةٌ بالية و لا مظلة
 

أنا الجرح الجريح
الحي في ضريح 
الآثم الصريح 
أنا المسخ القبيح 

كل ذنبي
 أنني متشبث بأرضي
 في محرقة 

بظل الأمس
 لا زلت مصلوباً
و لست المسيح 

إلى متى سيظل 
 نعتي حنظلة؟

سليم العريض/فلسطين 
2 أيلول 2024

تغادر في صمت بقلم عواطف فاضل الطائي

(تغادر في صمت)
        قصة قصيرة
لا يمكن توقع ما تحمله لنا الحياة
لم يعد لديها الكثير لتعيشه
تحاول الصمود
تخرج من المشفى وهي شاردة تحاول أن تستوعب ما قاله الطبيب..
ورم خبيث لم يبق لديكِ سوى ثلاثة أشهر!
تصرخ بصوتٍ عالٍ
لماذا انا، لماذا أنا
لطالما كانت تعرف أن اصعب من الهلاك الحياة نفسها
تنظر الى السماء بفكر شارد
هل سأموت حقاً؟
هل الحياة تستحق العناء ؟
تسمع خطواته وهو يقترب منها وتحاول حبس دموعها
فحبس الدموع أصبح عادة لديها وبحيرة تتساءل
اين ذهبت كل الدموع التي حبستها؟
تنظر اليه ومسحة الحزن على وجهه وبعض الندم على ما قاسته منه
كل ما كانت تتمنا هو ان تستمر الحياة من اجل ابنائها ، لكل منا ذكريات يعتز بهاويريد ان تدوم ابدا
عليها ان تتماسك الآن
كيف وهي في اوج وأصعب حالاتها
لقد صغر العالم حولها فهل ستتجاهل الجميع وتسمع صوتها فقط هي لم تحقق شيئا يذكر في حياتها
تهمس لتعويذتها التي طالما كانت تحملها ويبقى حلمها ملجأها دوما
وترى طيفه فهل تتكأ عليه وهل يستوعبها وألمها؟
بدا يوم امس كانه ماضٍ بعيد ويوم غدا يوما مرعبا
الحياة لم ترفق بها
لم تعد تشكو حزنها وأرقها
وتغادر في صمت وسكون كحياتها
        #عواطف فاضل الطائي

في لوحة من جمال بقلم معمر حميد الشرعبي

في لوحة من جمال 
سطرها الكريم المتعال
سندسية خضراء ترسم
في الوجدان معالي الإيمان
بأنك خالق مبدع حكيم
يأنس القلب وتحلو الحياة 
وهي تتأمل في رحاب صنعك
سبحانك خالق كريم
وصانع حكيم
جل شأنك وتفردت أسماؤك
يا مبدع الجمال وصانعه
امنح قلوبنا جمال الإيمان بك
وثبات التوكل عليك
والثقة واليقين بمعيتك
يا خير معين .

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.
مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة التعزية تعز اليمن.

المُلك لله بقلم فراس ريسان سلمان العلي

المُلك لله 
*********

         مَنآزلٌ إردآهآ الزَمآنُ حيث لٱ

                               يُسمعُ من أهلهٱ السَمرُ

         وصَوتُ جآنٍ تُفرفرُ الريحُ بهِ

                                وجدرآنهآ تخرقهآ الحُفَرُ

         مشآعرُ الوحشةِ تَغمرُ سُوحَهآ

                               الغربةُ وهي للٱمآنِ تَفتَقرُ

        أمستْ فنونُ زخرفِهٱ المنقوشِ

                        أقذٱرَ العُثاثِ والأرضةِ والحِشرِ

        يٱمٱ أعتنتْ فيهآ الملوكُ وزينتْ

                              وتفآخرتْ في آثآرهآ الأسَرُ

        فلٱ شيءَ يلمسُ من خرآبِهآ

                                 إلا ما شاءَ الله في العِبَرُ

       الأستاذ
فراس ريسان سلمان العلي
          العراق

الـغــوايـــة بقلم شذى عيسى

الـغــوايـــة
ــــــــــــــ

أيها العاصي إقترابا
معي لا تكن أسنا الجوهر
فقط معي .. لا تجعل للإحساس قيدا
و معي .. لا تقم لجموحك حدودا 
إنه مع القويم إختلافا و مع البهاء
يتفق لدرجة أنه يحث أدنى عواطفي
على الإنتباه إشراقا .. 
لا شيء يشير إلينا ببذل قصارى
نبضه هوى و مع ذالك يظل لدينا ــ المفضل ــ

جائرة هذه المسافات بيننا 
و سافرة بقدر ما تبدو و أوفر 

كيف .. !؟ 
لا يعير السجى لأياته بالا
و هي تبتز المهتمين بالغواية أصنافا 

ألم تفقه !؟ 
الأيات أنها تسر الراغبين أشواقا
و لكن إذا ما لاطفها التلاقي 

ها هي في سباق مع الأوقات
روحهم تترجى من الوداد رحابا 

شذى عيسى 
4/9/2024
2 : 30 مـ

بــــاتــــت بقلم أَرْكَانٌ رشيد القره لوسي

بــــاتــــت

باتت كلـماتي تعـاني فقـرا
وباتت الـحاني تعزف سرا

باتت اقلامي تـذرف حبرا
وباتت دموعي تجري نهرا

باتـت احـلامي تفسر أمرا
وباتت آمالي تذهب هـدرا

باتت احرفي تكتب نـثـرا
وبات عشقي يسرد شعرا

باتـت ايـامـي تنـدب جـورا
وباتت روحي يعاني سحرا

باتت أفكـاري تـذبح نـحـرا
وباتت قصائدي تحرق قهرا

باتت فضائلي تمحى قـسرا
وباتت ممتلكاتي ترمى بحرا

باتت أسـراري تـذاع جـهرا 
وباتت أسواري تهدم جبرا

بـات قـلبي يــنـدب صـبرا
وباتت أنفاسي تفتقد عطرا 

باتت لوحاتي بأبخس سعرا
وباتت أوصالي من غير قبرا

         ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️✍️
         أَرْكَانٌ القره لوسي_🇮🇶

الـمُعَلِّـمُ...( سنة دراسيّة موفقة) بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الـمُعَلِّـمُ...( سنة دراسيّة موفقة)
إِنِّـي الـمُـعَـلِّـمُ والـيَــرَاعُ سِــلَاحِي
أَغْـدُو إِلَى الـمَيْـدَانِ كُـلَّ صَبَـاحِ
الـجَـهْـل، أَقْـصِـمُ ظَـهْـرَهُ وأُزِيـلُـهُ
والـعِـلْـم ، أَنْـشُـرُهُ عَلَى الأَلْـوَاحِ
دَاءُ الـتَّـأَخُّـرِ لِــي بِشَـأْنِــهِ رُقْــيَـةٌ
والـبُـور، أَزْرَعُـهُ شَذًا وأَقَـاحِي
فِـي كُـلِّ شِبْـرٍ لِـي نَــبَـاتٌ يَـانِــعٌ
يَـا طِـيـبَــةَ الأَزْهَـارِ والـتُّـــفـَّـــاحِ
فِي كُلِّ مَيْـدَانٍ تَرَى لِيَ نَـفْحَةً
اُنْظُـرْ وتَابِـعْ ذَا دَلِيـلُ نَـجَاحِي
فِي الحَقْلِ، فِي المُدُنِ العَظِيمَةِ، فِي القُرَى
فِي البِـيدِ، فِي الغَابَاتِ، عِنْدَ الـوَاحِ
أَنَا لَا أُبَـالِي بِالـمَـتَـاعِبِ فِي الـعُـلَا
إِنَّ الـمَـتَـاعِـبَ فِي الـعُـلَا أَفْـراحِي
أُهْدِي شَـبَـابِي فِي البَـوَادِي ثَمْـرَةً
لِــلْأَرْضِ، لِــلْأَبْــنَـاءِ، لِــلْـــفَــلَّاحِ.
أَنَا شَـمْعَةٌ تُعْطِي الضِّيَـاءَ وتَنْتَهِي
لَـكِـنَّ أَبْـــنَــــائِي بِــدُونِ سِـلَاحِ...
ذَابَ الـمُشِعُّ عَلَيْـهِمُ، مَنْ يَا تُرَى
يُـعْـنَى بِـهِـمْ فِي سَـاعَـةِ الأتْـرَاحِ؟
هَذِي الشُّمُوعُ تَذُوبُ، هَلْ مِنْ نَظْرَةٍ
لِلـشَّـمْــعـةِ الـمُـنْـــهَــاةِ فِـي الأَفْـرَاحِ؟
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
"خواطر" ديوان الجدّ والهزل

أهم أقوالي بقلم كريم كرية

بسم الله الرحمن الرحيم

أهم أقوالي

للكاتب كريم كرية

🌷رسائلي ليست مشفرة بل بسيطة معبرة يفوح منها عطر صدق لا منكرة أهديك منها جوهرة 

🌷الإسلام جوهر قبل أن يكون مظهر

🌷هجرنا التسبيح فأصبحت الصحة في مهب الريح

🌷أصبح الحق حلما بعيد المنال و أصبح الواجب ظلما يسهرك الليالي

🌷إذا كنت متعلم و لا تكتب كأنك تعيش في عصر ما قبل التاريخ

🌷خير تعبير عن الألم حتما يكون بالقلم

🌷الكتابة دليل فانتقي من الكلام ما لا يدينك و ما ينفع لدينك

🌷لا خير في أخ إذا ائتمنته خانك و إذا كلمته يأبى سماعك و إن أحسنت إليه يوما أهانك و إن حاكمك حتما أدانك

🌷هجرنا الصفوف فخرجنا عن المألوف

🌷عصرنا أخطر العصور و لو فاحت منه أزكى العطور

🌷الجوال فتح لنا المجال للتواصل و الاتصال لكن سرعان ما قطع حبل الوصال

🌷الجوال سارق اللحظات و ملهي عن الصلوات 

🌷وصيتي إلى الشباب
يا شباب تعلموا الاستماع فمنه يأتي الانتفاع يصحبه نوع من الاستمتاع و قد يوصلكم للإبداع 

🌷إذا نقص البصر و زادت البصيرة فلا بأس
أما إن فقد أو وجد البصر و غابت البصيرة فذاك بعينه البأس

🌷لمحاربة الأرق حسبك سورتي الناس و الفلق

🌷كم حاولنا إخفاء الأقنعة عن بعضنا البعض حتى أظهرها الله و بات واجب علينا ارتداؤها

🌷قد يصبح الحلم واقعا إذا كان الحب صادقا و كان الإصرار دافعا حينها سيصبح اللقاء ممتعا

🌷على أخطائي كنت قاضي و لم تعرف مقامي
و على أخطاءك صرت محامي تبرر و تجادل كأنك عصامي

🌷بالعزيمة و الإصرار قد يصبح الجاهل عالما
أما بالمكر و الخداع فقد يجعل من المظلوم ظالما

🌷الإرادة فرق بين العبيد و السادة

🌷إذا فقدت الرغبة لن تغريك الفرصة لا النظرة ولا الهمسة و لا حتى اللمسة

🌷جاع الشجاع الذي كان يوما يطاع
و بان الجبان الذي كان يهان

🌷رمضان
تأتي على شوق و تمضي على عجل
نشتهي فيك ذوق فيالتك تدوم إلى الأزل

🌷بالأمس كانت الطفولة بريئة  
أما اليوم فقد أصبحت جريئة

🌷بالأمس كان يخرج الشباب للعلم طالبين
أما اليوم فيخرجون بعلمهم هاربين

🌷أصبح الآذان كأنه إقامة
بتسارع الزمان أم بفقدان الاستقامة

🌷لا يقاس الرجال بالمناصب
بل بالحرص على أداء الواجب

🌷أصبح الجسم الذي فيه روح جسدا الناس عليه تنوح

🌷أصبح صاحب الأرض يبرر وجوده عليها
و بات مغتصبها صاحب القرار فيها

🌷عندما هجم الروس على الأكران فجأة اختفى الفيروس الذي ظهر أول مرة في ووهان 

🌷هل يتكرر سيناريو الروس و الأكران مع الصين و تايوان

🌷تحذير
قد تجري الأقدار بحسب الكلام و الأفكار

🌷ما عاد الأخ في عون أخيه لا يذود عنه و لا يحميه صار هو من يبكيه كل له شأن يغنيه

🌷النفوس أصبحت غبية بفضل هواتفها الذكية كيف لا و قد باتت الصلوات منسية في الصباح و العشية

🌷أصبح الفقر عيبا و أصبح الغنى خصلة
       فبات الفقير مذموما و صار الغني مرجوا

🌷الوباء ما هو إلا بلاء و ابتلاء فاصبر و اطلب من رب الأرض و السماء أن يعجل بالشفاء

🌷أنا سوف أبقى و أكافح لكنني حتما لن أسامح

🌷السعادة ليست بالمال و إنما بقراءة القرآن و حسن الأعمال

🌷للحفاض على اللقب لابد من دفاع صلب و وسط ميدان بمثابة القلب و هجوم يخترق الصفوف أو يسدد و يحدث الرعب

🌷عليك بالخيار الصائب من أجل اللقب الغائب

🌷منع القطر عنا فوجب الاستغفار منا فما منعنا إلا لأننا حدن عن طريق الجنة

🌷كلمة أم الألف أمان و الميم محبة

🌷قوم حولوا الصوم إلى نوم فتحول الحلم إلى وهم

🌷للطلاق ترياق بعد بلا نفاق لتزيد الأشواق و عند اللقاء تسامح فذاك من مكارم الأخلاق و بادر حبيبك بالعناق فذاك هو الترياق

🌷طلاق و فراق أم تسامح و عناق

🌷كلب رافق فتية الكهف فخلد ذكراه فصاحب الصالحين و خد بكلامي و افهم معناه

🌷عن فلسطين أتحدث صمتكم رهيب أحرق قلبي باللهيب سكوتكم عجيب فارتقبوا ردي عن قريب

🌷في بستاني كلمات نمت من عمق المعاناة

🌷لا يهم أصلي فأنا من طين و حبي الأول لفلسطين

🌷اعلم أن المؤمنين حقا من آوو و نصروا ليسوا من تخلو و جادلوا

🌷مصر قلب الأمة و عقدنا فيها العزم أن نوصلها للقمة

🌷لطف الله إذا أتى يمحوا ما أصاب الفؤاد من الأذى

🌷يا من امتنعت عن الزواج سوف تلعب بك الأمواج

أمواج الحياة و الاحراج فتزوج ولو بخاتم من زجاج

🌷ستنال الإفراج من سجن العزوبية بالزواج

🌷كن كسيدنا زكريا فقد دعا ربه و لزم محرابه حتى استجاب له و كافأه

🌷من كان لا يستطيع أن ينحر فلا يتدمر و ليصلي لربه و ليصبر

🌷للشهداء نداء لا يسمعه إلا الشرفاء

🌷أقوى سلاح من غيره يشد حبل الرجاء و لا يعبأ بك الخالق لولاه عساك عرفته فهو الدعاء أقوى سلاح للمؤمن ليس له سواه

🌷بما أنكم اتبعتم الأقوى و نسيتم الأقصى فلستم الأدهى بل أنتم الحمقى لأن النصر بيد الله للأتقى

🌷فلسطين معادلة يبدأ حلها من توحيد المقاومة

🌷يفزعون من النصيحة و يهرعون لسماع الفضيحة

🌷صار الغني بخيلا تملكه الغرور و الفقير كريما محتسبا صبور

🌷عجبت ممن يتكبر على الخلائق و هو في الأصل من ماء دافق

🌷وجه المتشائم دوما ما يكون عبوس و لو نال نصيبا من الفلوس أما المتفائل فوجهه بشوش مبسوط أو ميهموش 

🌷 مراحل الإنسان في الدنيا 
       مولود ثم موجود ثم مفقود
      أما في الآخرة
     فشقي مبعد أو سعيدا مسعود 

🌷عند سماع كلمة كبار السن
أصيل من تبادر إلى ذهنه الرحمة و الوفاء
و خسيس من تبادر إلى ذهنه التعب و الشقاء

🌷القناعة
كن قنوعا محتسبا صبور
كما كان السلف عبر العصور
تمد لك الجسور
ليسهل في الدنيا لك العبور 
و يحميك الله من الشرور

🌷خذلان و حداد ٱو عزة في الجهاد

لوعة الوجدانِ بقلم إبراهيم على حسن

لوعة الوجدانِ

فاض الفؤادُ لوعةً في الوجدانِ
بحبٍ آنَ له أن يستبيحَ الأزمانِ
فلا تردي بابَ الدواءِ طرقهُ
قلبٌ جريحٌ أذابهُ الأحزانُ
قد أُثقلَ هذا القلبُ بالآلامِ
وخارت قواهُ في بحرِ الأحلامِ
تُخفِي المآسي بين الضلوعِ
وتغرقُ أصداءها في رياحِ الهمومِ
أَسْعِدْني بدفءِ القلبِ بُعدَ الجراحِ
واحملِ الهمومَ في ليالي السراحِ
لعل الصباحُ يجلبُ بريقَ الأملِ
وتهدأُ العواصفُ وتستعيدُ الأملَ
تُشفي جراحَ العمرِ كفاحُ النّدى
وتسكنُ الأحزانَ في سكونِ الهدى
فإني سائرٌ نحو فجرٍ جديد
أبحثُ عن دربٍ يضيءُ المسيرَ
 
 بقلم / إبراهيم على حسن * مصر *

الأربعاء، 4 سبتمبر 2024

إنها لغة الدهشة في حضرة الحلم بقلم عائشة لنور

*** إنها لغة الدهشة 
في حضرة الحلم***
                                     لو قُدر لي أن أَعيش من جديد...
سأَقتنصُ حياتي من خفقةِ الربيع حتى مُنتهى الخريف...
وأَعلمُ أنني مَيتة...
                                   لو عِشتُ حياتي من جديد...
سَأشهدُ لحظات غروب أكثر وأَغرقُ في خيالات أقلّ...
                                لو كان لي..!!
أن أَكون شيئا لهُ...
لَكنتُ قيتارة الروابي ...
يَميسُ صوتها في خَفايا السكون...
تَذرفُ لُحوناً شرودة للقلوب...
سجينة عَينيهِ كالأحلام...
                                   إنها أُنشودة خلود...!!
عَيناكَ بحرٌ وسماء ٌوغُصون...
في نظراتكَ غروب وشروق...
فهلاّ نَكسر زجاج الحياء...
قد ماتَ عشقٌ وعاشت رسائل...
والصمتُ في العِشق بَوحٌ يُخاتل...
في لغة العيون زادت متاعبي...
                              عَيناكَ رواية ٌ ...
وأنا أَهوى القراءة...
أَنيقُ الحرف رائعُهُ...
                                   في لحظات هبَلي...!!
                                  و ثَرثرة جوارحي...
                                 أَختصرُ ذاكرتي...
                               عندَ مرفأ عينيكَ...
فلاَ خلف ولا أمام فاتجاهاتي كلها إليكَ...
                               على شُرفة حلم...
تَوقفتُ أتصفحُ عَينيكَ تحت مطرٍ شهي...
وأنا أَرتدي بعضًا من دفء صوتكَ...
على مسام جلدي...
فَتفاجئني النظرات بترنيمة الشتاء...
فأستعيدُ دعابة الفراغ...
وتجاعيدُ الزمن تتسللُ إلي وميض قلبي...
لتختلسَ عتمة الليل...
وتبصم على ملامحي...
                                  إنها لغة الدهشة في حضرة الحلم...
                                 ومقالبُ القدر...
                               يُخلدهاَ هذيان القلم...
هدنةٌ مَدّهاَ الطمأنينة 
                                     وجَزرُهاَ حاجتي لعِناق...
أُلوّحُ ل الحلم البريء...
كَعمر مستحيل بلامعنى..
وأَتنفسُ شغفي...
وأَغمسُ لحظتي فيَّ...
                                فَينساني الأُفول...!!
وأَسقطُ كآخر ألوان الخريف...١

وأنا أَتزملُ نصف التيه...
                               وأَغمر الليل...
بعد أن نَسيتُ أن أكتبَ على حلم البارحة شواطىء من حبُّ...

                                              بقلمي عائشة لنور

مشاركة مميزة

لعبة النسيان بقلم عبداللطيف قراوي

بقلمي عبد اللطيف قراوي  ***لعبة النسيان، ***، ألم الماضي يمحوه النسيان. ويطْوى صفحات الحرمان. وينجينا من براثن الهديان. قنطرة عظيمة. تنقلنا ...