الخميس، 5 سبتمبر 2024

أنا الغريبُ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

أنا الغريبُ

أفي الوطَنِ السّليبِ أنا الغَريبُ
أمِ التّحْريرُ حَرَّمَهُ الصّليبُ
مَشَتْ قُطْعانُ أمّتِنا انْبِطاحاً
يُوَجّهُها إلى الأدْنى النّقيبُ
تَسيرُ على الرّصيفٍ بلا جِدالٍ
وحالُ شُعوبِها حالٌ كَئيبُ
تراكَمَتٍ النّواقِصُ في بلادي 
وفي أوْساطِنا كَثُرَ النّحيبُ
وهذا كَثّرَ الأمْراضَ فينا 
ولمْ يَنْفعْ مع السّقَمِ الطّبيبُ

دُعوني أسْألُ الحُكّامَ فينا
لماذا حالُنا أمْسى زَمينا 
أسأْنا للحَضارَةِ بالتّدَنّي
وَشِئْنا أنْ نَعيشَ مُدَجّنينا 
فقَدْنا إمْرةَ الأسْلافِ لَمّأ
أسَأنا حُكْمنا أدباً ودينا 
ومنْ مَجْرى العُصورِ أتى زمانٌ
فحوّلَ مجْدَنا وهْماً دَفينا
ستَبْقى صَرْختي برْقاً وَرَعْداً
تُقَعْقِعُ في سَماءِ السّامِعينا
محمد الدبلي الفاطمي

أعناق الزنابق بقلم مضر سخيطه

___________ أعناق الزنابق 

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 
__________________________________________________

أحتاج وقتا ً ما 

يُقارع رأسي النمطي 

يُدركني ويمنح قامتي صكا ً

ويُلحقني بقافلة السعاة إلى السعادة

واستدارتها 

ويُعفي أصغري َمن التفاصيل التي ملأت روائحها مفكرتي

بغوط ِ من سفاسف البابون والغيلان 

ممن تشمئز النفس 

ترتعد الفرائص 

تقشعر و تجزع  

أحتاج وقتا ًكي يمرنني فاغدو لينا ً

أُعنى بأشيائي التي للتو تشحنني كبرق ٍ

بالرسائل متخم ٍ

يأتي بإيقاع ٍ يُغاير ُمجريات ٍهاهنا وهنا يَزيح ُ إيقاع َالرتابة 

يأتينا بمشكاة ٍ

وتنويع ٍ جديد ٍدون جلجلة ٍيهيم بها الفريق الأصلع 

تمتد أعناق الزنابق كالنيازك تخطف الأبصار 

يسحرنا القرنفل ُ

يأسر الشرفات تنتقل الروائح في فضاءٍ فاغم ٍ

يستدرج الحلم المخبأ بي 

يحررني من التحديق في اللاشيء 

من قرف انتظار غرائز المسؤول عن فحوى مسارات اللجوء

ومن تسبب بالرحيل إلى المنافي والتشظي 

الرخ طائري المهيب ُالليل ُ إحدى جانحيه الصبح ُ

جانحه الرديف 

الأروع 

نَهَر ٌمن الكلمات أنتعه على ظهري فهارسه السنابل 

خبزه من حب إمرأة ٍ كأمي في بساطتها 

ملابسها 

وزينتها 

عناصر زيها مما لدى أمي تُحَضرها 

فتجعلها تشع كجذوة ٍفي الليل 

نظرتها الزكية ِوابتسامتها الحنونة ِكالفتيل من السراج 

على جوانبه كروم ٌبالمواسم تلمع 

لمياء َفاتنة ٍلفائفها كشلال ٍ 

وضحكتها 

ترد الاعتدال أغبط كل جارحة ٍوخاطرة ٍ

تُخاصرني وتمسح 

تغسل الإرهاق 

عن وجهي وتغمز طرف مُزنتَها الهتون ُ وشمسها تأتي 

تُنَحي الغيم 

ما بعد الدجنة تَسطع

هي حين تَغنَج أمنياتي تستفيق 

وذكرياتي 

عن محياها تُفَضِل ُأن تُميط عن الجمال البرقع 

من دودة ٍعذراء تنسلخ الفراشة ُ

تستوي لتجرب التحليق في الأجواء 

عالمها مروج ٌ للأيائل 

للسناجيب الصغيرة مرتع 

أسكت ْتكاد العتمة الشعواء تجرفنا بغفلتنا الغريبة 

باستكانتنا 

وترمينا لأحضان الخواء المستبد بكل ما فينا ولا تتورع 

__________________________________________________

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

ج

__________________________________________________

القلوب الكامنة المستكينة بقلم علاء فتحي همام

القلوب الكامنة المستكينة / ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، إن القلوب الكامنة المستكينةالتي لا تعرف الخبث أبدا لهي طوق النجاة للإنسانية جمعاء في شتي المجتمعات على هذه البسيطة من أقصاها إلى أقصاها فعندما تصاب النفس البشرية ببراكين الكره والغل يكون الطريق إلى الشر ممهدا تماما وتكون هناك أرضا خصبة للإنتقام ويعم الظلام الدامس الذي لا بعده ظلام ينبع من ثنايا ذلك شعاع من أشعة النور يسمي القلوب المستكينة تلك القلوب الهادئة الرقيقة الخيرة التي تدعوا إلى التسامح والعفوا والإثار والتواضع والعفة والأمانة والإجتهاد والإعتدال والصبر واللطف والحكمة فهي تحمل كنوز السعادة والنجاة للإنسانية جمعاء فهي تدعوا إلى المحبة ككل قديس في كنيسته وهي تدعوا إلى الصدق والأمانة والبر ككل إمام على منبر مسجده وهي تدعوا إلى الإجتهاد ككل عالم فوق
 منبر علمه فإذا صمت الأذان وعميت الأبصار عن هؤلاء ظهرت الكوارث الصناعية التي أدمت البشرية وكادت أن تخرب العالم فلم تكن الحرب العالمية الأولي والثانية إلا مثال حي لهذا أو ذاك ولولا لطف الله في عدم أمتلاك القوي المتحاربة للأسلحة النووية كما في عصرنا الحالي لفنيت البشرية جمعاء فلربما أيقظتنا هذه القلوب المستكينة لمواصلة إعمار الأرض وزرع الخير في الأجيال القادمة بعون الله ومشيئته،، 
كلمات وبفلم / علاء فتحي همام ،،

أخر تحذير بقلم فيروز محمد

بالعامية المصرية : أخر تحذير..
...................أيوة بغير...
مهو أسلوبك ده يا حبيبي محتاج تغيير 
 زى ما بقدرك أنا كمان محتاجة تقدير
رايح فين وراجع امتى تكتب تقرير
ولو بقيت على وضعك ده أبقى معاك لأ مستحيل .
لو فاكر نفسك روميو لا يا روحي لك ألف بديل..
منا عندية ومش فارقه معايا 
وبعدى عنك خير دليل
إلحق نفسك وأخر يومك قول أخبارك بالتفصيل
يا تاخدني معاك كل المشاوير من غير تفكير 
بقا تبقى كبير وتقول مواويل تسهر بره وترجع سرقة فى نص الليل 
مش عايزه روتينك يفضل عالحال ده يا واد يا تئيييل 
حاول تتغير تتحسن وأثبت لي إن أنت جدير
أنا عايزة حب حقيقي نابع من أعماقك مش تمثيل 
حب يطابق قولك فعلك مايكونش مجرد تعبير
العمر بيجري ويعدي أصحى يا روحي بلاش تأجيل 
حسسني إن أنا محظوظة وخليني من الفرحة أطير 
عيد حساباتك صلح من ذاتك 
يا إما هتلاقينى برا حياتك من غير تفسير
أنا قلت اللي تاعبني وشاغلني
 وكفاية شرح وتطويل 
وأنت لو أنت بجد حاببني
هتلبي من غير تأخير....
أأه على فكرة ...
نسيت أقولك : إن ده ليك أخر تحذير 😂😂

.......فيروز

أحبُّ خيرَ الأنامِ حُبّا بقلم محفوظ فرج المدلل

أحبُّ خيرَ الأنامِ حُبّا 

أحبَّ خيرَ الأنامِ حُبَّا
جرى بقلبي فكانَ طِبّا

بكلِّ قولٍ وكلِّ فعل 
به لساني يظلُّ رَطْبا

لطيبةٍ مستدامُ شوقي
عَلّي إليهِ أزيدُ قُرْبا

حتى أراني بكلِّ آنٍ
في مسجدِ الهاشميِّ صَبّا

هناكَ روحي بلا قيودٍ
تلقى فضاءَ الحياةِ رَحْبا

في كلِّ يومٍ لها رحيلٌ  
تطوي لبابِ السلامِ دَرْبا 

أقولُ والدمعُ في جفوني :
يامن على الحقِّ قد تَرَبّى

صلّى عليكَ الرحمن ما 
حَجَّ مسلمٌ بيتَهُ وَلَبّى

عطفاً على مبتلىً مُعَنّى
قضى بعصفِ الحنينِ نَحْبا

جدْ لي إمامَ الهدى بوصلٍ
يزيلُ عن جانحيَّ كَرْبا

أزورُ فيهِ ذراكَ يوماً
ومن فراقٍ أريحً قلبا

د. محفوظ فرج المدلل 
ملاحظة / القصيدة على مخلع 
البحر البسيط

مَنْ أضرّ بالقضية الفلسطينية بقلم فؤاد زاديكى

مَنْ أضرّ بالقضية الفلسطينية؟

بقلم فؤاد زاديكى

إنّ ما يُسمّى بالقضية الفلسطينية، و التي عمرها من سنة ١٩٤٧، يعتقد كثيرٌ من العرب خطأً، بانّ الذي تسبّب في تعيدها و عدم حلّها، هي دولة إسرائيل، لهذا فإنّي سوف اقوم بشرح مفصّل لهذه القضية، التي استعصى حلّها لغاية اليوم، من منطق الحقيقة و الواقع و ليس من منطلق العواطف الجيّاشة و المراوغة و نشر الأكاذيب كما يفعل أغلب العروبيين، الذين كانوا و مايزالون السبب الرئيسي في عدم حلّ الدّولتين، الذي قبلت به إسرائيل سنة ١٩٤٧ بينما رفضه العرب و لم يقبلوا به و هم يرفعون شعار: كلّ شيء أو لاشيء، و فعلًا لم يحصلوا بعد على شيء، فما يطالبون به اليوم من حدود للدولة الفلسطينية المستقبلية هو أقلّ بكثير ممّا أعطته عصبة الأمم المتحدة للفلسطينيين في قرارها المعروف سنة ١٩٤٧ بإقرار دولتين واحدة فلسطينية و الثانية إسرائيلية بالمناصفة، و قد يأخذ المنشور حلقتين أو أكثر .

منذ عام 1947 وحتى الآن، ارتكب العرب عدة أخطاء سياسية في تعاملهم مع إسرائيل. إليكم بعض هذه الأخطاء:

1. رفض خطة التقسيم لعام 1947: قرار العرب رفض خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين كان خطأ استراتيجيًا. كان من الممكن أن يحصل العرب على دولة فلسطينية مستقلة منذ البداية، لكن الرفض أدى إلى حرب 1948 و قيام دولة إسرائيل دون دولة فلسطينية.

2. عدم توحيد الصفوف: الانقسامات بين الدول العربية و الفصائل الفلسطينية أدت إلى ضعف الموقف العربي بشكل عام. عدم وجود استراتيجية موحدة أو قيادة سياسية متماسكة قلل من فعالية الجهود لمواجهة إسرائيل.

3. عدم الاعتراف بالواقع الدولي: العرب لم يدركوا بوضوح التحولات الدولية و الدعم الغربي القوي لإسرائيل. فشلت السياسات العربية في تعديل مواقفها وتكييف استراتيجياتها بما يتناسب مع الدعم الدولي القوي لإسرائيل.

4. الحروب التقليدية غير المتكافئة: الدخول في عدة حروب ضد إسرائيل (مثل حروب 1948، 1956، 1967، و1973) دون تحقيق نتائج ملموسة. هذه الحروب أدت إلى توسع إسرائيل و زيادة نفوذها الإقليمي، كما أن معظم هذه الحروب كانت تُخاض دون تفوق عسكري عربي كافٍ لتحقيق نصر حاسم.

5. التأخّر في تبنّي نهج الدبلوماسية: لم يبدأ العرب في استخدام الدبلوماسية بشكل جدّي إلّا بعد فوات الأوان. معاهدات السلام مع مصر و الأردن جاءت بعد خسائر كبيرة و بدون تحقيق حل شامل للقضية الفلسطينية.

6. التضييق على الفلسطينيين: بعض الدول العربية تعاملت مع الفلسطينيين بشكل متناقض، حيث كانوا أحيانًا يُعاملون كأدوات في الصراع مع إسرائيل بدلاً من دعم حقهم في تقرير المصير.

7. العزلة السياسية: محاولة عزل إسرائيل دولياً من خلال قطع العلاقات مع الدول التي اعترفت بها لم تؤتِ ثمارها و كانت على حساب العلاقات مع دول مهمة على الساحة الدولية.

8. التخلّي عن الفصائل الفلسطينية: الدعم المتذبذب وغير المستقر لبعض الفصائل الفلسطينية أدّى إلى تراجع الموقف الفلسطيني بشكل عام، وجعل الفصائل عرضة للانقسامات الداخلية و الضغوط الخارجية.

9. المراهنة على القوة الخارجية: اعتماد بعض الدول العربية على القوى الخارجية (مثل الاتحاد السوفيتي أو الولايات المتحدة) لتحقيق مصالحها في النزاع مع إسرائيل بدلاً من بناء قوة ذاتية و اعتماد استراتيجيات فعّالة.

10. الغياب عن بعض الأحداث المفصلية: غياب التأثير العربي في بعض اللحظات الدولية الحاسمة، مثل اتفاقات كامب ديفيد و أوسلو، أدى إلى تفويت فرص لتقديم موقف عربي موحد أو أكثر فعالية.

هذه الأخطاء وغيرها ساهمت في تكريس وضع معقد على الأرض، حيث تمكّنت إسرائيل من تعزيز وجودها و توسيع نفوذها، في حين ظل الموقف العربي و الفلسطيني في حالة تراجع نسبي على مدار السنوات.
بالإضافة إلى الأخطاء السياسية التي ذكرتها سابقاً، هناك عدد من الأخطاء الاستراتيجية و الدينية و القومية العنصرية التي ساهمت في تدهور الموقف العربي تجاه إسرائيل:

الأخطاء الاستراتيجية:
1. التقصير في بناء القدرات العسكرية الذاتية: الاعتماد على شراء الأسلحة من الخارج دون تطوير قاعدة صناعية عسكرية محلية جعل الجيوش العربية تعتمد على الدعم الخارجي، مما أدى إلى هشاشة استراتيجية عند مواجهة إسرائيل.

2. عدم التّركيز على الحروب غير التقليدية: في الوقت الذي كانت إسرائيل تطور قدراتها في الحروب غير التقليدية مثل العمليات الاستخباراتية و حروب العصابات، ركزت الدول العربية على الحروب التقليدية التي لم تكن فعالة في مواجهة عدو أكثر تجهيزًا.

3. عدم الاستثمار في البحث العلمي و التكنولوجيا: الفجوة التكنولوجية و العلمية بين إسرائيل و الدول العربية ازدادت مع مرور الوقت، مما أعطى إسرائيل تفوقاً كبيراً في المجالات العسكرية و الاقتصادية.

4. إهمال الاقتصاد: ضعف الاقتصاد في الدول العربية جعلها عرضة للضغوط الخارجية و أضعف قدرتها على تقديم دعم فعال للقضية الفلسطينية. الفشل في بناء اقتصادات قوية و مستدامة جعل العديد من الدول العربية تعتمد على المعونات الخارجية.

 الأخطاء الدينية:
1. استغلال الدين لأغراض سياسية: توظيف الخطاب الديني بشكل مبالغ فيه أحياناً لتحقيق مكاسب سياسية، ممّا أضر بالقضية الفلسطينية عبر تأجيج الصراعات الطائفية داخل العالم الإسلامي بدلاً من توحيد الصفوف.

2. الفشل في تقديم رؤية إسلامية شاملة: غياب خطاب ديني يجمع المسلمين حول رؤية موحّدة للقضية الفلسطينية أدى إلى تشرذم الجهود و إضعاف الموقف الإسلامي العالمي تجاه إسرائيل.

3. تعزيز الخطاب الطائفي: بعض القوى الدينية العربية ساهمت في تأجيج الصراعات الطائفية داخل العالم الإسلامي بدلاً من التركيز على مواجهة إسرائيل. هذا أدى إلى انقسامات داخلية أضعفت الموقف العام تجاه إسرائيل.

4. الاعتماد على الفتاوى الدينية كبديل للسياسة: في بعض الحالات، تم الاعتماد بشكل مفرط على الفتاوى الدينية كبديل للحلول السياسية الواقعية، مما أدى إلى تعميق الأزمة دون تقديم حلول عملية.

الأخطاء القومية و العنصرية:
1. التمييز ضد الأقليات العرقية و الطائفية: ممارسة بعض الدول العربية لسياسات التمييز ضد الأقليات داخل أراضيها أضعف الجبهة الداخلية وجعلها أقل قدرة على المواجهة، كما أدى إلى ضعف الدعم من بعض هذه الأقليات للقضية الفلسطينية.

2. الخطاب القومي المتطرف: بعض الخطابات القومية العربية المتطرفة التي رفعت شعارات مثل "رمي إسرائيل في البحر" لم تكن واقعية و زادت من عزلة العرب دوليًا، حيث تم تفسيرها كمواقف متطرفة و غير قابلة للتفاوض.

3. الترويج لفكرة العدو الواحد: التركيز المفرط على إسرائيل كعدو وحيد للعرب أدى إلى تجاهل مشكلات داخلية مهمة مثل الفقر والفساد و حقوق الإنسان، مما أضعف المجتمعات العربية و جعلها أقلّ قدرة على المواجهة.

4. التعصّب القومي و الدّيني: ممارسة بعض الدول العربية لتعصب قومي أو ديني ضد شعوبها أو شعوب أخرى أدى إلى تراجع الدعم الدولي للقضية الفلسطينية و عزّز صورة العرب كقوى غير متسامحة.

5. إقصاء القوى السياسية المختلفة: بعض الدول العربية مارست سياسات إقصاء ضد الأحزاب أو الحركات التي لا تتفق مع توجهاتها القومية أو الدينية، مما أدّى إلى تفتت القوى العربية و انقسامها، بدلاً من توحيد الجهود ضد إسرائيل.

هذه الأخطاء، سواء كانت استراتيجية أو دينية أو قومية، ساهمت في إضعاف الموقف العربي بشكل كبير، مما أتاح لإسرائيل فرصة لتثبيت أقدامها و تعزيز نفوذها في المنطقة و العالم.

هناك أخطاء أخرى يمكن إضافتها إلى ما سبق ذكره، والتي تشمل نواحي سياسية، اقتصادية، ثقافية، و إعلامية:

الأخطاء السياسية و الاقتصادية:
1. التوجهات السياسية الانعزالية: بعض الدول العربية اتبعت سياسات انعزالية، مفضلة التركيز على مشكلاتها الداخلية أو العداء مع دول عربية أخرى، بدلاً من بناء تحالفات قوية و موحدة لمواجهة التحديات المشتركة، بما في ذلك القضية الفلسطينية.

2. ضعف الاستثمار في القضية الفلسطينية: على الرغم من الدعم المالي الذي قدمته الدول العربية للفلسطينيين، كان هناك نقص في التخطيط الاستراتيجي للاستثمار في بناء المؤسسات الفلسطينية و البنية التحتية الاقتصادية التي يمكن أن تدعم الاستقلال الفلسطيني بشكل مستدام.

3. التأخر في الانفتاح على القوى الدولية الجديدة: التركيز على القوى الكبرى التقليدية مثل الولايات المتحدة و الاتحاد السوفيتي/روسيا، مع تجاهل القوى الناشئة مثل الصين و الهند أو الدول الإفريقية واللاتينية، أدى إلى تقييد الخيارات السياسية و الاقتصادية للعرب في الساحة الدولية.

 الأخطاء الثقافية و الإعلامية:
1. ضعف الإعلام العربي: الإعلام العربي فشل في بناء سردية قوية و مؤثرة عالميًا لدعم القضية الفلسطينية. ضعف في استخدام الإعلام باللغات الأجنبية، و فقدان القدرة على التأثير في الرأي العام العالمي.

2. التقصير في التعليم و الوعي العام: في العديد من الدول العربية، لم يتم استثمار كافٍ في التعليم و الوعي السياسي والثقافي لتعزيز فهم شعوبها لتعقيدات الصراع العربي-الإسرائيلي، و بالتالي لم يكن هناك دعم شعبي كافٍ للسياسات الفعّالة تجاه إسرائيل.

3. تغييب دور المثقفين و المفكرين: عدم إشراك المثقفين و المفكرين العرب في صياغة السياسات و التوجهات الكبرى كان له أثر سلبي على تشكيل وعي نقدي و عملي للتعامل مع إسرائيل. تم تهميش الأصوات النقدية التي كان يمكن أن تقدم رؤى استراتيجية مختلفة و أكثر فعالية.

4. نقص في التنسيق الثقافي: كان هناك ضعف في التنسيق بين الدول العربية في المجال الثقافي، مما أدى إلى غياب جبهة ثقافية موحدة قادرة على تقديم رواية عربية قوية و متماسكة للعالم عن القضية الفلسطينية.

 أخطاء في التعامل مع المجتمع الدولي:
1. سوء إدارة العلاقات مع القوى الكبرى: في بعض الحالات، كان هناك سوء تقدير في إدارة العلاقات مع القوى الكبرى، مثل الولايات المتحدة و أوروبا. هذا أدى إلى فقدان دعم دولي مهم في بعض المراحل الحرجة، خاصة فيما يتعلق بمفاوضات السلام.

2. العزلة عن المجتمع الدولي: بعض الدول العربية اختارت سياسات عزل نفسها عن المجتمع الدولي أو رفض التعاون مع الأمم المتحدة والمؤسسات الدولية الأخرى، ممّا أضعف القدرة على التأثير في القرارات الدولية المتعلقة بالصراع.

3. الاندفاع نحو التطبيع دون تحقيق تنازلات مهمة: في السنوات الأخيرة، شهدنا اندفاعًا من بعض الدول العربية نحو تطبيع العلاقات مع إسرائيل دون تحقيق تنازلات جوهرية في القضية الفلسطينية. هذا أضعف الموقف العربي العام و أدى إلى تشرذم الجبهة العربية.

 الأخطاء في إدارة الحركات المقاومة:
1. الانقسامات داخل الفصائل الفلسطينية: كانت الانقسامات الداخلية بين الفصائل الفلسطينية، مثل الخلاف بين حركتي فتح و حماس، من أبرز الأخطاء التي أضعفت الموقف الفلسطيني. هذه الانقسامات أضرت بوحدة الصف الفلسطيني و أعاقت التفاوض مع إسرائيل والمجتمع الدولي.

2. التنسيق غير الفعال مع الدول العربية: في بعض الأحيان، لم يكن هناك تنسيق كافٍ بين الفصائل الفلسطينية والدول العربية الداعمة لها، مما أدى إلى ضعف القدرة على مواجهة إسرائيل بفعالية أو على الصعيد الدبلوماسي.

هذه الأخطاء المتعددة والمتشابكة ساهمت في إضعاف الموقف العربي و الفلسطيني في مواجهة إسرائيل، مما أدى إلى تعقيد الصراع و جعل حله أكثر صعوبة على مدار العقود.

يمكن القول و بثقة تامّة أنّ التركيز المفرط على قضية فلسطين كمحور أساسي للقضية العربية الواحدة، رغم أهميتها الكبرى، أضرّ أحياناً بمصالح الدول العربية بطرق عدة:

 1. إهمال القضايا الداخلية والتنمية:
   - الانشغال بالقضية الفلسطينية أدى إلى إهمال بعض الدول العربية لقضاياها الداخلية، مثل التنمية الاقتصادية، التعليم، الصحة، و الحوكمة الرشيدة. هذا التركيز على الصراع الخارجي دون تطوير الجبهات الداخلية أضعف الدول العربية وجعلها أقل قدرة على دعم القضية الفلسطينية بشكل فعال.

 2. تجاهل التنوع في المصالح الوطنية:
   - الدول العربية ليست كتلة واحدة متجانسة، و لكل دولة مصالحها الخاصة و احتياجاتها المختلفة. التركيز على فلسطين باعتبارها القضية الأساسية أدى في بعض الأحيان إلى تجاهل هذه المصالح و الاختلافات، مما زاد من التوترات بين الدول العربية نفسها و أضعف التعاون بينها.

 3. استغلال الأنظمة للقضية الفلسطينية:
   - بعض الأنظمة العربية استخدمت القضية الفلسطينية كذريعة لتبرير سياساتها القمعية داخلياً و لتشتيت الانتباه عن فشلها في إدارة شؤونها الداخلية. من خلال تسليط الضوء على الصراع مع إسرائيل، تم تبرير قمع الحريات السياسية و الاجتماعية.

 4. **التضحية بالسياسات الواقعية:
   - التعامل مع القضية الفلسطينية كقضية محورية بشكل مطلق أدى إلى تبني سياسات غير واقعية أو متطرفة أحياناً، مثل رفض كل أشكال التفاوض أو السلام، مما عزل بعض الدول العربية عن المجتمع الدولي و أضعف قدرتها على التأثير في مسار الأحداث.

5. تعطيل التنمية الاقتصادية و التكامل الإقليمي:
   - التركيز المفرط على الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي منع بعض الدول العربية من الانخراط بفعالية في مشاريع التكامل الاقتصادي الإقليمي أو التعاون مع دول غير عربية، مما أضاع فرصاً للتنمية الاقتصادية و التقدم التكنولوجي.

 6. إثارة الانقسامات الداخلية:
   - تباين وجهات النظر حول كيفية التعامل مع القضية الفلسطينية أدّى إلى انقسامات داخل الدول العربية و بينها. على سبيل المثال، تفاوت المواقف بين الفصائل الفلسطينية نفسها وبين الدول العربية حول كيفية تحقيق الأهداف، مما أضعف الجهود المشتركة و أدّى إلى تفكك الجبهة العربية.

 7. تأخير عمليات التطبيع و التعاون الدولي:
   - بعض الدول العربية كانت مترددة في تطوير علاقات دبلوماسية أو اقتصادية مع الدول الغربية أو غيرها بسبب التزامها الصارم بالقضية الفلسطينية. هذا أدى إلى تأخير في الاستفادة من التكنولوجيا، الاقتصاد، و التعاون الدولي، مما أضر بمصالح تلك الدول على المدى الطويل.

 8. إضعاف العمل العربي المشترك:
   - التركيز على القضية الفلسطينية كقضية جامعة أدى أحياناً إلى إهمال قضايا أخرى مهمة على الصعيد العربي المشترك، مثل الأمن الغذائي، إدارة الموارد المائية، و القضايا البيئية. هذا التركيز الضيق أثر سلباً على قدرة الدول العربية على مواجهة تحديات أخرى مشتركة بنفس الزخم.

 9. التأثير على الاستقرار السياسي:
   - بعض الدول العربية، خاصة تلك التي كانت تواجه تحديات داخلية أو صراعات سياسية، وجدت أن الانخراط المكثف في الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي يزيد من التوترات الداخلية و يؤثر سلباً على استقرارها السياسي.

 10. إضعاف العلاقات مع القوى الدولية:
    - بعض الدول العربية التي أصرت على موقف معادٍ تمامًا لإسرائيل و جعلت القضية الفلسطينية المحور الوحيد لسياستها الخارجية، أضاعت فرصًا لتعزيز علاقاتها مع القوى الكبرى مثل الولايات المتحدة وأوروبا، مما أضعف قدرتها على ممارسة الضغط الفعّال على إسرائيل عبر القنوات الدبلوماسية.

باختصار، على الرغم من أن القضية الفلسطينية هي قضية عادلة ومهمة، فإن تحويلها إلى المحور الوحيد للعلاقات و السياسات العربية أدى إلى إغفال قضايا أخرى ذات أهمية حيوية، ما أضعف الدول العربية بشكل عام و جعلها أقل قدرة على التأثير الإيجابي في هذا الصراع المعقد.

إنّ التدخّل العربي في الشأن الفلسطيني، حيث تتدخل كل دولة وفقًا لمصالحها الخاصة، أضر بالقضية الفلسطينية و أضعف الموقف الفلسطيني بشكل كبير. إليك كيف ساهم هذا التدخل في إلحاق الضرر:

1. تعميق الانقسامات الفلسطينية:
   - الدعم المتباين من الدول العربية للفصائل الفلسطينية المختلفة أدى إلى تعميق الانقسامات داخل الصف الفلسطيني. فكل دولة كانت تدعم فصيلاً معيناً بناءً على مصالحها الإقليمية والسياسية، مما أدى إلى تفاقم الخلافات بين الفصائل مثل حركة فتح و حماس.

 2. إضعاف الوحدة الوطنية الفلسطينية:
   - بدلاً من تعزيز الوحدة الوطنية الفلسطينية، تدخل الدول العربية على أساس مصالحها أدى إلى إضعاف محاولات تشكيل قيادة فلسطينية موحدة. هذا التفكك أضعف القدرة التفاوضية للفلسطينيين و جعلهم أكثر عرضة للضغوط الخارجية.

 3. توظيف القضية الفلسطينية في الصراعات الإقليمية:
   - بعض الدول العربية استخدمت القضية الفلسطينية كأداة في صراعاتها الإقليمية مع دول عربية أخرى أو مع قوى خارجية. هذا التوظيف جعل القضية الفلسطينية ساحة صراع بالوكالة بين الدول العربية، مما أدى إلى تشتيت الجهود وإضعاف التركيز على الأهداف الفلسطينية الأساسية.

 4. التأثير على مسار المفاوضات:
   - التدخلات العربية المتباينة أدت إلى تعقيد مسار المفاوضات مع إسرائيل. فبعض الدول دفعت باتجاه خيارات تفاوضية معينة، بينما عارضت دول أخرى تلك الخيارات، مما جعل الموقف الفلسطيني مترددًا و غير متسق، وأدى إلى تفويت فرص مهمّة في المفاوضات.

 5. تأخير قيام الدولة الفلسطينية:
   - التدخلات المتناقضة لبعض الدول العربية في الشأن الفلسطيني أدّت إلى تأخير إمكانية التوصل إلى حل سلمي و قيام دولة فلسطينية. بدلاً من العمل على دعم خطة مشتركة، أدّت هذه التدخلات إلى تعقيد الجهود الدبلوماسية و أحيانًا إلى تعطيلها.

 6. فقدان ثقة الشعب الفلسطيني في الدعم العربي:
   - عندما يرى الشعب الفلسطيني أن الدعم العربي يأتي مشروطاً أو يخدم مصالح دول معينة بدلاً من دعم قضيتهم بشكل غير مشروط، فقد يؤدي ذلك إلى فقدان الثقة في هذا الدعم. هذا الانطباع السلبي يمكن أن يؤدي إلى عزلة الفلسطينيين عن محيطهم العربي ويضعف التضامن العربي الشعبي مع القضية.

 7. إضعاف المؤسسات الفلسطينية:
   - بعض الدول العربية دعمت فصائل معينة على حساب المؤسسات الفلسطينية الوطنية مثل منظمة التحرير الفلسطينية أو السلطة الوطنية الفلسطينية. هذا الدعم الموجه أضعف هذه المؤسسات و أفقدها شرعيتها في نظر بعض الفلسطينيين، مما أدى إلى تراجع دورها و تأثيرها.

 8. تشتيت الجهود العسكرية:
   - التدخل العسكري من بعض الدول العربية أو دعمها للمجموعات المسلحة في فلسطين أحياناً أدّى إلى تشتيت الجهود العسكرية الفلسطينية و تركيزها على معارك جانبية أو داخلية بدلاً من مواجهة الاحتلال الإسرائيلي بشكل منظم.

 9. إضعاف الدبلوماسية الفلسطينية:
   - التنافس بين الدول العربية على النّفوذ داخل فلسطين أدّى إلى تضارب في السياسات الدبلوماسية، ممّا جعل من الصعب على الفلسطينيين تقديم جبهة دبلوماسية موحدة على الساحة الدولية. هذا التضارب أضعف الموقف الفلسطيني في المحافل الدولية.

 10. تراجع القضية الفلسطينية على الأجندة العربية:
   - مع تحول مصالح بعض الدول العربية إلى قضايا أخرى أو تحالفات جديدة (مثل التركيز على مواجهة إيران أو التطبيع مع إسرائيل)، تراجعت القضية الفلسطينية على الأجندة العربية، مما أضعف الدعم العربي الرسمي و الشعبي للقضية.

 11. تفاقم الانقسام العربي نفسه:
   - التدخلات المتعارضة في الشأن الفلسطيني ساهمت في تعميق الخلافات بين الدول العربية نفسها. فقد أدى دعم كل دولة لفصيل فلسطيني معين إلى تعزيز الصراعات بين الدول العربية و تراجع التعاون بينها، ممّا أثر سلباً على أي مبادرات عربية مشتركة لدعم الفلسطينيين.

 12. التعامل التكتيكي على حساب الاستراتيجية:
   - بعض الدول العربية تعاملت مع القضية الفلسطينية بشكل تكتيكي و مرحلي، حيث كانت تتخذ مواقف بناءً على الظروف المؤقتة أو لتحقيق مكاسب قصيرة المدى، دون الالتفات إلى الأهداف الاستراتيجية الطويلة الأمد التي تخدم المصلحة الفلسطينية.

باختصار، التدخلات العربية المتباينة و غير المنسقة في الشأن الفلسطيني أضرت بالقضية أكثر مما أفادتها. هذه التدخلات أسهمت في تفاقم الانقسامات الداخلية، إضعاف الوحدة الوطنية، و تعقيد الجهود الدبلوماسية و العسكرية، مما جعل حل القضية الفلسطينية أكثر صعوبة و تعقيدًا.

فهل بعد كلّ ما عرضناه من دلائل و اثباتات و بيانات تاريخية حقيقية يمكن القول إنّ غير العرب أساؤوا لقضية الشعب الفلسطيني، و أخّروا الحلّ؟ أغلب العرب لا يؤمنون بالمنطق، و لا بالواقع و هذه مشكلة كبيرة و عويضة جرّت، و تجرّ عليهم ويلات و مصائب كثيرة، يحاولون رمي أسبابها على الغير تهرّبُا من المسؤولية و من الاعتراف بالحقيقة التاريخية.

ابنة الحزن بقلم عبد خلف حمادة

ابنة الحزن
شعر:عبد خلف حمادة 
#############
أنا ابنة الحزن المقيم دعوني 
تُنبي بتلك المنغصات
 عيوني 
ضربتْ أعاصير الهموم سفينتي 
و اجتاحت الآهاتُ طقسَ سكوني 
أدنى إليَّ البؤسُ زحفَ جيوشهِ
فَبِهِ اصطبغتُ و رافقتهُ شؤوني 
قالوا تداوِ بالسُّلوِّ مع الرضا 
فرضيتُ حتى قد سئمتُ فنوني 
و بيَّنوا معنى السعادةِ حسبما 
يكونُ وجهُ الريح ميلَ غصونِ
و من سمات العقل أن تُحنى لها 
هاماتنا فاسمع لرأيٍّ زينِ 
يا صاحبَ النصحِ الرشيدِ أفدتنا 
هذي لعمركَ صيغةُ التلقينِ
لكأنني مَيْتٌ تمارسُ لحدهُ 
فلقد أعدتَ الوأدَ في العشرينِ
أليسَ من حقي أعيشُ منعَّماً
و يكونُ لي طفلٌ معَ اللاهينِ
و لِمَ يريد الآخرون شقاوتي 
أليسَ لي حقٌّ مع الباقينِ
أَتُنقِصُ القومَ الكرامَ هناءتي 
و لأجلهم عليَّ سفُّ الطينِ
و هل هناكَ تفاضلٌ بين الورى 
كيما أكونَ رقيقهم كالقَيْنِ
و مَن يعوِّضني سنيني إن مضت 
و أمسيتُ ملقىً كالسمالِ الشينِ
و مَن هُمُ حتى أقايضَ عيشتي
برِّقهمْ و ما عليْ من دينِ
فالربُّ لا يرضى بذِّلةِ عبدهِ
فكيف يرضى العبدُ عيشَ الدونِ
عُمُرِيْ وحيدٌ لا سبيلَ لكرِّهِ 
و الحرُّ لا يرضى بذا التوطينِ
و اللهِ لن أرضى أكونُ ضحيةً
و أَسيرُ للجزَّارِ و السكينِ
فَقَتْلُ نفسٍ مثلما قتلُ الورى 
إحياؤها بالمثلِ إنْ تحيينِ
قررتُ أنْ أحيا و أنفكَ راغمٌ
فلتضطرم يا لصُّ في
 سجينِ 
#############
مع تحيات الكاتب والشاعر عبد خلف حمادة

مـقــتّْ أحــيـــاءً بقلم محمود غازي درويش

💠 💠 مـقــتّْ أحــيـــاءً 💠 💠

ومـاضٍ كـجــلاد بـالـزيـف يـهـجـونــي
وإرثــاً مـن الـرحـم ممـنـوع و مقطوع

ذكــرت مـن كــانــوا بـالأمـس أحـيــاءً
فـطـيـب أخـلاقـهـم بـالـذكــر مـرفـوع 

ومـقـت أحياءً ما عرفوا سـوىّٰ البُغض
فهل أرجو ودادهـم..والـود مصنوع ؟!

💠💠💠🖋️محمود غازي درويش

لا تخافي بقلم سليمـــــــان كاااامل

لا تخافي
بقلم
سليمـــــــان كاااامل
****************
لاتخافي
إن تباعدنا
أو تخالفنا

فكل الذي
تراه عيناك
بادرة اللقاء

لاتخافي
إن سمعت
حديث لغو
لعشق امرأة

أو تخيل العقل
قصة حب
فانعتيها بالهراء

لاتخافي
من اللاشيئ
من حديث الصمت

من نزغة الشك
تغتال القلب
أو تسوقه للجفاء

لا تخافي
إن شرد فكري
إن سافرت عيني

فكل الذي
تراه عيني
أنت وأنت
بكل اشتهاء

كوني على ثقة
أنك باقية
بين أوردتي

بصوت النبض
بلحن عاطفتي
بهمس الرجاء

غرامك معجزة
أحال قلبي
ويومي وليلى

بهجة وسمر
وصبغ الشيب
بالحنة السمراء

لاتخافي
فتور الشوق
وهدأة الأنفاس

فبين أنفاسي
قصيد مرتل
وحروف غزل

تناديك شوقا
تعيد القلب
غضا طريا
بكل انتشاء

وحبك أزلي
مداده النور
ونبضه الصفاء

فلا تخافي
وكوني مطمئنة
فليس لغيرك
حلو النداء
******************
سليمـــــــان كاااامل
الأربعاء
2024/9/4

للهِ أنتَ فما في النّاس من قدرٍ بقلم محمد العزاني آل مذحج

للهِ أنتَ فما في النّاس من قدرٍ
كُلّ المشقّة يجلو دونَ سرّاءِ

إن ضرّك الناس فاصبر شرّ فعلتهِم
فالصبر بُشرى لقلبٍ بعد ضرّاءِ
.
.

محمد العزاني آل مذحج

دار دنيا فانية بقلم سمير مصالحه

دار دنيا👨‍👩‍👧‍👦فانية 
::::::: ::::::: ::::::: :::::::
لا تحمل روحك هموم الدنيا
إعلم أن الهموم للنفس قاتلة

فكر بدار ألبقاء عند اللقاء
قبل الرحيل من دار الامتحان

نرى فيها بشر بأشكال وألوان
هل نسوا أن دار الدنيا فانية 

سيأتي ذالك اليوم وترحل 
بيد فارغة وتترك الدنيا كلها 

لتكون تحت الثرى وحيدا
لا ونيس لك سوى عملك

يوم لا ينفعك مال ولا بنون
إلآ من أتى الله بقلب سليم 

لآ تحمل نفسك فوق طاقتها
بل فوض امرك لربك الرحيم

هيئ نفسك ليوم الرحيل المحتوم
هذة الدنيا فانية غرورة ولن تدوم 

تعبد صلاة وصيام ودعاء وذكر
فلا رجاء عبدا عند الله يخيب 

    ☆:::◇ق♡م◇:::☆
بقلمي سمير مصالحه♠︎اخوكم بالله♠︎ 
《٠٥/٠٩/٢٠٢٤》

المَقْصَلَةُ بقلم صاحِب ساچِت

. " المَقْصَلَةُ "
   رُؤُوسٌ بِلَا أَجْسَادٍ،
   أَوِ العَكْسُ
   مِعْيَارُ الألَمِ فِيهَا
   عِنْدَ أَهْلِ عَقْلٍ
   يَقْتَرِبُ مِنَ التَّسَاوي
   اِخْتَرْنَا الأوَّلَ كُرْهًا
   رَشَقَتْنَا صَرْخَةُ الآخَرِ
   ــ " سَتَنْدَمُونَ !"
   قُلْنَا بِلَا تَرَدُّدٍ:
   ــ " المِيْتَةُ وَاحِدَةٌ !"
   وَ لَا خَلَاصَ مِنْ أَقْدَارِنَا
   إنْ ضُرِبَتِ الدُّفُوفْ،
   أَو مَزَّقَتِ اللِّيلَ.. 
   رِمَاحٌ وَ سُيُوفْ!
   لَاكَ لِسَانُ الدُّونِيِّ مِنْهُمْ
   بِضْعَةَ كَلِمَاتٍ
   صَفَّقَ لَهَا أمْثَالُهُ 
   وَ خَابَ مَنْ صَدَّقَ ظَنَّهُ
   فَلَنْ تَكْشِفَ إدَانَاتُهُمْ 
   سِوَىٰ..
   عَوْرَةَ أَنْفُسِهِمْ!

     (صاحِب ساچِت/العَراقُٖ)

وأسفاه بقلم محمد بليق حميدو

وأسفاه..
••••••••••
حسبت حبك بلسما
 شافيا
فكان سما للقلب و 
عذابا
تمنيتك شهية بهية
 جميلة
فكنت مرة علقما
  قببحة
تمنيتك سعادة لي 
ولذة افراحي
فكنت شقاءا ونكدا
لأجمل الأماني
تمنيتك تمنيتك
فسقطت في متاهات
متمنياتي
فوأسفاه وأسفاه..
ليتاني ماعرفتك
وما كان لقائك !!
......................................
بقلم الشاعر ا.محمد بليق
حميدو@ 2024

مَنْ أنَا بقلم فؤاد زاديكى

مَنْ أنَا؟

الشاعر السوري فؤاد زاديكى

أنا حَرفٌ مَلِيءٌ بالمَعَانِي ... أنا ضَوءٌ مُشِعّْ بالأمَانِي

أنا نَجْمٌ يَجُوبُ الكَونَ حُرًّا ... يُضِيءُ الدّربَ في كُلِّ المكانِ
 
أنا قَلبٌ بِنَبْضِ الحُبِّ يَحْيَا ... و يَعْلُو فَوقَ أسْرَابِ الدُّخَانِ  

أقَاضي كلَّ جَهلٍ و اعتداءٍ ... و أسقِي وَردَ سِلْمٍ في الجِنَانِ 
 
حُضُورِي في سَمَاءِ الفِكْرِ عِشْقٌ ... و بَحرِي بِانطِلاقِ العُنْفُوَانِ
 
أنا الإنسانُ، أبنِي في حيَاتِي ... جُسُورًا لا سُدُودَ الاحتِقَانِ

أنا رُوحٌ طَلِيقٌ دُونَ حَدٍّ ... إلى آفاقِ عَدلٍ، بِاتِّزَانِ

 رَفَعتُ الصَّوتَ في وَجهِ اعتِدَاءٍ ...و ظُلمٍ و انغِلَاقٍ كلَّ آنِ

أنا رَمزُ بِمَنطُوقٍ جَميلٍ ... سَأبْنِي في مَدَى هذا الكِيَانِ  

أنا صَوتٌ لروحِ الحقِّ يَعلُو ... يُدَوِّي
 دونَ خوفٍ أو تَوَانِ
  
أنا فَجرُ الأماني حينَ يبدُو ... مُضِيئًا ظُلمةَ الليلِ الجَبَانِ  

أنا شَمسٌ على مَهوَى أمانٍ ... تُذيبُ البُؤسَ من وجهِ الزّمَانِ

أحبك يا جزائر بقلم البشير سلطاني

أحبك يا جزائر 
مهما قال فيك الوشاة
تبقي ملاذ الروح النسيم
انت فيض من جنان الرحيم
وقبس نور به تتلألأ الأكوان 
تحميك راية جعفر الطيار 
بها رائحة الشهداء تعبق
تنثر عهد الوفاء وتاج الوقار 
تعلمت فيك أن الحياة كوثر 
يروي العمر ويجدد الوصال 
لن نحيد عن أصل خطه القدر 
بقلم ويراعة من دم الشهيد رسم 
جلست أعدد ما أغدقت يا وطني 
على سجل العمر تاه مني الحصاد 
كل لحظة فيك سنبلة بمئة حبة 
كم أهواك يا جزائر أنت الروح 
بل أنت مرهما لكل جراحي وآهاتي 

بقلمي : البشير سلطاني

أنا والبحر بقلم فاطمة الزهراء أحمد

أنا والبحر 🌊
ما أجمل الجلوس
أمام البحر 
هكذا وحيدة بين خيالاتي 
و أوراقي  
أُعبّر عن ما بداخلي من مشاعر وأحاسيس تسكنني 
فلا شيء أفضل من هذا و أجمل
ولا أروع من كتابة خواطر تعبّر
عن ما يدور بداخلي
هكذا أنا أميل إلى الوحدة 
لتهدأ نفسيتي
وتصفو 
و نقاء روحي وراحتها ...
 
...فاطمة الزهراء أحمد

أحنظلُ حنظلة بقلم سليم العريض

أحنظلُ حنظلة 

جذع زيتونة 
منحوت من تراب القدس 
مشوهٌ، ممزقٌ، مقطعُ الأغصان 
مخلخلُ الجذور 
أيقونة..

تتحدى أسبابَ الزوال 
بالصبر، بالكفاح، بالنضال 
على كاهلي
هَمُّ وطن 
وعبءُ أيتامٍ 
و أشلاءُ جرحى 
وبعض ما تبقى من جثث الشهداء
أذرع الطريق إلى حيث تحملني خطاي 
بلا نهاية

  تكاد لا تقي رأسي 
حرارةَ الشمسِ، أو بردَ الشتاء 
كوفيةٌ بالية و لا مظلة
 

أنا الجرح الجريح
الحي في ضريح 
الآثم الصريح 
أنا المسخ القبيح 

كل ذنبي
 أنني متشبث بأرضي
 في محرقة 

بظل الأمس
 لا زلت مصلوباً
و لست المسيح 

إلى متى سيظل 
 نعتي حنظلة؟

سليم العريض/فلسطين 
2 أيلول 2024

تغادر في صمت بقلم عواطف فاضل الطائي

(تغادر في صمت)
        قصة قصيرة
لا يمكن توقع ما تحمله لنا الحياة
لم يعد لديها الكثير لتعيشه
تحاول الصمود
تخرج من المشفى وهي شاردة تحاول أن تستوعب ما قاله الطبيب..
ورم خبيث لم يبق لديكِ سوى ثلاثة أشهر!
تصرخ بصوتٍ عالٍ
لماذا انا، لماذا أنا
لطالما كانت تعرف أن اصعب من الهلاك الحياة نفسها
تنظر الى السماء بفكر شارد
هل سأموت حقاً؟
هل الحياة تستحق العناء ؟
تسمع خطواته وهو يقترب منها وتحاول حبس دموعها
فحبس الدموع أصبح عادة لديها وبحيرة تتساءل
اين ذهبت كل الدموع التي حبستها؟
تنظر اليه ومسحة الحزن على وجهه وبعض الندم على ما قاسته منه
كل ما كانت تتمنا هو ان تستمر الحياة من اجل ابنائها ، لكل منا ذكريات يعتز بهاويريد ان تدوم ابدا
عليها ان تتماسك الآن
كيف وهي في اوج وأصعب حالاتها
لقد صغر العالم حولها فهل ستتجاهل الجميع وتسمع صوتها فقط هي لم تحقق شيئا يذكر في حياتها
تهمس لتعويذتها التي طالما كانت تحملها ويبقى حلمها ملجأها دوما
وترى طيفه فهل تتكأ عليه وهل يستوعبها وألمها؟
بدا يوم امس كانه ماضٍ بعيد ويوم غدا يوما مرعبا
الحياة لم ترفق بها
لم تعد تشكو حزنها وأرقها
وتغادر في صمت وسكون كحياتها
        #عواطف فاضل الطائي

في لوحة من جمال بقلم معمر حميد الشرعبي

في لوحة من جمال 
سطرها الكريم المتعال
سندسية خضراء ترسم
في الوجدان معالي الإيمان
بأنك خالق مبدع حكيم
يأنس القلب وتحلو الحياة 
وهي تتأمل في رحاب صنعك
سبحانك خالق كريم
وصانع حكيم
جل شأنك وتفردت أسماؤك
يا مبدع الجمال وصانعه
امنح قلوبنا جمال الإيمان بك
وثبات التوكل عليك
والثقة واليقين بمعيتك
يا خير معين .

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.
مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة التعزية تعز اليمن.

المُلك لله بقلم فراس ريسان سلمان العلي

المُلك لله 
*********

         مَنآزلٌ إردآهآ الزَمآنُ حيث لٱ

                               يُسمعُ من أهلهٱ السَمرُ

         وصَوتُ جآنٍ تُفرفرُ الريحُ بهِ

                                وجدرآنهآ تخرقهآ الحُفَرُ

         مشآعرُ الوحشةِ تَغمرُ سُوحَهآ

                               الغربةُ وهي للٱمآنِ تَفتَقرُ

        أمستْ فنونُ زخرفِهٱ المنقوشِ

                        أقذٱرَ العُثاثِ والأرضةِ والحِشرِ

        يٱمٱ أعتنتْ فيهآ الملوكُ وزينتْ

                              وتفآخرتْ في آثآرهآ الأسَرُ

        فلٱ شيءَ يلمسُ من خرآبِهآ

                                 إلا ما شاءَ الله في العِبَرُ

       الأستاذ
فراس ريسان سلمان العلي
          العراق

الـغــوايـــة بقلم شذى عيسى

الـغــوايـــة
ــــــــــــــ

أيها العاصي إقترابا
معي لا تكن أسنا الجوهر
فقط معي .. لا تجعل للإحساس قيدا
و معي .. لا تقم لجموحك حدودا 
إنه مع القويم إختلافا و مع البهاء
يتفق لدرجة أنه يحث أدنى عواطفي
على الإنتباه إشراقا .. 
لا شيء يشير إلينا ببذل قصارى
نبضه هوى و مع ذالك يظل لدينا ــ المفضل ــ

جائرة هذه المسافات بيننا 
و سافرة بقدر ما تبدو و أوفر 

كيف .. !؟ 
لا يعير السجى لأياته بالا
و هي تبتز المهتمين بالغواية أصنافا 

ألم تفقه !؟ 
الأيات أنها تسر الراغبين أشواقا
و لكن إذا ما لاطفها التلاقي 

ها هي في سباق مع الأوقات
روحهم تترجى من الوداد رحابا 

شذى عيسى 
4/9/2024
2 : 30 مـ

بــــاتــــت بقلم أَرْكَانٌ رشيد القره لوسي

بــــاتــــت

باتت كلـماتي تعـاني فقـرا
وباتت الـحاني تعزف سرا

باتت اقلامي تـذرف حبرا
وباتت دموعي تجري نهرا

باتـت احـلامي تفسر أمرا
وباتت آمالي تذهب هـدرا

باتت احرفي تكتب نـثـرا
وبات عشقي يسرد شعرا

باتـت ايـامـي تنـدب جـورا
وباتت روحي يعاني سحرا

باتت أفكـاري تـذبح نـحـرا
وباتت قصائدي تحرق قهرا

باتت فضائلي تمحى قـسرا
وباتت ممتلكاتي ترمى بحرا

باتت أسـراري تـذاع جـهرا 
وباتت أسواري تهدم جبرا

بـات قـلبي يــنـدب صـبرا
وباتت أنفاسي تفتقد عطرا 

باتت لوحاتي بأبخس سعرا
وباتت أوصالي من غير قبرا

         ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️✍️
         أَرْكَانٌ القره لوسي_🇮🇶

الـمُعَلِّـمُ...( سنة دراسيّة موفقة) بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الـمُعَلِّـمُ...( سنة دراسيّة موفقة)
إِنِّـي الـمُـعَـلِّـمُ والـيَــرَاعُ سِــلَاحِي
أَغْـدُو إِلَى الـمَيْـدَانِ كُـلَّ صَبَـاحِ
الـجَـهْـل، أَقْـصِـمُ ظَـهْـرَهُ وأُزِيـلُـهُ
والـعِـلْـم ، أَنْـشُـرُهُ عَلَى الأَلْـوَاحِ
دَاءُ الـتَّـأَخُّـرِ لِــي بِشَـأْنِــهِ رُقْــيَـةٌ
والـبُـور، أَزْرَعُـهُ شَذًا وأَقَـاحِي
فِـي كُـلِّ شِبْـرٍ لِـي نَــبَـاتٌ يَـانِــعٌ
يَـا طِـيـبَــةَ الأَزْهَـارِ والـتُّـــفـَّـــاحِ
فِي كُلِّ مَيْـدَانٍ تَرَى لِيَ نَـفْحَةً
اُنْظُـرْ وتَابِـعْ ذَا دَلِيـلُ نَـجَاحِي
فِي الحَقْلِ، فِي المُدُنِ العَظِيمَةِ، فِي القُرَى
فِي البِـيدِ، فِي الغَابَاتِ، عِنْدَ الـوَاحِ
أَنَا لَا أُبَـالِي بِالـمَـتَـاعِبِ فِي الـعُـلَا
إِنَّ الـمَـتَـاعِـبَ فِي الـعُـلَا أَفْـراحِي
أُهْدِي شَـبَـابِي فِي البَـوَادِي ثَمْـرَةً
لِــلْأَرْضِ، لِــلْأَبْــنَـاءِ، لِــلْـــفَــلَّاحِ.
أَنَا شَـمْعَةٌ تُعْطِي الضِّيَـاءَ وتَنْتَهِي
لَـكِـنَّ أَبْـــنَــــائِي بِــدُونِ سِـلَاحِ...
ذَابَ الـمُشِعُّ عَلَيْـهِمُ، مَنْ يَا تُرَى
يُـعْـنَى بِـهِـمْ فِي سَـاعَـةِ الأتْـرَاحِ؟
هَذِي الشُّمُوعُ تَذُوبُ، هَلْ مِنْ نَظْرَةٍ
لِلـشَّـمْــعـةِ الـمُـنْـــهَــاةِ فِـي الأَفْـرَاحِ؟
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
"خواطر" ديوان الجدّ والهزل

أهم أقوالي بقلم كريم كرية

بسم الله الرحمن الرحيم

أهم أقوالي

للكاتب كريم كرية

🌷رسائلي ليست مشفرة بل بسيطة معبرة يفوح منها عطر صدق لا منكرة أهديك منها جوهرة 

🌷الإسلام جوهر قبل أن يكون مظهر

🌷هجرنا التسبيح فأصبحت الصحة في مهب الريح

🌷أصبح الحق حلما بعيد المنال و أصبح الواجب ظلما يسهرك الليالي

🌷إذا كنت متعلم و لا تكتب كأنك تعيش في عصر ما قبل التاريخ

🌷خير تعبير عن الألم حتما يكون بالقلم

🌷الكتابة دليل فانتقي من الكلام ما لا يدينك و ما ينفع لدينك

🌷لا خير في أخ إذا ائتمنته خانك و إذا كلمته يأبى سماعك و إن أحسنت إليه يوما أهانك و إن حاكمك حتما أدانك

🌷هجرنا الصفوف فخرجنا عن المألوف

🌷عصرنا أخطر العصور و لو فاحت منه أزكى العطور

🌷الجوال فتح لنا المجال للتواصل و الاتصال لكن سرعان ما قطع حبل الوصال

🌷الجوال سارق اللحظات و ملهي عن الصلوات 

🌷وصيتي إلى الشباب
يا شباب تعلموا الاستماع فمنه يأتي الانتفاع يصحبه نوع من الاستمتاع و قد يوصلكم للإبداع 

🌷إذا نقص البصر و زادت البصيرة فلا بأس
أما إن فقد أو وجد البصر و غابت البصيرة فذاك بعينه البأس

🌷لمحاربة الأرق حسبك سورتي الناس و الفلق

🌷كم حاولنا إخفاء الأقنعة عن بعضنا البعض حتى أظهرها الله و بات واجب علينا ارتداؤها

🌷قد يصبح الحلم واقعا إذا كان الحب صادقا و كان الإصرار دافعا حينها سيصبح اللقاء ممتعا

🌷على أخطائي كنت قاضي و لم تعرف مقامي
و على أخطاءك صرت محامي تبرر و تجادل كأنك عصامي

🌷بالعزيمة و الإصرار قد يصبح الجاهل عالما
أما بالمكر و الخداع فقد يجعل من المظلوم ظالما

🌷الإرادة فرق بين العبيد و السادة

🌷إذا فقدت الرغبة لن تغريك الفرصة لا النظرة ولا الهمسة و لا حتى اللمسة

🌷جاع الشجاع الذي كان يوما يطاع
و بان الجبان الذي كان يهان

🌷رمضان
تأتي على شوق و تمضي على عجل
نشتهي فيك ذوق فيالتك تدوم إلى الأزل

🌷بالأمس كانت الطفولة بريئة  
أما اليوم فقد أصبحت جريئة

🌷بالأمس كان يخرج الشباب للعلم طالبين
أما اليوم فيخرجون بعلمهم هاربين

🌷أصبح الآذان كأنه إقامة
بتسارع الزمان أم بفقدان الاستقامة

🌷لا يقاس الرجال بالمناصب
بل بالحرص على أداء الواجب

🌷أصبح الجسم الذي فيه روح جسدا الناس عليه تنوح

🌷أصبح صاحب الأرض يبرر وجوده عليها
و بات مغتصبها صاحب القرار فيها

🌷عندما هجم الروس على الأكران فجأة اختفى الفيروس الذي ظهر أول مرة في ووهان 

🌷هل يتكرر سيناريو الروس و الأكران مع الصين و تايوان

🌷تحذير
قد تجري الأقدار بحسب الكلام و الأفكار

🌷ما عاد الأخ في عون أخيه لا يذود عنه و لا يحميه صار هو من يبكيه كل له شأن يغنيه

🌷النفوس أصبحت غبية بفضل هواتفها الذكية كيف لا و قد باتت الصلوات منسية في الصباح و العشية

🌷أصبح الفقر عيبا و أصبح الغنى خصلة
       فبات الفقير مذموما و صار الغني مرجوا

🌷الوباء ما هو إلا بلاء و ابتلاء فاصبر و اطلب من رب الأرض و السماء أن يعجل بالشفاء

🌷أنا سوف أبقى و أكافح لكنني حتما لن أسامح

🌷السعادة ليست بالمال و إنما بقراءة القرآن و حسن الأعمال

🌷للحفاض على اللقب لابد من دفاع صلب و وسط ميدان بمثابة القلب و هجوم يخترق الصفوف أو يسدد و يحدث الرعب

🌷عليك بالخيار الصائب من أجل اللقب الغائب

🌷منع القطر عنا فوجب الاستغفار منا فما منعنا إلا لأننا حدن عن طريق الجنة

🌷كلمة أم الألف أمان و الميم محبة

🌷قوم حولوا الصوم إلى نوم فتحول الحلم إلى وهم

🌷للطلاق ترياق بعد بلا نفاق لتزيد الأشواق و عند اللقاء تسامح فذاك من مكارم الأخلاق و بادر حبيبك بالعناق فذاك هو الترياق

🌷طلاق و فراق أم تسامح و عناق

🌷كلب رافق فتية الكهف فخلد ذكراه فصاحب الصالحين و خد بكلامي و افهم معناه

🌷عن فلسطين أتحدث صمتكم رهيب أحرق قلبي باللهيب سكوتكم عجيب فارتقبوا ردي عن قريب

🌷في بستاني كلمات نمت من عمق المعاناة

🌷لا يهم أصلي فأنا من طين و حبي الأول لفلسطين

🌷اعلم أن المؤمنين حقا من آوو و نصروا ليسوا من تخلو و جادلوا

🌷مصر قلب الأمة و عقدنا فيها العزم أن نوصلها للقمة

🌷لطف الله إذا أتى يمحوا ما أصاب الفؤاد من الأذى

🌷يا من امتنعت عن الزواج سوف تلعب بك الأمواج

أمواج الحياة و الاحراج فتزوج ولو بخاتم من زجاج

🌷ستنال الإفراج من سجن العزوبية بالزواج

🌷كن كسيدنا زكريا فقد دعا ربه و لزم محرابه حتى استجاب له و كافأه

🌷من كان لا يستطيع أن ينحر فلا يتدمر و ليصلي لربه و ليصبر

🌷للشهداء نداء لا يسمعه إلا الشرفاء

🌷أقوى سلاح من غيره يشد حبل الرجاء و لا يعبأ بك الخالق لولاه عساك عرفته فهو الدعاء أقوى سلاح للمؤمن ليس له سواه

🌷بما أنكم اتبعتم الأقوى و نسيتم الأقصى فلستم الأدهى بل أنتم الحمقى لأن النصر بيد الله للأتقى

🌷فلسطين معادلة يبدأ حلها من توحيد المقاومة

🌷يفزعون من النصيحة و يهرعون لسماع الفضيحة

🌷صار الغني بخيلا تملكه الغرور و الفقير كريما محتسبا صبور

🌷عجبت ممن يتكبر على الخلائق و هو في الأصل من ماء دافق

🌷وجه المتشائم دوما ما يكون عبوس و لو نال نصيبا من الفلوس أما المتفائل فوجهه بشوش مبسوط أو ميهموش 

🌷 مراحل الإنسان في الدنيا 
       مولود ثم موجود ثم مفقود
      أما في الآخرة
     فشقي مبعد أو سعيدا مسعود 

🌷عند سماع كلمة كبار السن
أصيل من تبادر إلى ذهنه الرحمة و الوفاء
و خسيس من تبادر إلى ذهنه التعب و الشقاء

🌷القناعة
كن قنوعا محتسبا صبور
كما كان السلف عبر العصور
تمد لك الجسور
ليسهل في الدنيا لك العبور 
و يحميك الله من الشرور

🌷خذلان و حداد ٱو عزة في الجهاد

لوعة الوجدانِ بقلم إبراهيم على حسن

لوعة الوجدانِ

فاض الفؤادُ لوعةً في الوجدانِ
بحبٍ آنَ له أن يستبيحَ الأزمانِ
فلا تردي بابَ الدواءِ طرقهُ
قلبٌ جريحٌ أذابهُ الأحزانُ
قد أُثقلَ هذا القلبُ بالآلامِ
وخارت قواهُ في بحرِ الأحلامِ
تُخفِي المآسي بين الضلوعِ
وتغرقُ أصداءها في رياحِ الهمومِ
أَسْعِدْني بدفءِ القلبِ بُعدَ الجراحِ
واحملِ الهمومَ في ليالي السراحِ
لعل الصباحُ يجلبُ بريقَ الأملِ
وتهدأُ العواصفُ وتستعيدُ الأملَ
تُشفي جراحَ العمرِ كفاحُ النّدى
وتسكنُ الأحزانَ في سكونِ الهدى
فإني سائرٌ نحو فجرٍ جديد
أبحثُ عن دربٍ يضيءُ المسيرَ
 
 بقلم / إبراهيم على حسن * مصر *

الأربعاء، 4 سبتمبر 2024

إنها لغة الدهشة في حضرة الحلم بقلم عائشة لنور

*** إنها لغة الدهشة 
في حضرة الحلم***
                                     لو قُدر لي أن أَعيش من جديد...
سأَقتنصُ حياتي من خفقةِ الربيع حتى مُنتهى الخريف...
وأَعلمُ أنني مَيتة...
                                   لو عِشتُ حياتي من جديد...
سَأشهدُ لحظات غروب أكثر وأَغرقُ في خيالات أقلّ...
                                لو كان لي..!!
أن أَكون شيئا لهُ...
لَكنتُ قيتارة الروابي ...
يَميسُ صوتها في خَفايا السكون...
تَذرفُ لُحوناً شرودة للقلوب...
سجينة عَينيهِ كالأحلام...
                                   إنها أُنشودة خلود...!!
عَيناكَ بحرٌ وسماء ٌوغُصون...
في نظراتكَ غروب وشروق...
فهلاّ نَكسر زجاج الحياء...
قد ماتَ عشقٌ وعاشت رسائل...
والصمتُ في العِشق بَوحٌ يُخاتل...
في لغة العيون زادت متاعبي...
                              عَيناكَ رواية ٌ ...
وأنا أَهوى القراءة...
أَنيقُ الحرف رائعُهُ...
                                   في لحظات هبَلي...!!
                                  و ثَرثرة جوارحي...
                                 أَختصرُ ذاكرتي...
                               عندَ مرفأ عينيكَ...
فلاَ خلف ولا أمام فاتجاهاتي كلها إليكَ...
                               على شُرفة حلم...
تَوقفتُ أتصفحُ عَينيكَ تحت مطرٍ شهي...
وأنا أَرتدي بعضًا من دفء صوتكَ...
على مسام جلدي...
فَتفاجئني النظرات بترنيمة الشتاء...
فأستعيدُ دعابة الفراغ...
وتجاعيدُ الزمن تتسللُ إلي وميض قلبي...
لتختلسَ عتمة الليل...
وتبصم على ملامحي...
                                  إنها لغة الدهشة في حضرة الحلم...
                                 ومقالبُ القدر...
                               يُخلدهاَ هذيان القلم...
هدنةٌ مَدّهاَ الطمأنينة 
                                     وجَزرُهاَ حاجتي لعِناق...
أُلوّحُ ل الحلم البريء...
كَعمر مستحيل بلامعنى..
وأَتنفسُ شغفي...
وأَغمسُ لحظتي فيَّ...
                                فَينساني الأُفول...!!
وأَسقطُ كآخر ألوان الخريف...١

وأنا أَتزملُ نصف التيه...
                               وأَغمر الليل...
بعد أن نَسيتُ أن أكتبَ على حلم البارحة شواطىء من حبُّ...

                                              بقلمي عائشة لنور

متعيشي بقلم حسني محمود

متعيشي 
في دور البرئ 
وتقولي
 مختارتش الطريق
اوقف مع نفسك شوية
هتلاقيك
اخترت كل شيء 
كل شيء وله بداية
ابتدأ يكبر جواك
وانت حبيت الحكاية
ومشيت ورا هواك
متلومش غير نفسك
وهواك كان الهلاك
حسني محمود

لفظُ (قلب) بقلم محمد جعيجع

لفظُ (قلب) : 
.................................  
إِلى سوقِ الطّيورِ ذَهَبتُ كَي أَشـ ... 
تَري قَفَصًا جَميلًا فِيهِ قِلْبُ 
جَلَبتُهُ لِلحِمى وَ مَعَي بُذورٌ ... 
لِأُطعِمَهُ، وَ مازَ السّاقَ قُلْبُ 
جَميلُ الرّيشِ مُغَرِّدٌ فَريدٌ ... 
يُغَرِّدُ لي حَبيبُ الرّوحِ قَلْبُ 
................................. 
 القَلْبُ : قَلبٌ ذي روحٍ (العُضوُ الصَنَوبَرِيُّ الذي يَضُخُّ الدَمَ إِلى أَنحاءِ البَدَنِ) : قَلبُ الأُمورِ (تَحويلُ الشَّيءِ عَن وَجهِهِ) : لُبُّ الشَّيءِ (وَسَطُهُ) . 
القِلْبُ : الطّائِرُ العُصفورُ . 
القُلْبُ : السِّوارُ يَكونُ نَظمًا واحِدًا : القُرْطُ (القُرْطُ : ما يُعَلَّقُ في شَحمَةِ الأُذنِ مِن دُرٍّ أَو ذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ أَو نَحوَها) ، وعربيٌّ قُلْبٌ: مَحْضٌ خالِصٌ. 
................................. 
محمد جعيجع من الجزائر - 2024/09/04

طفلة الأيام بقلم محمود علي

طفلة الأيام
""""
ياطفلة الأيام قد حار الورى
بجمال وجهٍ قد أنار الكوكبا

يانجمة الصبح العميم بريقها
يانفحة الطيوّن عمّت في الربى

أنت الجمال بعينه وهو الذي
يشتفّ من ذاك الجمال المجتبى

ويشفّ قلب العاشقين بنوره
ليشافيَ الندمان إن قد أُعطبا

طلّ الهلال على جبينك مرّة
أَلِفَ المقام وعنه لا ما أغربا

فرأيت بدري قد تكامل قدّه
وأتمّ فيه مداره وقت الصِبا
 
تيهي بحسن يوسفيّ غادتي
وازّيني بالشال أو تلك العبا

وتبهرجي في حلّة عربية
عجمية الصدغين أعجمها الخِبا

في الفرس إني فارس متمرّس
ماخاب سهمي في المعامع أو نبا

والعجم ترهب صولتي وأنا الذي
إن صال في الساحات نال المطلبا

في سرّمرّة قد سررت بنظرة
أحيت فؤادي بعد موت أرهبا

إني عشقتك والغرام يلفّني
وجمالك الفتّان عنّي ما خَبا

شابت ذوائب مهجتي وتفتّتت
وربيع عمري في هواكِ أخصبا

ليلاي إني قيسك المضنى وقد
ألف الليالي في الهوى مترهّبا

تمّت ملاحة طفلتي وأنا الذي
نلت الأماني إذ بلغت المغربا

أمّت على أقرانها وكأنها
حورية حوراء من ضرب الظبا

لاقيت منها ما يسرّ سريرتي
ورشفت خمرا من كؤوس أطربا

إني أراها بيننا وكأنها
علم بعالي ربورة قد أطنبا

بقلمي ـ محمود علي

جارت_عليا بقلم توفيق المجعشي

#جارت_عليا
جـارت عليا وثقلت ظــهري لـديون
والوقــت هــــذا لـي يزيَّــد عـــناده

كلما اقــــول ياعسى بكــره اتهــون
يشتد فقـــري والغـــلا فـــي زيـاده

يطول ليلي وماتغمــض لي اعيـون
الفجريطلع وما نال طـرفي سهـاده

وفـي النهاراصبح كما شكل مجنون
فـي دنيته محــــروم طعم السعاده

مرت سنين والقلب ضايق ومحزون
مـــن سبت الاسعار وجــور القـياده

فرشي التراب والدفئ حقي كـرتون
العمــر راح مــابيــن قــهر ونكــــاده

ياربــنا يالــله يامـــــااالك الكــــــون
حقـــق لتوفيق حلمه وحقق مــراده

يامــن دعــاك ماعاد خايب ومغبون
تعطيه مــن فضلك وتجــبر فـــؤاده

حسبي اليك يارب مــن كل قرصون
والفاســـدين تبــــيد ابـــتهم ابـــااده

وارحم ضعيف الحال والقلب مضنون
مـن حســـرته دمعـــه يــبل الوسـاده

يارب امـرك محصوربالكــاف والنـون
اذا اردت الشــــيء قـــــــوي الاراااده

يامــن بِلُــــــج البحـر انقـــذت ذنون
ملَّكت يوسـف مــصر وحكم السياده

تجعــل بلـدنا في امـن دايم وممنون
تخلـــصه مـــن لـيل حـــالك ســواده

قلم/توفيق المجعشي

حين يتنكر العصفور بقلم كريم خيري العجيمي

حين يتنكر العصفور..!! 
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
-#و..
بت أخشى أن يزول الحزن يا صديقي كما ذهب الأحبة، فأغدو وحيدا بلا رفيق..
فهل رأيت مدى الهشاشة التي وصلنا إليها؟!..
حتى بتنا نتعلق بأي شيء يبقى..
ولو كان حزنا..
ولو كان ما تركن إليه هو أكثر جوانب العمر وجعا..
أنا هنا..
بين الضياع والضياع، أجر أثواب الأحلام الواسعة جدا فأنكفئ..
وأعاني..
من ألم في القلب لا ينقضي..
وسطوة في الذكريات تلتهم بقايا الضوء..
وتتركني في منتصف المسافة بين الشك واليقين..
فلا أنا أدركت منازل الشهداء، ليغدو الفناء-حينها-ذا قيمة..
ولا أنا الذي تراجعت ليكون الجبن عن خوض معركتي الأخيرة..
هو انتصاري المهزوم..
أرأيت يا صديقي؟!..
أرأيت كيف يدفعك الذبول لتهرب من تلك الجموع، وتنزوي إلى تلك الزاوية البعيدة..
ليغدو ذلك الحزن العظيم هو كل ما أنجزت..
منذ أول نزف..
حتى تصل إلى آخر مراحل الجفاف يباسا..
لا شيء بقيَ لتبكيه..
إنما يبكيك كل ما حولك..
إما بالشفقة المصطنعة..
وإما بالصمت المطلق، نكاية في الوجع..
أو كناية عن عدم الاكتراث..
فلا حديث عندها يجدي..
ولا بكاء يمنحك الحق في العودة..
إلى حيث كان القلب عند ريعان الشغف..
لا تعرف ، كيف تغري طينك الحجر..
ليرجمك برأفة..
وتتساءل كالمجنون..
من سرب ماء اللين من بين حنايا التراب..
لينتهج كل هذه القسوة..
ياااا لخيبة العمر، حينما تشج قلبك بالحصى..
الذي عجنته يوما..
متكئا على زهدك..
مكتفيا بما جمعت قبضتك من سراب الخلد..
يا لكل هذا الحطام..
وبعضك يصرع بعضك..
تقود خطاك اليائسة..
إلى نشوة العثرات..
متجذر فيك، ذلك الذي دفعك لتحصد الخيبة..
وكأنك تعوض مواسم الحصاد عن كل سنابلك التي أخلفت ظن المناجل..
بالسوء أو بغيره..
آن لك أن تقدم رؤوس قمحك المثقل بالحنين..
قربانا لشراسة العصفور..
ياااا لله درك..
كيف جمعت هكذا..
بين النقيضين..
في سلة واحدة..
انتهى..
(نص موثق)..

النص تحت مقصلة النقد..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقلمي العابث..
كريم خيري العجيمي

نَقاءُ السَّحاب بقلم ريم محمد

نَقاءُ السَّحاب

مع اتّساعِ السّماءِ..تتّسعُ الأمنيات.

مع بَياضِ الغيوم..يُرافقني نَقاءُ روحِكَ.
... ...  

يُطربني نَغمُ ذلك العصفور..

كأنه يهديني السلام
... ... 
كَطَائرٍ يَبحثُ عن شجرةٍ وارفة

يبحث القلب عن مقلتيك

وتأتي الذكريات في البال 

أَجِدُ نفسي وحيدةً 

بِرَغمِ الكثير من المُحبّينَ حَولي

أودُّ لو أطمئنَّ عليك..

ولكن ما بِاليَدِ حيلة..فالقطارات

ليس بإمكانها تجاوز البحار

وأنا أخشى المرتفعات وركوب الطّائرة

ريم محمد سورية

النساءُ لُعبَتي بقلم رياض التركي

النساءُ لُعبَتي

أنا لا أحتـاجُ
حَقاً الى صَديقة
شَــرقيٌ أنــــا
والنِساءُ لُعبتي
تَـقَبـَّلي الحَقيقة
ففي جُعبتي لكِ 
الــفُ عَشـــتروت
وألـــــفُ 
وَثيـــقةِ إثباتٍ
ووَثيقة
فَالشَــرقيُّ 
حُلوتي كالقِــطِ
لا يَمــــوت
يَتَربَـصُ دَوماً
خَلــــــفَ الظِـلِ
وخَلـــفَ
أسوارِ الحَديقة
يَختَـــلِقُ 
الفَ حِكايةٍ وقُصة
يَتَسللُ 
ويَنتَهِــــزُ الفرصة
يُجيــدُ 
السَـطوَ واللّـهوَ
وبالسَيفِ يُباري
مُـــــــولعٌ
بِجَمعِ الغَنـــائمِ
والجــواري
بالفِطــرَةِ وعلى 
السَليـــقة
الشَــــرقيُّ
سَيدَتي لا يُؤمِـنُ 
بتَفاهاتِ الحــداثة
رَجعيٌّ بالجينـاتِ
وبالوِراثــة
يَفتخرُ بالماضي
وبإطعامِ مَنجَنيقة
الشَــــرقيُّ 
لا يَعرفُ ألا الجُِنون
مَجنـــونٌ حِينَ 
يَعشَق وحِينَ يَحِب
ومَجنونٌ حتى 
حِينَ يَخــون
تِـلكَ هي
الحَقيـقة
فَلولا النَـــهدُ
لَتـلاشَتْ قُرمزيّـةُ
الألـــوانِ 
لولا النَـــهدُ
لَما سُمّيَتْ النِسـاءُ
بالنِسوانِ
لولا النَـــهدَُ
لَأُصِيــبَ كلُ الكَوّنِ 
بالهَذيــانِ والهَلوَسةِ
وداءِ الشَقيقة
ولولا النَـــهدُ
لَفقـــدَ لَوّنُ 
ساعةِ الرجلُ الشَرقيَّ
ألَقَـهُ وبَريـــقة
أيتُها الأُنثى 
ليّــــسَ ذَنــبي 
أنـَـكِ أُنــثى
وليّــسَ ذَنــبي
أنَــكِ جَميلةٌ رقيقة
أرجــــوكِ
تَـقَبـَّلي الحَقيقة
شَــرقي أنا
وأحتـــاجُ دَومـــاً
الى عَشيــــقة

رياض التركي - العراق

ضَرِيْبَه عَ الطِّيْبَه بقلم الشاعر أحمد شاهين

ضَرِيْبَه عَ الطِّيْبَه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَشَان قُلُوبْنَا مِن طِيْبَه
عَلِيْنَا اللِّعْب عَدَّى وْخَال

دَفَعْنَا ضَرِيْبَه عَ الطِّيْبَه
وِقِصِّتْنَا بَقِت مَوَّال

عَانِيْنَا كِتِيْر مِن الْخِيْبَه
دَه عِشْنَا الذُّلّ وِالإِهْمَال

مَا طِلْعِت مِنِّنَا العِيْبَه
قَاسِيْنَا صُحْبِة الأَنْدَال

إِيَّاك تِعْمِل لِلْخَسِيْس هِيْبَه
فَيِتْنَطَّط عَ الأَحْبَال

خَسِيْس وِالشَّعْر فِيْه شِيْبَه
يَا عِيبْة الشِّيْبَه فِي الْمَوَّال

يَا مَاشِي بْقَلْبَك الطَّيِّب
مَا فَاكِر فِي الصِّحَاب دِي شْمَال

سَهْم النَّدَالَه عُمْرُه مَا يْخَيِّب
يِصِيْب وِالسَّهْم دَه قَتَّال

يَا وَاخْد الكُلّ بِالطِّيْبَه
خِسِرْت الرَّاحَه وَيَّا الْمَال

مَا تِعْقِلْهَا بَلاَش خِيْبَه
لَتِيْجِي الرِّجْل فِي الأَنْدَال

عَشَان قُلُوبْنَا مِن طِيْبَه
عَلِيْنَا اللِّعْب عَدَّى وْخَال

دَفَعْنَا ضَرِيْبَه عَ الطِّيْبَه
وِقِصِّتْنَا بَقِت مَوَّال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلمات الشاعر أحمد شاهين
--- مصر --- أسيوط ---

الأيقونة " ناجي العلي " بقلم خديجة علي زم

الأيقونة " ناجي العلي "

عندما يذكر فن الكاريكاتير وخاصة السياسي منه ، لابد أن يذكر اسم المبدع " ناجي العلي " الذي لايعتبر فنانا فلسطينيا فحسب .
بل تعدى ذلك للعالمية فقد كانت تنشر رسوماته في صحف بريطانية وصينية على أقل مثال .
 
ولد " ناجي العلي " في قرية الشجرة في الجليل الشمالي عام 1938 
نزح مع عائلته إلى جنوب لبنان عام 1948 الذي يعرف
 بعام النكبة ، وعاش معها في مخيم عين الحلوة .

حصل على دبلوم ميكانيك ، وكان مضطرا للعمل ليعيل عائلته .
مع أنه كان يمتلك موهبة الرسم إلا أنه لم يستطع التفرغ لها ، أو دراستها أكاديميا .

لكنه كان يرسم في الوقت المتاح حتى أنه اتخذ من جدران المخيم 
معرضا لرسوماته .
التي قدر للأديب المناضل الفلسطيني" غسان كنفاني" رؤيتها 
وأعجب بمالديه من موهبة ، فساعده على العمل في مجلة الحرية .
التي كانت سبيل انطلاقته فيما بعد إلى الصحف اللبنانية والكويتية .

كان "ناجي العلي "يشهر سيف رسوماته ضد الاحتلال الصهيوني والخائن والفاسد على حد سواء .
وليس غريبا أن يكون محط رصاص الجميع وغدرهم .
  كما كل المبدعين الصادقين الذين لا يمكن شراؤهم ، ولا يمكن إسكاتهم .

إلى أن نجحت رصاصة غادرة في الوصول إليه 
وتم اغتياله في العاصمة البريطانية لندن في22/7/1987
من قبل شاب مجهول الهوية .
دخل في غيبوبة إثر ذلك الطلق الناري .
إلى أن فارق عالمنا في 29/8/1987

سجلت القضية ضد مجهول ، ودفن " ناجي العلي" في لندن .
خلافا لرغبته أن يدفن في عين الحلوة إلى جوار قبر والده .
والحجة كانت صعوبة التنفيذ .

رحل عنا تاركا لنا أربعين ألف رسم كار يكاتوري .
 إلى جانب رائعته "حنظلة " ذلك الطفل صاحب الشعر الأشعث 
الذي صار تويقعا له في جميع رسوماته .

غادرنا "ناجي العلي" لكنه معنا بحنظلة .
 و بكل نضاله ورسوماته .

 خديجة علي زم
4/9/2024

قالت لن اتخلى عنك بقلم أبو خيري العبادي

قالت لن اتخلى عنك 
مهما كلف الأمر
وما اشتد بي الحال 
صار الغريب يسأل عني
وتوارت وفضلت البعد عني
ذكرتها بأسمي لعل يرق القلب
حتى الصباح لاترد ولا تمسي
ما قالت كيف أصبحت اليوم 
وهل افضل من أمس 
أيكون نسيت عشرة العمر 
ليتها غابت عني 
في غير هذا الوقت
ما ضرني غيابها
بل ضرني الميثاق والعهد
تعلم الحال وتهجرني بلا عذر
أنا ما جربتها بالنائبات يوما
لكنها جميلة الكلام باليسر   
ما كلفت نفسها مرة
وذكرت طعم الماء والملح 
أيعقل أنها لا تسأل عني
وهل يطبق لها جفن دون ذكري
أما عرفت اني لا تغمض لي عين
أيكون نسيت انها دوائي ودونها
لا يشفى لي جرح.....

بقلمي
أبو خيري العبادي

لماذا نَحْنُ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

لماذا نَحْنُ

أمنْ قمرِ السّماءِ أتى البهاءُ
أم الإبداعُ تصْــــــنعهُ السّــماءُ
نظرتُ إلى الفضاء فحارَ أمْري
وفي جسدي تجمّدتِ الدّماءُ
رأيت الله في خلدي عظيماً
ومن عِظَـــمِ الكريم أتى البـهاءُ
تجلّى للعقــــــول فكان نوراً
ونورُ الله يٌدركُــــــهُ الرّجـــاءُ
ومنْ عاشَ الحياة بلا بِغَيْرِ عِلْمٍ
فإنّه في الوُجودِ هُوَ البــلاءُ

دعَتْني لَمْحَةٌ صَعقتْ خيالي
بنظمٍ مُشْــــرقٍ أبْكـــــــى اللّيالي
بلاغتهُ استبدّ بها التّحدّي
فزلزَلـتِ القـــــلوبَ لدى الرّجـالِ
كلامٌ فيه سحرٌ وابتــــكارٌ
وفيه الشّعرُ قد ركبَ المعـــــالي
جلستُ بصُحْبةِ الأسلافِ ليلاً
لأسمعَ ما يُقالُ عنِ الجــمالِ
سمعتُ الشّعرَ مِثلَ التّبْرِ نظْماً
به الحِكمُ استعدّتْ للجـــدالِ

لماذا نحنُ في الدنيا ندورُ
لماذا نحنُ تُشْـــبهُنا القـــشورُ
أجيبوني فإنّ الصّمت جُبنٌ
وحرُّ النّاس في البلْــــوى يثــورُ
نساقُ إلى التّحجّرِ كلّ يومٍ
ونزعُم أنّنا فعلاً نــــــــــســورُ
ونسْخرُ إن رأينا الغيْر وهْماً
ونحنُ الوهْمُ والبـشرُ القـــبورُ
تُدغْدِغُنا النّواقصُ والملاهي
وتقْمــعُنا النّوائبُ والـــشّرورُ

محمد الدبلي الفاطمي

محطات من الذاكرة،، انا وقلمي ،، بقلم فاخر خالد

محطات من الذاكرة
،، انا وقلمي ،،

حين تختلط الافكار والا حداث في رأسي ، اجد نفسي تائه حائر عاجز عن الكلام ، متعب ، اتحاشى حمل قلمي ، لان ما اريد ان اكتبه هو اكبر مني ومن ما اود البوح به ، 
كأني فقدت الشغف والقدرة على التعبير ، لان ما اريد قوله يتعبني ، هي مشاعر مبعثرة ، وكلمات هاربة بعلو موجات بحر هائجة ، وارى قلمي يدنو مني دنو الام من صغيرها احمله وانظر اليه , هو يشفق عليَّ ، يواسيني يصفق لي مشجعا ، كأنه يترجاني ان اخرج مافي خلدي ، فيجدني عاجز عن الكتابة ، رغم شوقي وهواجسي المتأججة ، ورغم شضايا البوح المتناثرة في داخلي ، قلمي يعلم اني مدجج بشتى انواع الكلام ،
فيقف منتظرا الاشارة ليكتب ما أُمليه عليه ،
هو حنون ومطيع !!
وحين يطول به الانتظار ،، يستفزني ،، لأكتب يناديني لأنه يعلم أنني أود تركه والانسحاب ، يعلم انني أتحاشاه ، لكنه يرفض المغادرة...يبقى بجانبي رغم قسوتي عليه ،، يواسيني لانه يعلم حبي وعشقي للكتابة ،، هو أفضل صديق لي في عُزلتي يشعر بيَّ ويترجم أحاسيسي بطريقة عفوية وعجيبة .! 
،، انه قلمي ،،

✍️ فاخر خالد
ح

حبهُ بقلم لينا شفيق وسوف

حبهُ ...
ألبسني فستاناً من الزهور
عطرها روحاً جديدةً لروحي
           حبهُ
ألبسني فستاناً من الفرح
طلته عليا أكاليل الغار
يتوج روحي بكلماته 
يرقص قلبي كالبخور
         حبهُ
يعطر أجواء المساء
ينعش روح الصباح
روحي فداء لقلبك
ابن الزهور والعطور
حبك يانور العيون
نجمةٌ ضوء السرور
معك أمارس طقوس
العشق وكل الجنون
أعيد روحي للطفولة
روحي المعلقة بك وإليك
يسافر الاشتياق والسلام
ليطبع قبلات العيون للعيون
أنفاس البدايات أجمل الشعور 
أجمل الأقدار عبوراً برحلة
من السعادة إلى وجهك 
للقاء مسحور مغزول من 
ألطاف الرب والحب
دعني أقول لك بكل
اللغات أحبك أكثر من الكثير
مفرداتي تفتش عنك حبيبي
أعلم أن الطريق إليك زهور و
ورود جمال ربيعي دائماً حبور 
بقلمي لينا شفيق وسوف......
سيدة البنفسج.....سورية.....

نهرالحب بقلم حربي علي

أغنية
( نهرالحب )

إنت الحب وناسه
بجماله و بإخلاصه
إنت الحب نفسه
جمال الليل ورسمه
سكون عنيك تقاسمه
وغرامك سرإحساسه

إتعلمت الحب فيك
برموش جمال عنيك
إنت نهر الحب
ودولة المصب
عاوز قلب صلب
جامدجدا من أساسه
إنت الحب وناسه

حبة / حبة علينا
إدينا م اللي لينا
مشتاق لمسة إيديك
هموت الله عليك
سلمت القلب ليك
سلمني بديل مقاسه
إنت الحب وناسه

علمني من الشفايف
أغمض وبرضه شايف
لف العالم دا كله
الشوق صادر واصله
رسايل بريد تقوله
أمانة تحب بحماسه
إنت الحب وناسه
بجماله و بإخلاصه

كلمات: 
حربي علي
شاعرالسويس

مشاركة مميزة

‏بنك القلوب بقلم ليلا حيدر

‏بنك القلوب بقلمي ليلا حيدر  ‏رحت بنك القلوب اشتري قلب ‏بدل قلبي المصاب  ‏من الصدمات ولما وصلت على المستشفى  ‏رحت الاستعلامات ‏عطوني ورقة أم...