الأحد، 28 سبتمبر 2025

نَشْتَاقُ إِلَيْكَ بقلم مُحَمَّد تُوفِيق

في ذكري وفاة زعيم الأمة/جمال عبد الناصر 
***************************
نَشْتَاقُ إِلَيْكَ
***********************
إِيزِيسُ طَافَتْ بِالْبَحْرِ
تَجْمَعُ أَشْلَاءَكَ، أُوزِيرِيسْ
فَمِنْفُ تَشْتَاقُ إِلَيْكَ
وَيَعْقُوبُ ابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ
حُزْنًا وَكَمَدًا عَلَيْكَ
وَنَحْنُ، مِنْ بَعْدِ رَحِيلِكَ،
نُعْلِنُهَا وَقْتَ الْأَزَمَاتْ:
نَحْتَاجُ إِلَيْكَ
فَأَلْفُ أَلْفِ إِكْلِيلٍ،
وَرَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَلِّمْنَا، يَا أَبَانَا الرُّوحِيَّ،
كَيْفَ تَشْتَعِلُ الثَّوَرَاتْ؟!
وَكَيْفَ نَقْضِي عَلَى الظُّلْمِ،
وَنُسْكِنُهُ أَسْفَلَ الدَّرَكَاتْ؟!
قَدْ كُنْتَ وَحِيدًا مُنْفَرِدًا،
وَحَارَبْتَ عَلَى كُلِّ الْجَبَهَاتْ
اِنْهَضْ، أَبَا خَالِدٍ، عَلِّمْنَا
كَيْفَ زَرَعْتَ الْيَاسَمِينَ
فِي كُلِّ تِلْكَ الصَّحْرَاوَاتْ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قَدْ قُمْنَا بِثَوْرَةٍ مَنْقُوصَةٍ،
ثَوْرَةٍ يَنْقُصُهَا الْإِيمَانْ
قَدْ نَهَضَ الْجِسْمُ بِلَا رَأْسٍ،
يَبْحَثُ عَنْ عَقْلٍ ثَوْرِيٍّ
يُضَاهِي فِي الْقُوَّةِ جَمَالًا
فَقَدْ غَيَّرَ مَوَازِينَ الْقُوَّةِ
بِتَصَوُّرٍ فَاقَ الْأَذْهَانْ
لَا قُوَّةَ لِأَيِّ مُسْتَعْمِرٍ
يَنْهَشُ فِي دِمَاءِ الْأَوْطَانْ
لَا قُوَّةَ لِأَيِّ مُتَطَفِّلٍ
يَتَعَايَشُ عَلَى دَمِ الْإِنْسَانْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قَدْ ثُرْتَ بِمَبَادِئَ سِتَّةٍ،
وَأَخَذْتَ تَتَحَقَّقُ بِبَرَاعَةٍ
كَأَنَّهَا لَوْحَةٌ أَبْدَعَهَا فَنَّانْ
وَنَحْنُ مَطَالِبُنَا ثَلَاثٌ،
وَأَعْوَامٌ مِنْ بَعْدِ الثَّوْرَةِ
وَمَا زَالَتْ أَضْغَاثَ أَحْلَامْ
لَمْ نَنَلْ حَتَّى الْحُرِّيَّةَ،
أَوْ حَتَّى عَدَالَةً اِجْتِمَاعِيَّةً
تَتَسَاوَى فِيهَا الْبَشَرِيَّةُ
وَالْكُلُّ يَحْيَا بِأَمَانْ
اِنْهَضْ، أَبَا خَالِدٍ، عَلِّمْنَا
كَيْفَ بِالْحُبِّ وَحْدَهُ
يَحْيَا الْإِنْسَانْ؟!
كَيْفَ بِإِرَادَةٍ شَعْبِيَّةٍ
نَتَخَطَّى كُلَّ الْأَحْزَانْ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَلِّمْنَا مَعْنَى الْوَطَنِيَّةْ،
فَقَدْ أَخْبَرَنَا حُكَّامُنَا
أَنَّ الْوَطَنِيَّةَ كَالْإِدْمَانْ
وَأَنَّ الْقَوْمِيَّةَ الْعَرَبِيَّةَ
فِعْلٌ خَسِيسٌ وَجَبَانْ
وَالسُّوقَ الْعَرَبِيَّةَ بِدْعَةٌ،
وَالْبِدْعَةُ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانْ!
صَحِّحْ مَفَاهِيمَنَا، أَبَا خَالِدْ،
فَقَدْ شَوَّهَهَا الْحُكَّامْ
عَلِّمْنَا كَيْفَ لَمْ تَرْضَخْ
أَوْ تَسْتَسْلِمْ لِلْأَمْرِيكَانْ؟!
عَلِّمْنَا كَيْفَ بَنَيْتَ السَّدَّ،
وَرَفَضْتَ لِلْبَنْكِ الدُّوَلِيِّ
كُلَّ الْإِذْعَانْ؟!
عَلِّمْنَا مَعْنَى التَّأْمِيمِ،
وَأَنَّ حُقُوقَنَا نَنْزِعُهَا بِقُوَّةٍ،
وَلَا نَطْلُبُهَا بِاللِّينِ أَوْ بِالْإِحْسَانْ
عَلِّمْنَا أَيْضًا، أَبَا خَالِدْ،
أَنْ نَرْكَعَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ
وَنُحَطِّمَ كُلَّ الْأَوْثَانْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شِعْر: مُحَمَّد تُوفِيق
مِصْر – بُورْسَعِيد

عيون الغرباء بقلم مضر سخيطه

------------- عيون الغرباء 
شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

يساومني الواجف كالقلب 
العاصف كالريح 
من جهة القطب يأتي بها البرد آخر فصل الخريف 
ليلةٌ باردةٌ
رطبةٌ
تجرّ الغيوم كقاطرةٍ ضخمةٍ تتخبط في بعضها باعتباطٍ عنيف 
وكالمتجمد قبل حلول الشتاء 
ويرتجف الصوت حين أنادي يحاورني خفيةً 
يلازمني كالصدى ذلك المتلصص
والمتخّوف من أعينٍ كعيون الجواسيس والغرباء 
بامتعاضٍ غريب الملامح 
حامضيِ المذاق 
ليَ الله في ذلك الأمر والعون في واقعٍ مُقعَدٍ نرجسيِّ التعامل 
أو كالهواء 
طيورٌ بلون الضباب الكثيف دخانية اللفتات 
والحركات 
مخالبها ومناقيرها كسنارة الصيد 
في عروة القلب تنبش 
في مشربية الروح 
في جُعبة النبض 
فيندلق السرد من قفص الإتهام إلى الفلوات 
الفضاء قطيعٌ بدون ملامح يتجاذبني بعضه 
طالعٌ 
نازلٌ 
مُقبِلٌ
مُدبِرٌ 
زئبقيُ الرواء
لدى القمر الهامس هالاتُ نورٍ تعانقني من خلال الشقوق فأهمي 
هطولات شوقٍ ترافقني فأدخل في حالةٍ من نشيجٍ عميق 
وفي الصدر نارٌ ساحرةُ المحتوى كالرحيق
كيف لي أن أُقيِّمَ وضعيَ والموج في أوجه يتأرجح مابين حلمي 
وقلّة نومي الشفقي العروق 
هنالك أكثر من سرديّةٍ يتناولها النصٍ تفقد مشروعيّتها بالحضور الصفيق 
سأستمتع في أحرج اللحظات بدقات قلبي 
وفي قبضةٍ واحدةٍ
سألملم ألوان طيفي على صورة ضوءٍ وأرسم أكثر من نجمةٍ
في السماء 
مخيلتي ستبتكر العشق وتُعنى بأمر التجدّد إن لم يكن كمتاحٍ
صورةً يلتفّ من حولها الأصدقاء 
أصِرّ على أن تكون الحقيقة قصدي واشبهني ملامحها 
هديرٌ على أُهبَةِ الإنفجار وكوكب ذاكرتي بمنتصف الجسر 
تجمع مني المبعثر اطراف نفسي 
سأصقل في فترة البحث إنسانيتي وتجربتي في العطاء 

------------
شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد

هَوَى الكَامِلِ (بَحْر العَرُوضِ) بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

هَوَى الكَامِلِ (بَحْر العَرُوضِ).
الكَـامِلُ الـمَـحْـبُوبُ شَفَّـهُ دَائِي
وأَنَـارَهُ، دُونَ البُـحُورِ، صَـفَـائِي.
(مُتَـفَاعِلُنْ)، كَـمْ مَـرَّة، رَدَّدْتُـهَـا
قَـلِـقَ الـفُـؤَادِ، مُـعَـذَّبًـا بِـجَـفَاءِ
كَـمْ مَرَّة، حَمَلَتْ شُعُورِي نَغْمَةً
تَـهَـبُ الوُجُودَ لِحُبِّيَ الـمِـعْـطَاءِ
كَـمْ مَرَّة، ضُـمَّتْ (بِصَدْرِهِ) آهَةٌ
مِنْ طُولِ مَا هَـجَرَ الحَبِيبُ النَّائِي
فَهْوَ الّذِي لَبِسَ الفُؤَادُ (عَرُوضَهُ)
وَهْوَ الّذِي جَعَلَ (الضُّرُوبَ) هَوَائِي
وَهْوَ الّذِي نَسَجَ (الرَّوِيَّ) سَتَائِرًا
لِـمَـشَاعِــرِي ودَثَـائِـرًا لِـرَجَــائِي
وَهْوَ الّذِي سَوَّى مَزَاهِرَ مُهْـجَتِـي
فَـتَـدَفَّـقَـتْ أَلْـحَـانُـهَـا بِـسَـخَــاءِ
كَـمْ قَدْ شَكَوْتُهُ، فَاسْتَجَابِ مُعَزِّيًا
كَـمْ قَدْ سَأَلْـتُـهُ فَاسْتَطَابَ نِدَائِي
كَـمْ قَدْ بَـعَثْتُ مَعَ النَّسِيـمِ عَبِيـرَهُ
لِـيَـهُبَّ عِـنْدَ خَـرِيدَتِـي الشَّـقْـرَاءِ
عَلَّ الحَبِيبَ يَعِي نِدَاءَ حُشَاشَتِي
ويَـشِعُّ فِـيـهِ، مَعَ الأَثِيـرِ، سنائِي
عَـلَّ النَّسيـمَ يَضُمُّ غَضَّ شِفَـاهِهِ
ويَـعُـودُ لِـي مِــنْ ثَـغْـرِهِ بِـذُوَاءِ
ويُعِـيـرُ لِي مِنْ لَـحْـظِـهِ وخُدُودِهِ
رُشَـفًــا تُفِـيقُ بِدَاخِلِـي أًجْــوَائِي
ويُعِيدُ لِي قَلْبِي الّذِي سُلِبَ الهُدَى
فَـتَـتَـبَّــعَ الـمَـحْــبُــوبَ دُونَ رَوَاءِ.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
"خواطر" ديوان الجدّ والهزل.

القُبلَةُ الأَخِيرَةُ بقلم محمد جعيجع

القُبلَةُ الأَخِيرَةُ :
................................... 
قَبَّلتُ آخِرَ قُبلَةٍ مُتَعَجِّلَا ... 
لِوَدَاعِ أُمِّي قَبلَ أَن أَن تَرحَلَا 
وَ عَلَى الجَبِينِ بُرُودَةٌ لَسَعَت شِفَا ... 
هِي حُرقَةً تَرَكَت سَوَادًا أَكحَلَا 
المَرءُ يُسقَى مَرَّةً كَأسَ الرَّدَی ... 
فَالمَوتُ يَأتِي عَاجِلًا أَو آجِلَا 
وَ أَنَا سَقَانِي مَرَّتَينِ وَ مَرَّةً ... 
مِن كَأسِهِ تَأتِي لِأُسقَى حَنظَلَا 
وَ بِهَا أَكُونُ قَدِ استُقِيتُ ثَلَاثَةً ... 
مِن كَأسِهِ صَعبًا شَرِبتُ وَ أَسهَلَا 
حُمِلَت عَلَى الأَكتَافِ فِي عَجَلٍ إِلَى ... 
بَيتِ الثَّرَى بَعدَ الصَّلَاةِ لِتُسأَلَا 
عَن رَبِّهَا وَ رَسُولِهِ عَن دِينِهَا ... 
وَ دَعَا الحُضُورُ لَهَا جَوَابًا أَمثَلَا 
................................... 
محمد جعيجع من الجزائر - 
28 سبتمبر 2025م

كنـــت ولـــم أزل أدعــــي بقلم عمران عبدالله الزيادي

كنـــت ولـــم أزل أدعــــي 
حبك المقتول في أضـلعي  

كنت ولم أزل فيـك بحـراً
هـــائـــــجاً لا لا أهــــجــعِ

لا تقــــول لي مــا هـــواي 
أو علي بحـــبك تــسـمعي   

كنت مــنك وفــــيك إنمـا 
أنزفت تلك التقاطع أدمعِ

يا حبيبي راحة كـنـت في 
مهجتي ما دهاك لتـفجعِ

راحة كــنت أنــت مـن بها 
وعليهاصوبي صائبًامرتعي

منية ما كـنت أمـــلاً بــها 
وعلي لا إلــي تجــــمــعي 

أنت مني ياحبيبي لا تقول 
كنت فـي ما إليك خـادعي  

أي حـبـــاً تـدعــيه إننــــي 
لن أرى ما تـدعـيــه مــعـي 

لن أراك إلا فــــــي رحـــلٍ
وعلى راحـلـيـك تــــتابـعي 

إنني فيـك مقـــتــولاً فـــما 
ذاك إلا من سـواك واقـعي 

كنت فــمــا مــضـــى ودودًا
رحيماً ما للحـماقة مـوضعي 

عمران عبدالله الزيادي

السماح بالرحيل «[2]»تحقيق وتعليق بقلم علوي القاضي

«[2]» السماح بالرحيل «[2]»
تحقيق وتعليق : د/علوي القاضي .
... مع هذا الكتاب يبدأ القارئ في رحلة تحرر من نفسه الأمارة بالسوء
... أخي القارئ هل تشعر بأنك عالق في دوامة من الأفكار السلبية والمشاعر المؤلمة ؟! ، وهل تبحث عن طريقة لتحرير نفسك من أسر الماضي ، والعيش في الحاضر بسلام ؟! ، إذا كان الأمر كذلك ، فإن هذا الكتاب ملهم ، لأنه يقدم لك آلية بسيطة وفعالة ، للتخلص من معوقات التنوير والتحرر من السلبية ، لأنه يستند على خبرة المؤلف في مجال الطب النفسي ، لتقديم فهم عميق لكيفية عمل العقل الباطن ، وكيف تؤثر أفكارنا ومشاعرنا على حياتنا ، لذلك يقدم لنا مقياس وعي دقيق يربط بين المشاعر والأمراض والفضائل ، مما يساعدنا على فهم مستوى وعينا الحالي ، ويشرح لنا أهمية التسليم وكيف أنه مفتاح لتحقيق السلام الداخلي والتخلص من المعاناة
... وللطاقة دور هام في حياتنا ، لذلك يسلط (هاوكينز) في كتابه الضوء على دور (الطاقة) في تشكيل واقعنا ، وكيف يمكننا تغيير طاقتنا من خلال تغيير أفكارنا
... ويساعدنا الكتاب على (التحرر من الماضي) ، بتقديم أدوات عملية للتخلص من أثر الأحداث المؤلمة في الماضي والعيش في الحاضر
... فإذا كنت تبحث عن (نمو روحي) فسيمنحك الكتاب رؤية عميقة حول الطبيعة الحقيقية للواقع وكيفية الإتصال بجزئنا الروحي
... وإذا كنت تعاني من (مشاكل عاطفية) ، فسيساعدك الكتاب على فهم أسباب المعاناة العاطفية وكيفية التغلب عليها
... وإذا كنت ترغب في (تحسين حياتك) ، فسيقدم لك الكتاب أدوات عملية لتحقيق السعادة والرضا في الحياة
... فهو ليس مجرد كتاب ، بل هو دليل عملي لتحويل حياتك ، إذا كنت جادًا بشأن تحقيق التغيير الإيجابي في حياتك ، فإن الكتاب هو الأفضل لك ، لأنك حينما تقرأه يشعرك بالسلام ، ويساعد على العودة للاصل والتحرر من الذات الزائفة ، وكيف تتعامل مع مشاعرك وأفكارك ، وكأنه يخاطبك شخصيا ، لأنك تشعر بصدق كلماته ، وعذوبتها ، فبخصوص المشاعر والرغبات الكامنة خلفها ، يقول ، (فالمشاعر مرتبطة بما نؤمن بأنه سيضمن لنا البقاء وليس بما سيضمنه حقاً) ، ويقصد بذلك مثلا عندما تريد شراء تيلفون جديد ، أنت لا تشتريه لأنك تريده ، بل لأنك تشتري المشاعر التي تظن أنك ستحصل عليها عند شرائك لذلك الجوال
... وكثير من أحزاننا ومتاعبنا تأتي من أننا نظن لو عملنا تلك الأشياء لأصبحنا بخير ، ولكن ذلك الفعل قد أفلح يحقق ذلك
... ويوضح الكاتب أن هناك طريقة بسيطة تساعدنا على إدراك الأسباب العاطفية الكامنة لأي نشاط نقوم به ، من خلال إستخدام سؤال ، (من أجل ماذا ؟!) ، ومع كل إجابة نكرر نفس السؤال ، حتى يظهر الشعور الأساسي ، وعلى سبيل المثال ، رجل يريد سيارة مرسيدس ، يقدم له عقله كل الأسباب المنطقية لهذه الرغبة ، إلا أن المنطق لا يفسرها حقاً ، ولهذا يسأل نفسه (من أجل ماذا أريد المرسيدس ؟!) ‏، حسناً ، كي أحقق مكانة وتقدير ومنزلة رفيعة كمواطن (ناجح) ، ومرة أخرى ، لأجل ماذا أريد هذه المكانة ؟!) ‏، ‏قد يقول ، (كيف أكسب إحترام الآخرين وقبولهم ؟!) ، (ولضمان هذا الإحترام) ، مرة أخرى يسأل ، (ومن أجل ماذا أريد أن أكسب إحترام الآخرين وقبولهم ؟!) ، (كي أشعر بالأمان) ، و أيضاً ، (من أجل ماذا أريد أن أشعر بالأمان ؟!) ، (كي أشعر بالسعادة) ، وهكذا حتى تجد الاجابة الأخيرة التي وراء تلك الرغبة
... تحياتى ...

أرفقوا بالزوج بقلم سليمان كااااامل

أرفقوا بالزوج
بقلم // سليمان كااااامل 
***************************
لا أدري كيف...... ترتفع هامة الرجال
وقوانين الأسرة تحرمهم من العيال

تغولت المطلقة وأهلها بكل جبروت
وداسوا بأحذية علي نواصي الرجال

بالقانون الظالم ......يدفع كل مدخر 
ولا تمكنه من........رؤية إلا بكل إذلال

وهنا يتقطع ....جهده بين المحامين 
وتعنت امرأة تحتمي بقانون الأحوال

تهنأ من رجل لرجل.... تتلذذ بشبابها
والمسكين قد....استٌنزِف من الأموال

فلا رحمة من ...محام يتقي الله ولا 
خوف من الله ........في قلب أنذال

وإن تقدم........المسكين لامرأة أخري
تعللت بهمومة وأطفاله وضيق الحال

ألا يكفيها .جردت بيته من كل أثاثه
ينام المهان بين الجدران بغير سروال

فقد تعرى كي.... يكفيها وأهلها إنفاقا
وأفلس حتى........ بان جيبه كالغربال

أرفقوا بكرامة الزوج...واحفظوا بنيه
ودعوه يرفع...رأسه عاليا بكل الكمال

تهدمت رجولة...الرجال حين تغولت
المرأة فراحت هيبته ببراءة الأطفال

وخربت البيوت وانتشر الزنا علانية
واستعذب المحامون...طريق الضلال

فلا مشو في صلح ولا توفيق بينهما
كيف الصلح وهو....باب ينهال بالمال 

سلوني فإنني ..من هذا الظلم أعاني
فلعنة الله علي... قانون مذلة للرجال
****************************
سليمان كااااامل............. الأحد
2025/9/28

تعب قلبي بقلم عبد المنعم مرعي

تعب قلبي
ياناس والنوم خاصم عيوني
على حبايبي اللي بعدو عني وباعوني
وباعوا قلبي اللي شريهم وسابوني 
يادموع العين كفياكي بكُا وحرمان
على ناس مايستهلوش
دمعه واحدة تنزل من عيوني
غدار يادي الزمان فيك الغالي رخص
 بعد ماآسي العذاب الوان
على حبايب عمره اللي خانوه وعاش متهان
من غدرهم والله حرام إني عنهم يبعدوني
وبعدوا عني وسابوني
انا خلاص منهم ماليت وهعود نفسي على فراقهم
واصبر قلبي على بعادهم
وانساهم ياقلبي انساهم احنا خدنا
 ايه منهم غيرغدرهم وجفاهم 
وكترالاسي اللي جه منهم والعمر ضاع وياهم
وتعب القلب كتير واسي العذاب والويل 
انا فيهم مش هفكر تاني وانساهم واعيش وحداني
وانسا اني كنت يوم منهم وانهم كانوا مني
وتعب قلبي ياناس والضربة كات منهم
 والنوم خاصم عيوني
بقلم عبد المنعم مرعي

هُوََ اللهُ مَحَبَّة بقلم اديب قاسم

.....
......
        *الحَبَّ*
   ( هُوََ اللهُ مَحَبَّة )

            شعر 
     *اديب قاسم*

 وما الحُبُّ إلَّا ..
في الحياةِ ..
وفي الآخِرةِ
قولُ الحبيبِ المُصطفى
  زوحـان ..
صَنعةُ اللهِ عالِمِ الغيبِ
والشهادَةِ
شئت؟ فسل ما كانَ
لـ « يُوسُفَ »
  فتَزكِيَةُ المصطفى 
في لقاءٍ عابرٍ َ...
قدَّر اللهُ مشيئتَهُ
« ... تنافرا اختلفا
تآلفا اعترفا » "¹"
   شاءَهُ اللطيفُ
من ذَكَرٍٍ وإُنثى إذ خلَقََ
كشعوبٍ وقبائلَ
فالحب بتقوى الله 
عُزوَتُه « اعتَرَفَا » "²"
فَـ { لِتَعارَفوا } 
تلك آيةُ الحب في الدارين 
فمن رام حبَّ الله
حبيبَهُِ النبيِّ
أو شاء سُكنَى التزاوجِ
اغتَرَفَ "³"
   فما الدينُ إلَّا ...
*( أن تُحِبَّ )*
ولا إكراهَ في الدبنِ
      فإن كنت ..
 ( تغتَصبُ ) الحبَّ
     فإن اللهَ قد أنِفَ *"⁴"*

 حب الحياة مَعيشةً 
    لهُوَ حُبُّ التوادِّ
               فالتآلفِ
            أقربُ رُحْمًـا
      وبيتُ عِزِّهِ مَ
            ( حَلَفَ ) *"⁵"*

 فاسكنا في قلبِ حُبٍّ
     عند الله خيرٌ
       به العالَمُ يحيا ..
 حاضرا أبدًا ..
        وماضٍ بِقَدْرِ الزمانِ
              ما سلَفََ
               وما اختلفا

 *« حبيبي »*
 كِلمةُ عذْبِ اللمَى
     والشِّيَمِ
لا عيبَ فيها ولا لَو .. *"⁶"*
   فيُنقِصُها
        لمن عرَفَ الحُبَّ
          وبها تَغَنَّى
             أو هتَفَ

 __________________

 "¹" تجاذب الأرواح في الحب كيمياء القلوب التي يحدثك عنها الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاه والسلام .. فيقول : « الأرواح جنودٌ مجَنَّدة ما تعارف منها إئتلفَ وما تنافرَ منها اختلف » .

 "²" « يا أبها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائلَ لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير » . ( قرآن ) .

 "³” « ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة » . ( قرآن ) .

 وعند هذا ، تُرى أمِنَ المنطقِ والمعقول أن تُحب منزلا أي سكَنا لا تعرفه فلم تُشاهده فترغبُ به أي تُحِبُّه؟!

 "⁴" أنِف : إمتنع عنه وترَفَّعَ 
  تنزُّهًا .
 "⁵" *حلََفََ* : وتستخدم
 للتعاقد بين طرفين أو أكثر
 بمعنى العهد والمُعاهدة .
  "⁶" *لا عيب فيها* :
 تعني أن.الكلمة لا تحتوي 
 أي نقص أو وصمة ، أو
 شائبة ، أو نقص في قولها
  اعترافا بالخب .
 *ولا لَو* تستخدم كحرف
  امتناع ولا ( مثلا : لو أن
  فيها عيب ) تعبير عن خلوها
  من القصور.

          🔳🔳

أغداً أراك بقلم فاطمة حرفوش

" أغداً أراك"
        بقلم فاطمة حرفوش_ سوريا 

 أغداً أراك
أم باب الحلم انغلق؟
يا نجماً دار في فلكي
يوماً، وبغفلةٍ عني
القلب سرق
وترك الفؤاد في غيابه
هشيـماً بناره احترق
أغدًا أراك،
يا نبضة الروح،
أم تراك سراباً في صحراء
الغياب غرق؟

خَبِّئْنِي فِيكَ... وَاحْذَرْنِي بقلم سمير مصالحه

💞 خَبِّئْنِي فِيكَ... وَاحْذَرْنِي💞
•▪︎●■♠︎♥︎◆♣︎◆♥︎♠︎■●▪︎•

لَنْ أَقُولَ أَنَّكَ سَكَنْتَ فِي قَلْبِي وَحَسْبُ
بَلْ أَنْتَ نَبْضُهُ الْخَافِقُ فِي صَدْرِي وَمِسْكُ

أَنْتَ لَيْسَ حُبًّا سَكَنَ بَعْدِي لَكِنَّهُ
مَاءُ حَيَاتِي وَهَوَاءُ عُمُرِي وَوُدْنِي وَعَسْكُ

وَقَلْبِي بِكَ عَشِيقٌ يَغْنِي وَيَحْلُمُ وَيَسْتَغْنِي
عَنْ كُلِّ قَلْبٍ سِوَاكَ فِي لَيْلِي وَمَسْكِ

وَإِيَّاكَ وَامْرَأَةً تَعْشَقُ رَائِحَةَ الْعُطُورِ
وَتَفْهَمُ لُغَةَ الزُّهُورِ وَصَمْتَ الأَنْوَارِ

تَجَاهَلَتْ كُلَّ الرِّجَالِ فِي دُنْيَاهَا
وَخَصَّتْكَ أَنْتَ سَيِّدًا عَلَى كُلِّ دُوَارِ

فَاحْذَرْهَا، فَهِيَ تَقْرَأُ مَا بَيْنَ السُّطُورِ
وَتَفْتَحُ نَوافِذَ قَلْبِكَ وَتَسْبَحُ فِي النُّورِ

لَسْتُ أَهْوَاكَ لِوَقْتٍ عَرَضِيٍّ وَلا فَجْرٍ
بَلْ أَهْوَاكَ كَكُلِّ نَسِيمٍ يَحْمِلُ الْأَسْحَارِ

أَنْتَ سِرُّ نَبْضِي، وَعُمْرِي وَقَدْرِي وَمُنَى
وَحُلْمِي الْمُزْدَجَرُ بِحُبِّكَ وَصَبَارِي

وَفِي حِضْنِكَ لَوْ يُبَاحُ لِي أَنْ أَسْكُنَ
لَهَمَسْتُ قُلْتُ: أُحِبُّكَ... تِسْعًا وَتِسْعِينَ بِكُلِّ انْتِصَارِ

وَأَخْفَيْتُ الْمِئَةَ بَيْنَ ذِرَاعَيْكَ دِفْئًا
لِتَكُونَ دِفْئِي وَحُضْنِي وَنَبْضِي وَبِسَارِي

فَخُذْنِي، وَلا تَدَعْ مَوْجَةَ الْحَيَاةِ تَجْرِفُنِي
فَأَنْتَ الْمَلْجَأُ، وَالْوَجْدُ، وَالْهَوَى وَالْأَسَارِي

وَعَيْنَاكَ كَأَنْهَارٍ تَجْرِي بِلَا مَـنَـاهِ
تَسْكُبُ فِي دِمَايَا حُبًّا وَشَغَفًا وَنِدَاهِ

وَطَيْفُكَ يَسْكُنُ أَحْلَامِي لَيْلًا وَنَهَارًا
وَحُضُورُكَ دَوْمًا فِي وَجْدِي رَفِيقٌ وَوِرَاهِ

كَمْ مَرَّةً نَادَيْتُكَ فِي سِرِّي بِاسْمِكْ
فَجَاءَ صَدَى كَلِمَاتِكَ يُعَانِقُ غِيَاهِ

وَشَوْقِي لَكَ يَتَفَجَّرُ كَـبَحْرٍ لَا يُرْجَى
يَجْمَعُنِي وَيَجْمَعُكَ فِي مَحَبَّةٍ وَوِدَاهِ

لَوْ كَانَ الْعُمْرُ يَسَعُ لَكُنْتُ لَكَ حَيَاةً
تَنْبُضُ فِي قَلْبِكَ، وَتَغْمُرُكَ بِلُطْفِ مَسَاهِ

وَكُلَّ مَا فِي الْوَجْدِ مِنْ نَغَمٍ يَفْتَحُهُ
قَلْبِي لِذِكْرِكَ، وَيَزْرَعُهُ حُبًّا وَفَتَاهِ

وَكُلُّ نَسِيمٍ يَهُبُّ يَحْمِلُ اسْمَكَ
وَيُهَامِسُ الرُّوحَ وَيَسْكُنُ فِي مَفَاتِيحِ دِفَاهِ

أَنْتَ الْمَلِكُ وَالْوَصْفُ وَالْعِطْرُ وَالزَّهْرُ
وَكُلُّ مَا فِي الْعَالَمِ مِنْ حُبٍّ وَانْتِظَارِ

  ☆:::◇ق♡م◇:::☆
✒️بقلمي سمير مصالحه 
<ابن ديرتكم>
  =٢٨/٠٩/٢٠٢٥=

أيا ليلاهُ بقلم إبراهيم سليمان

(أيا ليلاهُ.....)
يا كل أحلامي يا من تشرقين الحنين حنانًا في القلب يسري

                      أيا ليلاهُ يا أملًا
                   وحلم العمر مجتمعًا
                     أيا ليلاهُ يا حلمًا
                   وأمل العمر مكتملًا

أيا ليلاهُ يا أملًا
ويا منتهى العمر
أنا ليلاه تواق
وهل للتوْق من صبر

أنت مبلغي قصدي
أبحث عنك في سفري
بك عرفت نفسي
وعرفت الحب بالفكر

أيا ليلاهُ يا حلمًا
ويا مالكة أمري
أنا ليلاه مشتاق
وهل للشوق من خطر

أنت غايتي حلمي
أتمناك في قدري
فحبك نور أيامي 
يضيء العمر كالقمر

يا نور أيامي يا من تنيرين السنين إحسانًا في الحياة كالبدر

                      أيا ليلاهُ يا أملًا
                   وحلم العمر مجتمعًا
                     أيا ليلاهُ يا حلمًا
                   وأمل العمر مكتملًا

أيا ليلاهُ يا فرحًا
وحزن العمر ملتحمًا
بعدي عنك أشجان
ينوء بحملها ظهري

جرى بنا العمر
 كتقلب موج البحر
رحلت عني يومًا
غلبني اليأس والقهر

وعدت اليوم يا ليلاه
فقر بك عمري
عشت أنا أهواك
ما عدت الرجل الحر

أيا ليلاهُ يا فجرًا
أشرق بعد الغدر
أنا ليلاه من العشاق
وهل للعشق من هجر

يا أملًا ظل ألاحقه
من أمسي إلى يومي
أنشده ما بقي زمني
في علني وفي سري

أحيا معك أيامي 
بين الروض والزهر
سيبقى وصالنا أبدا
وتبقين مدى الدهر

فأنت معركتي الكبرى
أحقق بها أملي
وستبقى قصتنا
 حلوة الأثر 

سيتناولها من عشق ومن يعشق ومن سيعشق وستٌرفع دومًا في أرضك راية نصري.

إبراهيم سليمان

ضياع بقلم مختار عباس

ضياع
~~~~~~~
أصبح القلبُ لأئمي  
وهو في ذاك ظالمي 

فالتي أوقعتهُ في
شراكها عذبةُ الفمِ 

هو من خط للهوى 
نحوي في الدرب أسهمِ

فإذا اليومَ جرحُه
شبَّ عن طوق مرهمي

رأتِ العينُ رأيهُ 
في الذي فيه مُتْهمي

فاذا بي ضحيةً
ضاع مابينهم دمي

عينُ ماذا صنعتِ بي
وبقلبي المتيم

كيف حلت دماءُنا
مستهلَ المحرمِ 

أعَلى يقظةٍ انا
أم تُراني بنائمِ

جنتي كيف أُبدِلت
واحةٌ من جهنمِ

حين مرت كأنني 
صرت في غير عالمي
 
كلُ ما فيَّ نحوَها
وإليها ميممِ

افهمتني بنظرة
درس فعلِ الجوازمِ

حركاتي تبدلت
لسكون بأعظُمي

رِمتُ رفعاً لهمتي
حيثُ والحالُ داعمي

فرمتني بإنما
فأكفَّت عزائمي

بين قلبٍ متيمٍ
وعيونٍ سواهمِ

ضاع يومي وليلتي
بل وضيعتُ معظمي

انا في الحب يافعٌ
جاهل حال من رُمي

ليته لم يَرد على
نبعِها قلبيَ الظَمي

كان قلبي عشيةً 
في يدي مثلَ خاتمي

ثم أصبحتُ عاجزاً
عنه بل صار حاكمي

القرشي/مختار عباس
اليمن

رئيس حكومة عالفاضي بقلم إسحاق قشاقش

(رئيس حكومة عالفاضي)
بيقولوا إنو القاضي
لبلادو نفع وإفادة
وفيه عنا الإستاذ سلام
رئيس حكومة عالفاضي
وبيدعي إنو مقدام
وجسمو جسم رياضي
وعايش عمرو بالأوهام
ومتخلي عن الأراضي
وللأمر يكي عامل دوام 
وفاتح عندو عيادة
وعم يدعي للسلام
وبيدعي بالسيادة 
وواقع بقصة غرام
مع ارتي غوس وزيادة
وعليه بتفرض مهام
وما فيه عندو إرادة
وكرمالو عملنا إعتصام
من الجنوب للوادي
ومعنا صار بدو الخصام
وبدو يحاكم قيادة
ولينفذ!!!صعب المرام
وما شاعر بالسعادة 
وصار يطهوج بالكلام
وبيمشي حادي دادي
وعم بيحرض بالإعلام
وعامل فيها إستش هادي
ولينال رضى اللئام
من دون وعي وإستسلام
بدو حر ب وإبادة
بقلمي إسحاق قشاقش

تعظيم سلام بقلم محمد عطاالله عطا

تعظيم سلام
تعظيم سلام للبطل الهمام
جدوع العزة وبكل احترام
أعطانا درسا بمعني الأخوة
وروح الشهامة بعصر اللئام
بعظمة شعب يحوز الإرادة
ويمتلك تاريخ الآباء العظام
بوسط أزيز طائرات الكيان
بنيران تحيل حجرا للحطام
يحمل الصبي أخيه الصغير
على كتفيه ليحميه بالسلام
مجهد وجائع وعطش حزين
يواصل مسيرته نحو الأمام
بضعف ينهش جسده الهزيل
وإصرار بطولي لبلوغ المرام
ملابس الحداد للصبي البطل
وقد نالت القروح من الأقدام
بتوفيق من الله وصل البطل
بحضن الشقيق لأرض السلام 
ليعطينا درسا بمعني البطولة
ومعنى الأخوة ومعنى الوئام
بقلم
محمد عطاالله عطا ٠ مصر

وهم الشيخوخة «[2] بقلم علوي القاضي

«[2]» وهم الشيخوخة «[2]»
تعليق وتحليل : د/علوي القاضي .
... وتؤكد (ميريل ستريب) على أن أصالتها تظهر جليةً على الشاشة أثناء أداءها لأدوارها ، وفي حياتها العملية ، حيث تدافع عن الصدق مع الذات ، ولا تعنيها توقعات المجتمع
... وتمتد أصالة (ستريب) إلى مناصرتها لصوت المرأة في جميع مراحل حياتها
... كما تدعم مبادرات متنوعة تشجع النساء على التعبير عن آراءهن ومشاركة قصصهن ، مؤكدةً أن الحكمة المكتسبة من تجارب الحياة لا تُقدر بثمن ، ويجب الإحتفاء بها
... وقدمت (ستريب) درسا في المرونة والقدرة على التكيف ، فقد أظهرت مرونةً ملحوظة طوال مسيرتها المهنية ، وشقت طريقها ببراعة دون المساس بقيمها و بجودة عالية ، في مواجهة التحديات التقليدية للتمييز العمري في هوليوود
... ولا تقتصر هذه المرونة على التحمل فحسب ، بل على النجاح أيضًا ، والتكيف مع الأدوار والتحديات الجديدة ، وطرق التعبير عن إبداعها الفني
... وتستخدم (ستريب) منصتها أيضًا لمناقشة أهمية الصحة البدنية والنفسية مع التقدم في السن (الشيخوخة)
... وتشدد على ضرورة ممارسة النشاط البدني بانتظام ، واتباع نظام غذائي متوازن ، وممارسة التمارين الذهنية التي تحافظ على نشاط الجسم والعقل
... ويشمل روتينها اليومي الحفاظ على نشاطها من خلال إتباع نظام غذائي مُحكم وممارسة التمارين الرياضية بانتظام ، كما تشجع جمهورها على الإستمتاع بالحركة وممارسات اليقظة الذهنية
... تأثير (ميريل ستريب) إمتد للجيل القادم ، من خلال أدوارها السينمائية ، فهي تُرشد الممثلات الشابات ، وتُرشدهن في التعامل مع تعقيدات صناعة السينما مع الحفاظ على نزاهة الذات وشعورها بالثقة
... وغالبًا ما تتمحور نصائحها حول أهمية الصبر والمثابرة وإبراز الذات في ظلّ بيئة تنافسية
... ونهج (ميريل ستريب) في التقدم في السن برشاقة يُذكرنا بقوة بجمال التقدم في السن
... ولم تكتفِ بالتكيف مع التغيرات الحتمية التي تصاحب التقدم في السن ، بل ازدهرت ، مُستخدمةً خبرتها لإثراء حياتها وحياة من حولها
... وتعد فلسفة (ستريب) شهادةً على أن التقدم في السن برشاقة ، لا يعني إخفاء السنين ، بل إبراز ما تحمله من حكمة وجمال وقوة
... في عصرنا هذا حيث يخشى فيه البشر من الشيخوخة ، تتألق (ميريل ستريب) ، كمثال لكيفية التقدم في السن برشاقة وكرامة وحيوية ، والإستمرار في التأثير على العالم بشكل إيجابي وعميق
... في مجتمعنا ، نؤمن بهذه الفلسفة بتوفير بيئة تدعم جمال وحكمة الشيخوخة 
... لذلك يجب أن نؤمن بالإحتفاء بالتجارب التي تصاحب التقدم في السن ، ونوفر لأحبابنا فرصًا للنجاح 
... ويتيح جوّنا الداعم والحيوي لكل فرد أن يعيش أفضل حياة ممكنة ، محتضنًا كل فصل بحماس وفرح 
... أنصحك أن تساعد أحبائك على إحتضان الشيخوخة برشاقة ، تمامًا مثل (ميريل ستريب)
... تحياتى ...

احببت بقلم عبدالمنعم عدلى

احببت
دارت الأيام
وعشت وحيدا
ولاصاحب ولاحبيب
وفى أيام الربيع
وكنت مع نجوم القمر
وبين بساتين الورد
وفجأة إذ
بالقمر يمشى على الأرض
ومعه نجيمات النور
فقلت لها
سيدتى وسيدت العصور
أأنت بشر
فقالت نعم أنا
فقلت لها 
أهذا نور وجهك
أم أتخيل فى
وحى إلهامى
فقلت 
لاتتخيل
فهذا ابداع الخالق
فقلت الحمد لله
سيدتى وسيدت النساء
أترغبين أن نكون أصدقاء
فقالت ولما أصدقاء
ألا نكون أحباب
فقد رأيتك
وقلبى ذاد فى الخفقان
فقلت لها
وما بداخلى هو ذا
فتعالى نسبح فى
عالم التوهان
ونحظى بأوقات الغرام
ونغيب عن الدنيا
ونعيش مع بعضنا
وكأننا واحد 
وننسى الدنيا
ولحظات العشق
لاتدوم
فقالت
وها أنا لك
فأنت منى
وأنا منك
بقلمى عبدالمنعم عدلى

كذبا قالوا في الحب بقلم فلاح مرعي

كذبا قالوا في الحب
قد اوهموك وكذابوا عليك 
وافتروا على الحب 
إذ قالوا إن الحب للحبيب الأول 
وأن العين تعشق قبل العين احيانا 
كذبوا عليك إذ قالوا  
إن الحب رعشة تسري في البدن
وتسري في الأوصال كسريان 
الدم في الشرايين 
الحب تبادل مشاعر 
ونظرة في بدايتها خجولة 
وهمسة غير مسموعة
تلامس المسامع بناعم همسها 
ونظرة من عين خجولة 
وابتسامة رسمت على جوري 
لامست شغاف القلب 
وإصابته بسهما الاكحل المكحول 
والتقاء رسول برسول 
القى السلام في صمت 
وتبادلا حديث العشق في صمت
 هكذا تكون المراسم
 لا كما وصفها السابقون  
الحب نظرة بنظرة وسهم رمش مصقول
الحب تبادل مشاعر وخفقة 
بين الضلوع تكون في صمت 
 يصيب سهما من لقاء صدفة يكون 
لا كما قالوا الاذن تعشق قبل العيون
فلاح مرعي 
فلسطين

نفسي أتجوز بقلم حربي علي

زجل
(نفسي أتجوز)

نفسي أتجوز لتاني مرة
ويرميني زماني بره / بره
أبدل كياني بواحدة ضرة

معانا واحده يعجبها النكد
تحب المناكفة وخراب البلد
عينها تحفة بمستشفى الرمد
تبصلي بصة تموت لي نظرة
نفسي أتجوز لتاني مرة

ديما تفكر غسيلي إمتي؟
مواعيد تآخر وتقولي ستة
الشعر المدفر مافيها حتى
والمر أسمر وهلما جرة
نفسي أتجوز لتاني مرة

عاوز عروسة زي الحلاوة
أديها بوسة تزيد شقاوة
ترفعني بوصة أطول غلاوة
تطبخلي كوسة ولحمة حمرة
نفسي أتجوز لتاني مرة
ويرميني زماني بره / بره
أبدل كياني بواحدة ضرة

هههههههه
هذه الفكرة
ليست بالضرورة
( تجربة شعرية )
ل حربي علي
شاعرالسويس

صدق الفِكرُ بقلم معمر حميد الشرعبي

صدق الفِكرُ

حين أدركت أننا في متاهة
قال فكري هناك ترك لطاعة
صدق الفكر قال خيرًا نراه
كل يومٍ أمامنا كل ساعة
قد رأينا هتكًا وظلمًا وجورًا
قد رأينا تجار غشوا البضاعة
قد رأينا اندثار خير المبادئ
قد دعا الحق وأعرضوا هن سماعه
قد هجرنا كتاب رب البرايا
بعد أن كان في الفؤاد انشراحه
كيف لا نصبح اليوم حيارى
وحياةٌ بالتيه ما رأينا الضراعة؟! 
إن أردنا حالًا يقوم وعزًا
فلتعانق قلوبنا كل طاعة
طاعة الله والنبي المُفدّى
أُنس روحي أنال فيه الشفاعة. 
بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

العَانِسُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

العَانِسُ ...
(من وحي سوء سلوك بعض الشّباب مع من تأخّر بهنّ الزّواج ومحاولة استغلال وضعهنّ)
حَـيَّـرْتِنِـي يَـا "عَـانِـسَـةْ"
وتَـرَكْتِ رُوحِــي بَـائِـسَــةْ
فِـي كُـلِّ يَـوْمٍ تُـخْــلِــفِــيـ
ــنَ الوَعْـدَ، هَذِي السَّادِسَـةْ
لَا تَـحْــسَبِيـنِي هَائِــمًا
الـحُـبّ لَسْـتُ مُــمَــارِسَــهْ
مَاذَا سَيُـعْجِبُـنِي؟ أَوَجْـ..
.ــهٌ كَالْـ"بَـطَاطَا" الـيَــابِـسَـةْ
أَمْ سِـحْـرُ عَـيْنٍ طَافِيَـةْ
أَوْ سَــاقُ ضَــبٍّ دَارِسَـةْ
أَمْ مِـشْـيَـةٌ مُـعْــوَجَّــــةٌ
أَمْ ذِفْـرُ رِيــحٍ، "قَـارِصَـةْ"
لَــوْ كُنْتِ خَيْـرًا مَا بَــقِــيـ
ـتِ كَــبُـومَـةٍ فِي اليَـابِـسَـةْ.
أَنَـا لَا أُرِيـدُ سِوَى فُـلُـــوُ
سٍ فِـي"بُـنُوكٍ" نَـاعِـسَةْ.
أَمَّـا وقَـدْ أَغْـضَـبْـتِـني
وَكَـشَـفْـتِ كُـلَّ مُـمَـارَسَةْ.
فَـلْـتَـقْـبَعِـي فِـي مَـنْـزِلٍ
مِثْلَ الـعَـجُـوزِ الـبَـائِسَةْ.
بَـلْ وَدِّعِــي عُـشًّا لَـهُ
 لَـمْ تَدْفَـعِـي، يَـا تَـاعِـسَةْ.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
"خواطر" ديوان الجدّ والهزل

العنقــــاء الحالــــمة بقلم مختار عباس

العنقــــاء الحالــــمة
******************
اهداء الى روح الشهيدة افتهان المشهري
//////////////////////////

من قمة المجد العتيق تقهقري؟
أسفي عليك عُذرتِ أم لم تُعذزي

يا عذبة الأحلام يانعة الجنا
يا ربة الليل الأنيس المقمر

تلك الأنامل ما ظننت يراعها
يهوي فتغويها نصال الخنجر

أين الكتاب ووردة نامت على
نثر تغازله قوافي الشاعر

ولكم سهرنا حين كنت ولوعة
دوما على همس المباخر تسهري

حتى يداهمنا بكل صفائه
همس المنارات الجليل أتذكري؟

ما كان يزهو البدر فوق حواضرِِ
ويموج بالأنوار كيما تنظري 

إلا إذا حاذى شوامخَك التي
تلقي خمار الغيم دون المشتري

أواه كيف سخت على ذي غرة
أيدي العناء ونزوة المستهتر

فإذا جمالك قد هوى مترنحا
ومضرجاََ بدم (إفتهان المشهري)

تلك التي جاءت لتغسل وجهك
الوضاء من دنس الوصي البربري

مهما أهالوا فوق خدك ردغة
دمها سيبعث فيه نفحةَ عنبر

ولقد أتينا كي تسيل جباهنا 
عرقاََ يزيل القهر عنك لتُسفري

أو تشخب الأوداج منا عشقها
دفقا من الشريان حتى تطهري 

آن الأوان لكي تُمَدَّ فروعُك
الغناء بعد خريفهم كي تزهري 

يا عشق كل الثائرين تخضبي
بدمِِ وحني كفك السبتمبري

اسقت مشاعلك (إفتهان) شربة
لن تظمأي من بعدها حتى تري

وتعود أسراب القطا يحدو بها
ناي الحنين وطيب نفح (المشقر)

يا انت يا عنقاء فأنبعثي فقد
 أيقظ رمادُك جمَره كي تثأري

القرشي/مختار عباس
24/9/2025

سؤال وجواب بقلم عبدالرحيم العسال

سؤال وجواب
==========
وقفت وجاءت مقبلة
ترجو الرضا والمسألة
وتقول معذرة أبي
أرجوك حل المعضلة
كيف ونحن جميعنا
عرب وقرب وصلة
ولنا إله واحد
ورسولنا لا نجهله
ولنا كتاب في الورى
نور وكل رتله
ماذا دهانا كي نرى
هذا الهوان المهزلة
الضعف فينا قد بدا
والحق دوما نخذله؟ 
قلت التنازع يا ابنتي
قد مد فينا أرجله
ما من دوافع عندنا
نحو التوحد والصلة
حتى يشاء الله يا
قلبي وتمضي البوصلة
أدعو لكل أحبتي
ولأمتي ذي المرحلة
ألا يخيب ظننا
ولحالنا كي يبدله

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

صمْتَ البُرعِم بقلم قسطة مرزوقة

" صمْتَ البُرعِم "

تنسم عطر الشوق في الحلمِ
وحتى في هزيع حزن وألم

العشق دواء يذيب كل سقم
دفءٌ بحضن الحبيب مرهم

والهوى في ضيِّ القمر مَغنَم
صدرٌ وآه لوعة بالغرام مفعم

وشامة بخدك الجوري تتنعم
وشامة تتلوى بلهيب المبسم

يا دمع عينيَّ كصمت البرعم
أحِنُّ والصبابةُ بضلع التكتم   

تغمز بالرمش وتصد بالتكلم
هل تظن أنها بالكبرياءِ تُغرم   

لست بمحافل الجود الأكرم  
قلبي هوى تحنني أو أفطم

لن أعيش لذكراكِ بالتيمم 
عربيٌ بجذرِ الجدِّ مُعتصم

كطائرِ عنقاء كنسرّ بالقمم  
تتمادى اليوم بالغد تندم

لا ترتدع ولا ترحم بل تأثم   
شفاعةً نذرتُ لصوم مريم 

قسطة مرزوقة
فلسطين
بقلمي
                                                 24.09.2025

صَعُبَ اللقاء بقلم مختار عباس

صَعُبَ اللقاء
------------- 
صَعُبَ اللقاء وضاعت الحيلُ 
وتقطعت مابيننا السبلُ

إن لاح في لقياك لي أملُ 
صرخت بنا الأقدار لن تصلوا

كل الدروب لها بها حرس 
ماعينها بالنوم تكتحل

إن جاءت الآمال تجمعنا
ظنا بأن القوم قد غفِلوا

وشتِ الدورب بنا فقام لها
في كل درب بيننا جبل

الناس في هذا الغرام على
أحوالِِ شتى هكذا جُبلوا

منهم قلوب لايحركها
عشق ولا شوق ولا غزل

جهلوا الهوى حتى استطاب لهم
في عذلنا ما ليس يُحتمل
 
ياليتهم يردوا مناهلنا
أو أنهم ذاقوا الذي جهلوا

وقلوبُُ ظمئا لاحياة لها
إلا لمىً في ثغر أو قُبَل

ألريح عطرُ الروض خالطها
فأصابها من حسنه كسل

فغدت نسيماّ رائعاً ولهُ
في عينها من سحره عمل 

إن لم يكن للحب في غدنا
صبح وفي المستقبل الأمل

ياعاذلي قلي السنا كما 
قالوا بأنا فيه نكتمل

من لم تكن في عين عاشقهِ
دنيا بها يبقى ويرتحِل

حيٌ ولكن في حقيقته
ميتاً وإن لم يأته الأجلُ 

القرشي/مختار عباس 
اليمن

أمهلني وقتا بقلم أحلام العفيف

"أمهلني وقتا"

أمهلني وقتا كي أتعوّد
أن تمرّ أمامي ولا أرتجف
وأراك كغريب بعيد
وإن آلتقت عيني يعينك
ألوّح بنظري ولا أضعف
وأكسو عيوني ببرد السّكون
فلا دمع يذرف ولا لهفة تنكشف 
أمهلني كي يلتئم الجرح
وحتّى إن أوجعني الهجر 
فلا الروح تنزف ولا القلب يرأف 
أمهلني وقتا لأغلق بابي 
إذا طرقه الحنين والشوق هتف 
وأتعلّم نسيان ملامحك
كما تنطفىء الشّموع 
إذا غمرها الصّبح والطير عزف
أمهلني حتّى تعود آبتسامتي 
فلا يسكنني الشجن 
إذا رحل طيفك من خيالي وآنصرف
وإن ذكر آسمك صدفة 
أعبره دون ذكريات ولا شغف 
وأجعل لقلبي نبضا جديدا 
لا يعرف كيف يخضع أو ينحرف
وأمضي وحتى ان ظل دربي
ففي الصّبر 
ما يشفي الرّوح وينصف 
غدا يزهر ربيع روحي
يغمرني نوره الدافىء المختلف 
سأراك ذكرى بعيدة تمضي 
كما يمضي الغيم 
 إن سافرت به الرياح بلا هدف

بقلمي أحلام العفيف تونس

قمة الكذب والبهتان بقلم وديع القس

قمة الكذب والبهتان.. !!.؟ شعر / وديع القس

/

اجتمعت هيئة الحيتان في دورتها الثمانين بالخزي والعار للعالم أجمع وللعرب خصوصا بعد غياب الوفد الفلسطيني المهم والأهم قسراً وبدون وجه حق في هذا الظروفالقاهرة أمام العالم المتخاذل وهيئاته ومنظماته الراكعة الخنوعة على مبدأ ( القرار للحيتان والموت للجبناء والخذلان )

**/

/

مَنْ ذا الّذيْ قرّرَ التّدميرَ في جحد ِ

ونابَ عنْ عمل ِ الآثامِ بالفند ِ*.؟

/

تجمّعوا زعماءَ الأرضِ يبتسموا

وحيلةُ المكرِ بالأرواح ِ والجّسد ِ

/

مَنْ ذا الّذيْ غرسَ السّكينَ مختفيا ً

خلفَ الخيانة ِ كالمذلول ِ والعبُدِ .؟

/

وأوكلَ الذّئبَ قاضي العدل ِ محتكما ً

ليغرقَ الشّرقَ فيْ حريّة ِ الفسد ِ

/

كلٍّ يغنِّيْ على ليلاهُ ممتدحا ً

أنا الصّحيحُ وما بعديْ على فند ِ

/

يجعجعونَ على الإعلام ِ في ملق ٍ

والحبلُ مرتبطٌ بالقوّة ِ الحقد ِ

/

تآمروا علنا ً والشّرقُ ديدنهمْ

وما الذرائع إلّا حجّةَ النّكِد ِ *

/

قلوبُ إبليسَ والهاماتُ من بشر ٍ

وقولها عسلٌ ، بالسّمِ مطَّرِد ِ .!

/

ويذرفُ الدّمعَ كالتمّساح ِ معتمدا ً

فنَّ النّفاق ِ على الإعلام ِ بالودد ِ

/

ويدفعُ الشّعبُ أثمانا ً بلا حسب ٍ

فيْ عالم ٍ فقدَ الإحساسَ منجردِ

/

وشلّةُ الخدم ِ ، بكمٌ بلا هدف ٍ

كمومياء ٍ بلا حسٍّ ولا نجدِ

/

والحاضرونَ منَ الهيئات ِ صامتة ٌ

والبكمُ زينتها ، كالجثّة ِ الهمد ِ

/

ويسرقونَ كنوزِ الشّرق ِ ما وصلوا

ويدعمونَ ضعافَ النّفس ِ بالعضدِ

/

وكيلُ سفل ٍ على تقتيل ِ أخوته ِ

ليفرحَ الندَّ والأعداء َ بالسّعد ِ

/

في لعبة ٍ كشفَ الأطفالُ غايتها

أنْ يستبيحوا بلاد َ الشّرق ِ للأبد ِ

/

وخطّةُ الفتنةِ السّوداء قدْ كُتِبَتْ

منْ حبر ِ ندٍّ و في وقت ٍ بلا أمد ِ

/

ولنْ نراهمْ سوى حيتانَ فاغرة ً

والشّرقُ يبقى كطعم ِ الغلّة ِ القصد ِ.!!.؟

/

وديع القس ـ سوريا

من شوفة بقلم المحجوب بوسبولة

//////+++من شوفة+++//////

من شوفة عينيك لحنينة

شوفة ياك رسات سفينة

خلاتني لعنوانك ونعود

ف مكانك ياك غرست لورود

زينك املكني وهبلني

والله يالزينة مامهلني

زينك خلاني نكتب سطور

حرك ليا نسمة لعطور

واش عاقلة وعلى لمنارة

والقبة جنب لبحر ظاهرة

ياك سلمت امري لمحبتك

وملكتيني ملي شفتك

وفتح لهوى لينا كتابو

لقلوب لقاو الراحة وذابو

بقلم صقر الحروف

الزجال المحجوب بوسبولة

وهم الشيخوخة «[1]» بقلم علوي القاضي

«[1]» وهم الشيخوخة «[1]»
تعليق وتحليل : د/علوي القاضي . 
... من حكمة الله في خلق الإنسان ، أن الإنسان فسيولوجيا يمر في حياته بثلاث مراحل :
★ (الأولى) مرحلة [الطفولة والصبا] وتتميز بزيادة معدل النمو عن معدل الهدم ولذلك ينمو الطفل 
★ (الثانية) مرحلة [الشباب] وفيها يتساوى معدل النمو ومعدل الهدم ولذلك يستقر نمو الشباب 
★ (الثالثة) مرحلة [الشيخوخة] وتتميز بأن معدل النمو أقل بكثير من معدل الهدم ولذلك تظهر أعراض الشيخوخة   
... فالشيخوخة تمثل هاجسا أبديا للإنسان ، لأننا في لحظة ما ، نستيقظ لنكتشف أن شبابنا قد إنسحب بهدوء ، دون أن يلوّح بيديه ، ويودعنا بدون ضجيج
... لكنه لا يرحل وحيدًا ، بل يأخذ معه مخاوفنا الصغيرة ، وحرصنا المبالغ فيه على إرضاء الآخرين ، وخشيتنا القديمة من ألا نكون مكتفون بمتع الدنيا
... يرحل الشباب وفي مكانه ، يترك لنا إيقاعًا أبطأ ، لكنه أكثر ثباتًا وحكمة ، لنقول وداعًا بلا خوف ، ورقيا لنقدّر من إختار البقاء قربنا وتفضل علينا بتهوين الدنيا علينا ، وقوة لنكون نحن ، بلا إعتذارات ولا أقنعة
... فـ (الشيخوخة) إذا ليست خسارة ، بل تحرّر ، فهي فنّ التقبّل ، والقدرة على الإنفلات من الأثقال ، والرؤية الواضحة أن (الجمال) لم يكن يومًا أسير المرآة ، بل كان دائمًا يسكن في كل حكاية عشناها ، وفي كل ندبة تركتها الأيام على جسدنا ، وفي كل قوة صامتة نحملها داخلنا ، فـ (لباس الشيخوخة) هدية ، فارتدوه بكرامة
... أشهر نموذج قاوم الشيخوخة قولا وعملا ، الممثلة العالمية (ميريل ستريب) فهي تمثل منارةً للرقيّ والحكمة والحيوية التي لا تلين في عالمٍ يُقدّر الشباب أكثر من الخبرة
... وتُقدّم هذه الممثلة المرموقة ، المعروفة بأدائها الخالد وتجسيدها العميق للشخصيات ، منظورًا مُنعشًا للشيخوخة 
... ولا تقتصر فلسفة (ستريب) على أنها يجب أن تتقبّل التقدم في السنّ (الشيخوخة) فحسب ، بل تحتفي أيضًا بالعمق الذي تضفيه على حياتها وفنها
... من فلسفة (ميريل ستريب) ، أن التقدم في السن ليس تراجعًا ، بل هو (تطور مرحلي) مستمر في مسيرة الحياة
... وترى كل عام يمر من عمرها فصلًا جديدًا ، حافلًا بفرص النمو والتعلم
... هذه الفلسفة تُمكّنها من أداء أدوارها بعمق ، التي تلقى صدى لدى الجمهور من جميع الأعمار
... وغالبًا ما تُناقش (ستريب) في أدوارها التمثيلية الجانب المُحرِّر للشيخوخة ، مُؤكّدةً على أن التقدم في السن يُضفي نوعًا من الحرية ، تخفيفًا للضغوط التي كانت تُثقل كاهلها في شبابها
... في مقابلاتها إعلاميا ، سلطت (ستريب) الضوء على كيف مكّنها التقدم في السن (الشيخوخة) أمام الجمهور من إختيار (أدوار) تتحدى معايير الصناعة ، وتُصوّر النساء كشخصيات رائدة ومعقدة ، بغض النظر عن أعمارهن
... وتعكس خياراتها للأدوار هذه الروح ، إذ تكسر باستمرار الحواجز التي غالبًا ما تُهمّش الممثلات الأكبر سنًا
... لذلك تعتبر (ستريب) (الأصالة) في الأدوار قيمة في حد ذاتها ومن أهم العناصر المهمة في نهجها تجاه الشيخوخة ، ففي ثقافتها نجدها مهووسة بإجراءات مكافحة الشيخوخة 
... وكذلك تدافع (ستريب) عن (الجمال الطبيعي) ، جمال الروح وقبول الذات ، وتشجع على تقبّل التغييرات التي تصاحب التقدم في السن ، واستخدامها لتعزيز شعور المرء بذاته ، بدلاً من إضعافه
... تحياتي ...

غ ز ة تحت القصف بقلم جابرييل عبدالله

أحبائي أصدقائي 

قصيدة: غ ز ة تحت القصف

 على البحر السريع
مستفعلن مستفعلن فاعلن
مستفعلن مستفعلن فاعلن 

غ ـزّةُ تـصرخُ والـظلمُ استباحَ الزمنُ
والــنـاسُ تـمضي كأنّ الأمرَ لم يَكُنُ

قصفٌ يطاردُ حتى الحلمَ في وطنٍ
والــطـفـلُ يـَدفنُ أحــلامًا بـلا كَـفَنُ

بــيتٌ تــهاوى ودمـعُ الأمِّ يسـبقهُ
وفي الـركنِ تبكي وتنعي الصمت والسَّكَنُ

لا صوتَ يُسمعُ في الآفاقِ يرفضُهمْ
كــأنّ قــتـلَ الـبرايا بـعضُ مـا يُـعلَنُ

أيــنَ الـعدالةُ مـاتَ الـعدلُ من زمنٍ
والـحقُّ فـي الأرضِ مـنبوذٌ بلا ثمنُ

غـ ـزّةُ تـقفُ وإنْ ضـاقتْ بـها سُبُلٌ
فـالـحقُّ يُـولدُ مـن أعـماقـنا مِـحَنُ

تــبقى مـقاومـةُ الأعـداءُ شـامـخةً
ما دامَ في الأرضِ حرٌّ رافضٌ وهَنُ

محبتي

جابرييل عبدالله 
الشاعر المقدسي 
تنبيه جميع النصوص على صفحتي الإلكترونية هي ملكية فكرية خاصة بالكاتب وهي مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي الكاملة

رَغْمَ الْأَلَمِ بقلم محمد عطاالله عطا

رَغْمَ الْأَلَمِ
رَغْمَ الْأَلَمِ رَغْمَ الْمَرَارَةِ هُنَا
مَا زَالَ عِنْدِي الْأَمَلُ بِيَقِينٍ
رَغْمَ حِصَارِ الْعِدَا وَ الْجُوعِ
وَصُرَاخِ طِفْلٍ خَافِتٍ بِأَنِينٍ
بِكُسْرَةِ الْخُبْزِ تَحْتَ الْقَصْفِ
وَجُرْعَةِ مَاءٍ تُرْتَجَى بِحَنِينٍ
بِصَرَخهِ كَتُومَةٍ لِأُمٍّ مُرْضِعَةٍ
جَفَّ صَدْرُهَا لِطِفْلِهَا الْعَنِينِ
وَتَضَعُ النِّسَاءُ حَمْلَهَا بِرَعْبِهَا
مِنْ طَائِرَاتِ الْعُدْوَانِ اللَّعِينِ
رَغْمَ عَجْزِنَا وَغِيَابِ الضَّمِيرِ
فَوَعْدُ اللَّهِ هنا بحسن اليقين
سَيَنْصُرُهُمْ رَبِّي بِعِزَّةِ قُدْرَتِهِ
وَ يَفْرَحُونَ يَوْمًا بِنَصْرٍ مُبِينٍ
بِقَلَمِ
محمد عطاالله عطا ٠ مِصر

أمـلٌ أن ألتـقــيـك ثانـيه بقلم عمران عبدالله الزيادي

أمـلٌ أن ألتـقــيـك ثانـيه 
أملٌ أن لا أعـد أو نلتـقي 

أملٌ أن أكتفيك بالــهوى
مثلما أرعـاك في خافقي

أملٌ أن أنتـظــــرك كلـما 
لاح طيف بهواك مشرقي

أملٌ يا حبــيــــبي أنــني
أجمع الآمال مـنك أرتقي

ياهوى الأيام هلاقلت ما
يسعدالأرواح ماذا يعتقِ

عمران عبدالله الزيادي

دغدغني الشوق بقلم خالد كرومل ثابت

،،،،،،،،،،، دغدغني الشوق،،،،،،،،،،، 
بقلم خالد كرومل ثابت 

آه والآه طالعة من القلب تكويني 
آه فراقك يمه جفف الدمع ف عيني

لاقادر انسى كلامها الحنون 
ولا حضن كان بحنانه مدفيني 

لما ازعل كان كلامها يواسيني 
أبوس ايديها تسبق وتبوس جبيني

لما ابعد عنها يدغدغني الشوق 
واشتاق في غيابي لحضن يرويني 

فاكر صوتها لما كانت تصحيني 
واسمع نغمها ناي بالعزف يناديني 

عمر الحياة ما جابت ابدا زييها  
ولاتجيب في حنانها حنان يكفيني 

من نبع الوتين كانت ترويني 
ومن قلب النار كانت تحميني 

وقت الضيق ترفع عنيها وتدعيلي 
ودموعها سايلة تروي بالدعاء وتيني

كلمات خالد كرومل ثابت

إمرأة واحدة لا تكفي (781) بقلم صبري رسلان

إمرأة واحدة لا تكفي (781)
.........................
مش كل حضن أمان
ونسيم في صيف حرمان
حتى السند ده كمان 
ياما جار عليا
عمري اللي راح ده دموع 
والشوق عذاب ممنوع 
ياما قيدت غدرة شموع
وأكدب عينيه 
سقى قلبي وهم وعود
وزرع لي مره ورود
أغزل له ليل موعود 
ما يحن ليا
أنده في صمته برود 
وأشتاق له هاده حدود
أفرش رموشي شهود
خان ليل عينيه
هو الحلال مرفوض
لون شهده عطر ورود
في هناه دواك موجود
قرب شويه
غاوي الحرام والنار
وتخطي ألف جدار
مات الأمل محتار 
ما الطبع غيه
هبعد خلاص مليت
من وجعه أنا إستكفيت
ياما دوقت مر ياريت
ده ما كانشي ليا
هقفل في بابي وأعيش
وأتمنى ما تشوفنيش
غدرك ما بيسبنيش أغمض عينيه
بقلم .. صبري رسلان

إلى ولدي بقلم نورالدين الموسى

(( إلى ولدي ))
***********
ثبت أقدامك في الأرض
وامنع عينيك عن الغمض

واهتف الموت لصهيون
واضرب بالطول وبالعرض

فترابك غال ياولدي
كصلاة السنة والفرض

من يحمى ترابك من غدر
في يوم القر وفي الرمض

إلآك فلا ترضى أبدا
أن تبقى ذليلا للبعض

فالساح أمامك مستعر
فاقدم كالليث المنقض

إياك تهادن سفاحا
واجعله طريحا في الأرض

إياك تساومه أبدا
وبصوتك فاصدع بالرفض

فعدوك كذاب أشر
عاش وتربى على البغض

ولدي الغالي أنت وريثي
هيا للنصر ألا فامض

******************
نورالدين الموسى
.. سوريا..

منتصف الطريق بقلم صالح إبراهيم الصرفندي

منتصف الطريق

أهديتها كل الحروف حتى
ظننت أن شوقها 
يلفني

دارت بنا الأعوام كحلم 
و لم أدر أن آخر 
المشوار طريق 
تباعدي 

عاتبتني بوصالها لولا 
جرحنا في كف
كرامتي

سكنت روحي و كانت سيدة
قوافي حروفي
و قصيدتي

لست أدري أحقيقة 
أم شك و ظنون أصابها 
و أصابني

ليتها ما عاتبت نازحًا 
و أكتفت بهمس عاشق
متلهف

يا زمن اللامبالاة تمهل
 ما أعتدت عتمة الأيام 
و لست بالرحيل 
مغرم
تساقطت أوراق محبتي
و الذكريات أضنت 
مشاعري

يا أنتِ لمَ
أوصدت كل باب 
بعدما أيقظت صمت
جوارحي

كنت الهوى و الهوى
أنتِ
هل يعود الطائر يومًا 
و يحتوي همسي
و بعض جنون
متاعبي

بقلمي
الأديب صالح إبراهيم الصرفندي
25/07/2000

على تلال الشوق بقلم كلثوم حويج

على تلال الشوق 
هناك نخل تطاول
قبل ثغر السماء

هناك نبع 
وهناك
بين نهدي غيمتين
قمر يطل 
على بحيرة البجع
كل آونة وفي عينيه 
خجل 

حرف توقد كالجمر 
كاد أن ينطق 
وفي الشوق يسترسل 
يستريح خلف ظل 
الشمس وفيئ عريشة
العنب ينفض
عن كاهله التعب
يلبس رداء الصمت 
السكوت من ذهب 
اتخذه شعارًا

كم 
تحب أن تحزن ؟!
وتمر أمامك الأطياف 
فلن يسدل الليل 
جفونه ولا الشمس 
تجعل من أهدابها 
ستار

أبنِي 
على ضفة النهر مقاهي 
مقاعد من خيزران 
وأضواء تلتحف الشطآن
أمل 

ووجه عاشقة 
تراها في مرآة تغزل
من الشوق
خيوط عطر 
يقبل أكمام ملاك

في مرايا الروح 
تطير بخفة 
على بتلات أقحوانة 
تقف كأم عانقت
ثغر ابنها العائد 
بعد فراق وآلام الهجر 
بقلمي 🖋
كلثوم حويج / سورية

أعْمى مآقينا بقلم محمد الدبلي الفاطمي

أعْمى مآقينا

أمْسى الغُموضُ بَديلاً عنْ تَجَلّينا 
فجاءنا الدّهْرُ بالبلْوى يُداوينا 
حلّتْ بأنْفُسِنا الأوْهامُ حامِلَةً
أشْباحَ لَيْلٍ بِما نَخْشاهُ آتينا
تعْوي الذّئابُ على مَنْ لا كِلابَ لهُ
كما نرى حينَ صارَ الجُبْنُ يُبْكينا
لا بُدَّ منْ وحْدةٍ تُنْهي تَفَرُّقنا
ونَهْضةٍ بالورى تُلْغي تَدَنّينا
مازالَ قوْمي بما تَهْواهُ أنْفُسُهُمْ
كأنّما جَهْلُنا أعْمى مآقينا 

ضاقَ المآلُ وقدْ ساءتْ بنا الحالُ
نَبْكي ونَضْحَكُ والمأساةُ زِلْزالُ
واحرّ قَلْبي أريدُ الماءَ أشْرَبُهُ
فالعَيْنُ باكِيَةٌ والبُؤْسُ أغْلالُ
وكيفَ يُمْكِنُ أنْ نَرْقى بلا عَمَلٍ
والشّعْبُ في أسْفلِ التّرْتيبِ مِكْسالُ
فلا الجُهودُ بغَيْرِ العِلْمِ كافيةٌ
ولا التّقدُّمُ دونَ الفِعْلِ فَعّالُ
إنّ الشُّعوبَ إذا ثارتْ فما انْحَرَفَتْ
نِعْمَ السبيلُ إذا ما ساءَتِ الحالُ

محمد الدبلي الفاطمي

كانت تصرخ في صمت بقلم مصطفى احمد

كانت تصرخ في صمت

كانت تصرح خلف سطور
الرسائل 
أيقنت اني بلا مشاعر 
وان الجرح عمييييق 
لكن مازلت لا اطييييق

حقا لا اطييييق 
مزقت الرسائل 
ولملت بقايا احزان وبعض 
الاواني وارتحلت

وغفوت في تعبا وسافرت
ابحر في نوما عمييييق
لكن الاصعبة والاغرب
أكملت الرسائل 
وارتشف الدمع المندل

كيف السبيل للهرب 
وكل الدروب مسافره اليك

بقلم مصطفى احمد

قالت أني أراك اكثرت التغزل بقلم فلاح مرعي

قالت أني أراك اكثرت التغزل 
وامعنت في وصفي 
وصف محاسني 
اتراك حقا صدقا ما قلته
ام أنك تتلاعب بمشاعري
 ام قلت هذا جبرا بخاطري 
يا أيها الذي عمرا عرفته
غزلا غراما يوما ما اسمعتني
وجئت اليوم تسمعني كلاما
 في الغرام وتتغزل في 
 وبعض كلمات تجبر بخاطري
اكل هذت لأنك تحبني
ام لأغض عنك ناظري 
يا أيها المخادع بكلامه 
وزيف مشاعر توهمني بها 
يا من قرأت الكذب في عينيه 
أرحل ما عاد نبض القلوب كعهدها
 ولا الصدق نطقت به شفتيك
فلاح مرعي 
فلسطين

أرأيت نعمة من سواك من عدم بقلم معمر حميد الشرعبي

أرأيت نعمة من سواك من عدم
أعطاك خيرا من لدنه عظيما
ملأ الفؤاد بفضل هدي دائم
وعهدت ربي بالعطاء كريما
سبحانك اللهم كم أعطيتني
منك الهداية كنت بي رحيما
يارب تسبيحي وذكري دائم
مني لربي محبتي تعظيما
طوبى لمن جعل الثناء لربه
أحسنت فعلك ترتجيه كريما. 

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

التحرير الكولومبي بقلم سليمـــــــان كاااامل

التحرير الكولومبي
بقلم
سليمـــــــان كاااامل
*************************
خابت مساعيكم
وخبتم ياعرب
ماكنت أظن
يحرركم كولومبي

ما ظننتكم هون
لهذا الحد
من أقصى الشرق
إلى الغرب

قد جمعتم
العدة لشعوبكم
كي تسكتوا
الأشراف بالضرب

وجلبتم العار
لأمة نامت
وانشغلتم بفن
الرقص والطرب

تحرك الضمير
في شعوب
وفيكم نام
الضمير بالغلب

مسخ أنتم
ياعرب وهكذا
صورة رجال
والأخلاق زمبي

ليس غريباً
الآن ياعرب
صمتنا الآن
باللسان والقلب

شعوب الأرض
قامت مدافعة
ونحن نستجدي
هدأة الحرب

شعوب ماكنا
نظنها يوماً تثور
تعلوا بأصواتها
لنصرة العرب

أما إستحييتم
من إصرار دونالد
وفجور النتن
بمجلس الكذب

فلتحيا كولومبيا
وكل كولومبي
ولتعيشوا ياعرب
بالبكاء والندب
**************************
سليمـــــــان كاااامل...الخميس
٢٠٢٥/٩/٢٥

الخريف بقلم صالح مادو

الخريف
الخريف يخلعُ ثوب الصيف
ويلبس ثوب الشتاء
تُطاردهُ اوراقٌ صفراءُ ذابلةٌِ
والغيوم تخفي وجه النهار 
يسمع صفير الريح 
في الافق البعيد
وتغلق الأبواب في كل دار
يحن الخريف لدفء الامس البعيد
ويخشى الريح تعانق الازهار
کأنه عاشق بين قلبين 
لا يعرف اي درب يختار 
والشتاء يبتسم في صمت
يحمل برداقادماً
ويخفي اسراره
وحين يظهر البرد
يودعنا الخريف
...... صالح مادو
المانيا

ما ضام مقدام بقلم منصور العيش

ما ضام مقدام 

أين الكروم و العناقيد الصحباء 
يا رب و أين الخيرات و الثراء 

و أين السواقي الناشد خريرها 
و أين البساتين و الغلال النعماء 

و أين الولدان و صخب مرحهم
و أين العرائش و ظلالها الرحباء 

لا الآبار أضحت متدفقة وديانها 
و لا الأرض أينع زرعها المعطاء 

أرض ما خاب حارثها و ساقيها 
و من نيران العدى ترى قحطاء 

جنى على البقاع قصف شنيع و
هو للعدو ضغائن و غلائل شنعاء 

قد توهج لهيب قصفه من عل 
فصاحبه تلف و تهجير و جلاء 

ساعات العسر قد توالت أعواما 
فجفت المآقي و ما خف الفداء 

الأكباد مكلومة و الضمائر ثائرة 
و العود للديار ما فقد منه رجاء 

صامد هو النضال الضاري على
وطن للذود عن بقائه وجب الوفاء 

أنتركه يضيع منا و نحن عصب 
إن وحدت غايتها ما هضم لها بقاء 

الزعامات تفوهاتها قد احتشمت 
مذ خانتها الأنفة و العزة و البلاء 

التوعد إن لم تعضضد العزائم 
أدركته مذلة و زوال و إمحاء 

لولا نخوة تواكبها روح الجهاد 
ما انبرى للصد حماة شداد أكفاء 

الجذور إن من مغارسها استلت 
أصابها تلف يقين و يباس و فناء 

ها مجازر شعوب الهنود لها عود 
في الشرق و الأعين عنها عمياء 

و إبادة أهل البوسنا غير بعيدة 
أوما منها تؤخذ العبر يا أشقاء ؟

المنية إن حصحص أوانها قلادة 
لكل ابي التحرير غايته الشماء 

       منصور العيش 
       إستبونا
              20 - 09 - 25ف

اتصال المصالح بقلم أمينة المتوكي

اتصال المصالح

يرنّ هاتفي فتتلألأ عيني
أحسب أنّ المتصل سيسأل عني
أردّ فيحاصرني بالشكاوى
من فرط تذمّره نشاطي يتهاوى
لا يكلّف نفسه ولا يبالي
بالسؤال عن ظروفي وعن حالي

يرنّ هاتفي من جديد 
يبهج قلبي وكأنه العيد
أجيب فيجرفني سيل من القضايا
بدل باقات الورد وأطيب التحايا
رغم الغياب والجفاء وقت الرخاء
أبحث في حقيبتي عن الدواء
وكأنني طبيب يداوي 
تخصصه النكد والبلاوي
مدعوّ إلى طاولة الغمّ والمشاكل
ووقت المسرّات لا أحد عنه سائل

تخلّص يا هاتفي من هذه العادة
رنّ في الضيق وحتى وقت السعادة
رن رن رن رن رن
لغمر القلب بالفرحة رن
لا ترن لا ترن لا ترن 
عند الحاجة فقط لا ترن
بقلم أمينة المتوكي 
المغرب

بِئْرُ مَاضِي بقلم محمّد جعيجع

بِئْرُ مَاضِي :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
قِف بِنَا فِي حِمَى المُنَى يَا سَعِيدُ ... "بِئْرُ مَاضِي" رَبعٌ وَ مَجدٌ تَلِيدُ 
وَ"جَدُوڨٌ" جِبَالُهُ قَد تَعَالَت ... مِثلُ تِيجَانٍ هُزَّ راسٌ وَ جِيدُ 
وَ"حُرَيفِيشَةٌ" بِظِلٍّ ظَلِيلٍ ... غَابَةٌ فِيهَا رَاحَةٌ وَ مَصِيدُ 
حَجَلٌ ظِربَاءٌ أَرَانِبُ صَيدٍ ... وَ طُيُورٌ غِرِّيدَةٌ وَ المَزِيدُ 
مَاءُ "عَينِ الحَمرَاءِ" نَبعٌ كَرِيمٌ ... سَلسَبِيلٌ جَرَى وَ ذَوقٌ فَرِيدُ 
"عَينُ حَمُّودِ" سَلسَبِيلُ حُقُولٍ ... وَ رَوَابِي سَقيٌ وَ رِيٌّ مُفِيدُ 
وَ حُقُولُ الشَّعِيرِ وَ القَمحِ تَسمُو ... مِن بَعِيدٍ حِرَاثَةٌ وَ حَصِيدُ 
عِنَبٌ رُمَّانٌ وَ خَوخٌ وَ تِينٌ ... جَزَرٌ يَقطِينٌ وَ لِفتٌ يَزِيدُ 
بَصَلٌ خُرشُوفٌ وَ ثَومٌ وَ خَسٌّ ... كُسبَرٌ بَقدُونِسْ وَ عُشبٌ مَزِيدُ 
وَ المَوَاشِي مَعزٌ وَ ضَأنٌ وَ حُمرٌ ... وَ بِغَالٌ وَغَيرُهَا مَا يُفِيدُ 
يُنسَجُ اللِّبسُ وَ الغِطَاءُ بِصُوفٍ ... أَو بِشَعرٍ ضَأنٌ وَمَعزٌ يَجُودُ 
وَ دَجَاجٌ بَطٌّ إِوَزٌّ دُيُوكٌ ... زَادَ نَحلٌ أَرَانِبٌ لَا حَسُودُ 
"تِسْكَمِينٌ" مَعَالِمٌ مِن قَدِيمٍ ... بُنِيَت تَأرِيخٌ وَ إِرثٌ مَدِيدُ 
وَالمُسَمَّى "ذِرَاعُ لَبْغَالِ" يَحوِي ... مَرقَدًا لِلكِرَامِ شَعبٌ وَ سِيدُ 
وَ"كُرَاعْ الحَمْرَا" "تِخْلِقِينْ" "بُوشِوَانٍ" ... وَ"مَرَاحْ لِكْلَابْ" "ڨِرْنِنِي" وَالمَزِيدُ 
وَ"الرَّبِيبْ" "عِلْبُ التَّمْرِ" وَ"القَصْعَ" تَسخُو ... وَ مَعَ "الدَّوْدَايْ" "فَيْضُ لِقْبُورْ" يَسُودُ 
ثُمَّ "دَارُ البَيضَا" وَ"لِفْدُولَ" تَرنُو ... "كُدْيَةَ الكَحْلَ" "كُدْيَةَ الزِّبْدَ" جُودُ 
فَإِذَا نُودِيَ الشَّبَابُ وَ شِيبٌ ... "تَاوْزَةً" أَو "تُوِيزَةً" كَانَ عِيدُ 
دَعوَةُ الخَيرِ لِلتَّعَاوُنِ فِيهَا ... هَبَّ مَالٌ جُهدٌ رِجَالٌ وَ غِيدُ 
كُلُّهُم فِي تَعَاوُنٍ دَائِمٍ فِي ... فَرَحٍ أو حُزنٍ وَ رَاقَ الوَحِيدُ 
فِي الدَّكَاكِينِ حَيثُ تُروَى حَكَايَا ... ذِكرَيَاتِ الصِّبَى وَ يُلقَى الجَدِيدُ 
مَعَ "أَمْقَارْ" حِكَايَةٌ مِنهُ تُروَى ... مِن قَدِيمٍ يَأتِي القَرِيبُ البَعِيدُ 
حَكَوَاتِي الدِّيَارِ مِن غَيرِ نِدٍّ ... لَهُ يُصغِي الجَمِيعُ بِيضٌ وَ سُودُ 
وَ بِمَقهَى الدِّيَارِ يَجلِسُ فِيهَا ... "بَنْ عَرُوسْ" بَينَ الكُلِّ طِيبٌ وَ جُودُ 
مَعَ مَشرُوبَاتٍ وَ قَهوَةِ بُنٍّ ... مَعَ شَايٍ كَالمِسكِ جَادَ السَّعِيدُ 
بِابتِسَامَاتِهِ نَهَارًا وَ لَيلًا ... يَخدُمُ الحَاضِرِينَ مِسكٌ وَ عُودُ 
وَ بِهَا يَلتَقِي شَبَابٌ وَ شِيبٌ ... مِثلُ إِخوَانٍ وَ الجَمِيعُ وَدُودُ 
"بِئْرُ مَاضِي" فِيهَا أُنَاسٌ كِرَامٌ ... وَ سَخَاءٌ خَصَّ الجَمِيعَ وُجُودُ 
فِي الخِيَارِ المُعَلِّمُونَ بِعِلمٍ ... وَ خَلَاقٍ أَفَاضِلٌ وَ وُرُودُ 
زَرَعُوا فِي النَّشءِ الفَضِيلَةَ أَرضًا ... فَنَمَت لَبْوَاتٌ بِهَا وَ أُسُودُ 
أَزهَرَت صِدقًا فِي الحَدِيثِ وَ طِيبًا ... تَبِعَتهُ أَمَانَةٌ وَ عُهُودُ 
فَلَهُم مِنَّا الشُّكرُ بَعدَ الإِلهِ ... وَالدُّعَا دَومًا جَنَّةٌ وَ خُلُودُ 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
بئر ماضي : قرية في بلدية حمام الضلعة ولاية المسيلة 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
محمّد جعيجع من الجزائر – 26 سبتمبر 2025م

وشوش بقلم عبد المنعم مرعي

وشوش 
لعالم بتبيع الوهم
 بوش مكشوف 
أصلها وسط أصاحبها 
معروفة 
متعرفش لاخشى
و كسوف 
حريفة في الكدب
وخدينها صانعة
علشان كام ملطوش 
ياناس اختشوا عيب 
اتدارو ويارب حوش
ولا انتوا من الحرا م 
مابتخافوش
فتحينها على البحرى
وعن العيب
 مابتسمعوش 
بايعين كلام فاضي
من غير حسيب
 قاضي
والعقول هبلة وخايبة 
جتها ستين نييبة 
عامله مبايعة
تراضي اللي للاخلاق 
معندوش 
ودا يطلع إيه 
 بقا دا إسمه 
عند ناس متعرفش
فضيلة
ولابيسموش
يارب سلم
وحوش عنا حوش
بلاوي بشر
بنار الهوى عايزة
تملا الكروش 
من غير عمل وإيه
العمل ياعالم 
في وسط البشر
مايسوش
فين الكرامة فين
 الأخلاق 
ياعالم وسط الخلق 
مابيختشوش
بقلم عبد المنعم مرعي

في رحابِ المَوت بقلم هادي مسلم الهداد

مُناجَاة وجدَانيه.. 
((في رحابِ المَوت..))
===== *** =====
فكري مُثارٌ وصَمتي مُؤلمٌ .. بَرمُ
 للموتِ وقعٌ ثَقيلٌ صارِمٌ.. نَهمُ ! 

ودَعتُ أهلي بأَرضِ اللهِ إذ رَحلوا
والشّوقُ منّي كظيمٌ بعدَهم..هَرِمُ

هُم في غيابٍ ولكن هاهُنا.. أثرٌ
روحٌ تَحومُ ونَبضٌ عَامرٌ ..عَرِمُ ! 

أسلَمتُ أمري فَكلٌّ رَاحلٌ..أجَلُ
والذّكرُ سَاعٍ معَ الوجدانِ يَحتَدمُ

 يامَن يَعزُّ على العَينينِ فَقدَهمُ
 طبتُم لقاءً هو الغَفّارُ..فَاغتَنموا

  ياربّ نَحنُ يَتامىٰ دُنيةٍ.. عَدَمُ
  لولا حضورٌ وعونٌ مَالنا..سَلمُ ! 

    وقفاً لديكَ إلهي أنّنا.. بَشرُ
 الوهمُ فينَا وأَنتَ العَفو والكرمُ
.. 
 بقلم..//هادي مسلم الهداد//

مشاركة مميزة

رَهْنُ اليَقِينِ بقلم ناصر إبراهيم

#رَهْنُ اليَقِينِ  لَيسَ الغَدُ عِندِي إلَّا رَهْنَ يَقِينٍ صَلْبٍ، أَرنُو إلَيهِ كَمَا يَرنُو المُحَارِبُ إلى فَجرِ النَّصرِ. إِنِّي أُعلِّ...