الخميس، 15 يناير 2026

من بين ملايين بقلم خالد جمال

هنساك لو مين
هوه انت عشان قلبي اختارك
من بين ملايين

يبقى جزاؤه تكويه بنارك
ولا مرة تلين

ولا عشان نغمة ف اوتارك
يسمعها انين

وعشان ما هو مروي بأنهارك
هيعيش ف الطين 

والضي ان كان من أنوارك
راح يعمي العين

ده خيال ومسيطر على بالك 
أو وهم لعين

دانا زي ما يوم قلبي اختارك 
هنساك لو مين

دانا شفت ملاك واتاريك واحد
م البني آدمين

ياللي انت جديد ف الشوق حرص
من عود ياسمين

بيشدك فيه بس المنظر
وإن مال بتميل

مروي بجبروت مسقي بحنضل
وسموم تعابين

وتسيب رياحين وتفوت عنبر
جوه البساتين

دوَّر ع القلب اللي يقدَّر
مخلص وأمين 

ولا تهوى جمال فيك بيأخر
تندم بعدين

وتعيش ف هواه كده متخدر
أيام وسنين 

لو عشت أسير منه اتحرر
وانساه لو مين

بقلمي/ خالد جمال ١٥/١/٢٠٢٦

ذاكرة البصر بقلم نور شاكر

ذاكرة البصر
بقلم نور شاكر 

هو…

في عينيه ما لا يُقال

سكونٌ يسبق الاعتراف، وتعبٌ أتقن إخفاءه حتى استقر جزءًا من ملامحه

كأن الصمت كان أول ما تعلمه ، فصار الصبر طبعًا فيه، والاحتمال سِمةً لا تفارق النظر

عيناه لا تخاصمان العالم، بل تراقبانه من شرفةٍ آمنة، تختزنان الألم دون أن تكسراه

وتعرفان كيف تبتسمان حين يُطلب، وكيف تنسحبان حين يفيض القلب بما لا يُحتمل

فيهما عمقُ من ذاق الخذلان ولم يسمح له أن يُعتم روحه

وأثرُ ليالٍ طويلة سهرها مع الأفكار، لا مع البشر

عيناه لا تسألان شيئًا…

غير أن من يُحدق فيهما طويلًا، يدرك كم تعبتا 

أما هي…

عيناها لا تنظر، بل تُفصح

وفي عينيها حكاية تبدأ من الصبر

كأنها تعلمت باكرًا أن ترى أكثر مما تقول، وأن تصمت حين يعلو الضجيج

في نظرتها ترقبٌ يشبه الحكمة، لا الخوف

تعرف متى تقترب، ومتى تكتفي بالمراقبة من مسافةٍ تحفظ قلبها

عينها لا تحمل قسوة، لكنها تحمل ذاكرة…

ذاكرة من جرب، وتألم، ثم اختار أن يبقى لطيفًا

هي من أولئك الذين يُخفون تعبهم خلف هدوءٍ مُتقن، ويُربكونك بعمقهم دون أن ينطقوا

وإن التقت عينك بعينها، تشعر أنها فهمتك قبل أن تشرح، كأنها تقول: أنا هنا… لكنني لا أُهدر نفسي

عينها تشبهها:

صادقة، حساسة، صبورة

ومليئة بأشياء لم تُقل بعد

تلاقينا بقلم مريم سدرا

تلاقينا
تلاقينا
 نتنسم عبير الامل 
 حين يفوح من
 مباخر اللقاء 
نضئ كلما تزاحم
الحزن 
في معابر النور 
نعزف على اوتار 
الحنين 
لحن الامنيات 
نقترب كلما اغدق
 البعاد فيضه
نعلى المشاعر فوق 
أحجبة الأنا 
نعتصر الوهم
 في نسغ اليقين 
تلاقينا 
بسذاجة الاطفال 
نلهو 
نلاحق ظلينا 
نراقص حبات المطر 
لا نكترث لاحد 
ولا يرانا سوى أديم 
العشق
نرسم على مخيلة 
الزمان الاتي 
لوحات البهجة 
نفتح ابواب الربيع 
الخضراء في وجه
الزمان
تلاقينا 
نغرز اصابع الشغف 
في تجاعيد الحوار 
نتوارى خلف سياج 
الشوق 
فلا ترانا الا عين 
العشاق 
نراقب خرير 
الوقت 
ينساب من جداول 
الرفقة العذبة 
تلاقينا في برزخ
 الوجود
تجمعنا أكف
 الاقدار 

بقلمي/ مريم سدرا

ابتسميلي بقلم عبد المنعم مرعي

ابتسميلي
إملي الدنيا ابتسام
 خلي شمس نهارنا تطلع 
واحنا في موال حكايتنا
لبعض بنحكي
 وبنعيد
ابتسميلي
خلي قمرنا بنورك يسطع
في ليل هوانا زي ليلة
 عيد
ابتسميلي
لمي النجوم كلها حواليكٍ
خليها هنا تجمع
علي غير أون وبدون
مواعيد
ابتسميلي
ووعاكي في يوم 
تخلي عيونك الحلوه 
فمره تدمع
عشان دموعك ع قلبي
غاليين
ولجل خاطري سبيني
بقرب قلبك أحلم
بوجودي جنبك بحس
إني سعيد 
دا إنتٍ ماتعرفيش
دموعك غاليه عندي ازاي
يالي في هواكٍ عاشق
نار حبك كل ليلة
بقلبي تقيد
ابتسميلي
وابتسمي خلي الفرح 
يعرف طريقنا ويجي 
يخبط علي باب بيتنا
بيه الحب 
يزيد
ابتسميلي 
بقلم عبد المنعم مرعي

ؤنداء الحنين بقلم سليمان نزال

نداء الحنين

نادى الحنين ُ حبيبتي أرواحنا

فلتشربي أشواقنا أقداحنا

عاد َ النشيدُ بقبضة ٍ من عاشق ٍ

دفع َ الغزاة َ بوثبة ٍ في ساحنا

قد راقها لمّا أتتْ زيتونة ٌ

في جذعها تاريخنا مفتاحنا

تلك الحياة أريدها لنجومنا

لبطولة ٍ من وهجها مصباحنا

دخلَ الجناة ُ بلادنا في غزوة ٍ

لكننا متراسنا أقداسنا

في جرحنا أيامنا يا حلوتي

   بتنا نرى من نزفنا أقواسنا

يا ليلة ً أمسكتها بفراسة ٍ

إذ واعدت ْ قبلاتها إحساسنا

إن الهوى بأريجها في رحلة ٍ

غرسَ الجوى لجمالها تفاحنا

عانقتها أصواتنا لمّا رأتْ

أنغامنا قد دوزنتْ أضلاعنا

قالت تعال لرغبة ٍ سيّجتها

   بقصيدة ٍ أسمعتها أنفاسنا

كتب َ اللقاء ُ لبسالة ٍ في غزتي

في ضفتي فرسانها حرّاسنا

قالت ْ دماء ُ مصيرنا في صيحة ٍ

بزنودنا أحزاننا معراجنا

آلامنا في موكب ٍ شاهدتها

تمشي إلى أقدارها أسماؤنا

  عدنا إلى كلماتها أقمارنا

يا زورق الإسراء ِ يا ملاّحنا

سألت ْ شجون ُ دروبنا : أين الخطى

جاوبتها : فوق المدى أحرارنا

نظرتْ عيونُ رسالة ٍ في حالنا

أحداقها قد فسّرتْ أشجاننا

جاء الهوى ليحيطني في همسة ٍ

فتذكّرت ْ أعماقنا أوراقنا

نادى المراد ُ لطيفها فتجسّدتْ

صار الشذى بحديثها مدّاحنا

لا تستقم إن لم تكن لغزالة ٍ

مشوارها وطريقها في راحنا !

مرَّ الزمانُ برسمة ٍ لونتها

برحيقها قد كثفتْ لوحاتنا

   

سليمان نزال

خاطرة بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

خاطرة ... حمدان حمّودة الوصيّف. تونس
لَيْـسَ الـتَّـقَـدُّمُ عَــادَةَ التَّـدْخِــيـنِ
أَوْ أَحْـمَرًا في الـوَجْـهِ والشَّفَـتَـيْـنِ
أو "مُوضَةَ " الفُسْتَانِ أَوْ تَسْريحَةً
للـشَّـعْـرِ أَوْ لَـوْنًا عَلَى الـخَــدَّيْـنِ
لَـكِـنَّـهُ عِـلْـمٌ نَــنَـالُ بِـهِ الـعُــلَا
وعَـزِيـمَـةٌ تَسْـمُـو بِـنَـا لِقُـرُونِ
وكَـمَــالُ أَخْـلَاقٍ وعِـزَّةُ جَـانِـبٍ
وتَـرَفُّـعٌ عَـنْ عَـادَةِ الـتَّدْخِيـنِ.
الـلُّـبُّ أَوْلـَى بِالتَّجَـدُّدِ والحَـيَاةْ
والرُّوحُ أَسْمَـى مِن كَلَامِ"لَكِينِ"

النكد الأسري والدراما «[2]» بقلم علوي القاضي

«[2]» النكد الأسري والدراما «[2]» 
    دراسة سيكولوجية وسلوكية
             د/علوي القاضي .
... وصلا بما سبق ، وتحليلا للشخصيات النكدية من أفراد الأسرة وعلى رأسهم الزوج ، فـ (الزوج النكدي) هو الذي يميل إلى التركيز على السلبيات ، وكثير اللوم ، واختلاق المشاكل من لاشئ ، مما يخلق جوًا من التوتر المستمر في العلاقة ، ومن أبرز صفاته ، ★ (الإنتقاد المستمر) ، فلا يرضيه شيء ويجد دائمًا ثغرة للتعليق السلبي ، ★ ويتميز بـ (تضخيم الأمور) لأنه يحول الهفوات الصغيرة إلى أزمات كبرى ، ★ وأحيانا يلجأ (للصمت العقابي) حيث يلجأ للتجاهل كوسيلةً للضغط النفسي بدلًا من الحوار ، ★ وأحيانا (يلعب دور الضحية) ويلقي باللوم دائمًا على الطرف الآخر للهروب من المسؤولية 
... إذا لكي نتعامل مع هذه الشخصية يجب ، ★ (الحفاظ على الهدوء) وعدم الإنجرار لردود الفعل العصبية التي تغذي النكد ، ★ و (وضع حدود) وتأكيد أن أسلوب اللوم المستمر غير مقبول وبلهجة حازمة وهادئة ، ★ كذلك (تغيير زاوية الحوار) ومحاولة سحبه لمواضيع إيجابية أو تشتيت إنتباهه عن مسببات الضيق ، ★ و (تركيز الطرف الٱخرعلى نفسه) وعدم ربط سعادته بمزاجه المتقلب ، ويبحث عن مساحته الخاصة للراحة النفسية
... ولأن الزوج النكدي شخص يعكر صفو الحياة الزوجية بالتذمر المستمر ، والشكوى ، وسرعة الغضب ، والجدال الدائم ، وعدم الرضا ، محاولاً افتعال المشاكل وفرض سيطرته ، مما يؤثر سلبًا على نفسية الزوجة ويجعل الحياة صعبة ، فيجب أن تتعامل معه الزوجة بالصبر ، والهدوء ، والحوار البناء ، وتجاهل بعض الأزمات ، مع التركيز على حياتها الخاصة وتجنب رد الإهانة 
... والزوج النكدي متذمر دائما وكثير الشكوى من كل شيء ، ويبحث عن المشاكل ، ويتميز بالعصبية وسرعة الغضب من أبسط الأمور ولا يستطيع التحكم في إنفعالاته ، وهو كثير الجدال فهو يرى أنه على صواب ويعتبر زوجته خصمًا له ، ويشعر دائما بعدم الرضا مهما فعلت زوجته ، ومن حبه في السيطرة يفتعل المشاكل لفرض السيطرة ، ويحرص دائما على العزلة والبقاء بمفرده أو يتهرب من الأنشطة الإجتماعية ، كما يتصف بالسلبية والإحباط ، فهو محبط دائما ولا يشعر بالرضا 
... ولذلك أنصح الزوجة بالصبر ، والتفاهم ، والمحافظة على هدوءها ، وتجنب الهجوم اللفظي ، وأقول لها إختاري الوقت المناسب وتحدثي معه في وقت هادئ وبعيدًا عن التوتر ، واحرصي على الحوار الصادق ، وتجنبي إخفاء الحقائق لمواجهة المشكلة ، والأفضل أن تتجاهلي بعض الأزمات وتجاهلي المشاكل المفتعلة بدون سبب حقيقي ، وركزي على حياتك الخاصة واهتمي بهواياتك وأنشطتك الخاصة لتخفيف الضغط النفسي ، وعززي ثقتك بنفسك ، ولا مانع من أن تمدحيه في بعض الأمور لبناء ثقتة بنفسه ، كدعم نفسي له ، وضعي له حدود ولا تسمحي بالإهانة ، وضعي حدًا للكلمات الجارحة ، واطلبي المساعدة إذا إستمرت المشكلة وتفاقمت ، وإلجأي لمتخصص نفسي عند الضرورية ، ولا تطلبي الطلاق فإنه أبغض الحلال عند الله ، إلا إذا استحالت العشرة وأصبح بقاء الزوج مفسدة محضة وضررًا مجردًا لا يحتمل 
... تحياتي ...

ما عرفت الهوى لولاها بقلم سامي رأفت شراب

ما عرفت الهوى لولاها
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 
أخفي هموم و
أحزان وأسى 
ويا ليت أبديها 
لأتنفس الصعداء
و اتخلص من 
حرها ولظاها 
جراح أدمتني 
ألم يرى سيف 
العدل بلواها 
حتى من أهواه
أخفى مشاعره
فما فاح شذاها 
و فاجأني بالهجر،
ما دهاك ، رد برسالة 
غامض فحواها
ذكريات تمر بأفقي 
وفيض من عبرات
ما استطعت رداها
أضنى الفؤاد جراح 
الغدر ليخبرني ما
عرفت الهوى لولاها
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب

شظـايا ألألـق بقلم عماد فهمي النعيمي

شظـايا ألألـق
أنا الطفل
 الذي خبأته في
 أضلعي
كي لايلوث وجهه 
طرق الطرق
لم استبدل 
بالضياء خزانتي
ولا بعت 
حلمي حين أغراني 
الورق
كان السؤال
إذا تنفس في دمي
زلزلت بالمعنى عرش
المتفق
ورأيت إن النور
يفنى
كلما رفض أن يساوم
او أن يزيف الأفق
علمتني الدنيا
أن الطهر جرم
حين يفضح
زيف من عبدوا
السبق
فمشيت
 في هذا الخراب
 مجرداً
إلا من القلب
الذي لم يختنق
كل الذين تلونوا
كي يكسبوا
سقطوا
وبقيت وحدي في
الحرق
أنا الطفل 
الذي إن خانه 
الزمن
عاد ليبني من
شظاياه الألق
أتبع كل ضمير حي
ولا أرى غير الحقيقة
في الغسق
فمن خان نور
الروح
عاش مقنعاً
ومن إختار الصدق
صار المحترق
عماد فهمي النعيمي/العراق

رحلة ربانية بقلم وحيد السقا

(رحلة ربانية)
اللهُ أعطى الانبياءَ آياتً 
فانتهت آياتهم مع وفاتهم
 وأعطى النبيَ محمدَ آياتَ
 لم تنته آياته كلما طال الزمنُ
 تجددت وتزينت بجلالٍ وبهاءٍ وقداسةٍ
 وكانت معجزة الإسراء والمعراج 
رحلة ربانية أرضية سماوية
 كرم فيها محمدا ربُ البريةِ 
 تثبيتا لفؤاده وتسرية لنفسه 
فكانت تطيبا لخاطره وفؤاده
 فتحول دُجى الليلِ المظلمِ 
إلى ضياءٍ بنورِ محمدٍ 
فکان نورُه سراجاً أضاء الكون
 نور محمدُ قمرُ ليلة البدر
 اشتملت الرحلة على 
عظيم القدرة الإلهية 
وعجيب الإرادة الربانية
رأى من الآيات أكبرها 
وأيدها القرآن مُحكما التنزيلا
فرأى أحوال أهل النار والجنة
وتحدث مع الأنبياء المرسلين
من أول أبو البشر آدم
حتى السماء السابعة
أبو الأنبياء إبراهيم
واستجاب لنداء موسى 
تخفيف عدد الصلوات 
فاستحى الحبيب من ربه
 وأكرمه ربُه بلقاءِ ربِ البريةِ
فرأى من آيات ربه الكبرى 
عند سدرة المُنتهَى
ورأى نورَ ربه يتلألأُ عظمةً
الكون لرب العرشِ الكريمِ.
فأى تكريم وتشريف
ناله خير البشرِ محمد
خاتم النبين وسيد المرسلين 
بقلم/ وحيد السقا..

فكر بنهايتك بقلم قاسم الخالدي

فكر بنهايتك
هل فكر يوم كيف به يعمل
الانسان
وكيف يكون بالحشر الحكم
والميزان
وماجنيت من عمل تجده لك
مكتوبا
فسر من رأى أعماله بقبول و
احسان
ومن فعل جرما تراه خائف و
حزين
إذ يرى الناس لباسهم زمهرير
ونيران
وناس بوجوهم فرح وسرور
وسعادت
ويرون أمامهم القصور وعطر
الجنان
فهنا تحققت عدالة ربنا وبان
عدله
كل من اتبع الشيطان اليوم
يهان
فأسعى وخذ حذرك أن يأتي
غدا
وبكل عمل قبيح به تحاسب
وتدان
قاسم الخالدي الكوفي

إمرأة فى خيمة بقلم عبدالمجيد حمودة

( إمرأة فى خيمة )
إمرأة فى خيمة في الصحراء
 تكاد تموت من شدة الرمضاء 
 لا تملك طعام ولا تمر ولا ماء
 ليس إلا عنزة ضعيفة عجفاء 
 مر عليها ثلاثة منهم سيد الأنبياء 
 فطلبوا منها طعام أو شربة ماء 
 فقالت فى مسكنة الفقراء
 ليس لدينا مايبل الريق والأمعاء
 فقال لها نبي الرحمة إليّ بوعاء 
  واحضرى لى هذه العنزاء
 فوضع يده على الضرع والضلعاء 
 ففاض اللبن فيضا بالوعاء 
 فشرب وصاحبيه فى هناء 
 ومضوا فى سلام حيث يشاء
 وتركوا اللبن فيضا يملأ الإناء 
 وعاد زوجها مرهق من البيداء 
 وقال لها من أين يا أم النساء
 فقصت ما حدث وهى سراء
 فاقت فى وصفه وصف البلغاء
 وحار إلى الآن فى وصفها الأدباء
 فصلوا عليه ؛ كالملائكة ورب السماء 
       بقلم /
               عبدالمجيد حمودة / مصر

رحلة الإسراء والمعراج بقلم سمير مصالحه

🕯رحلة الإسراء والمعراج🕯
⚜️:::::::⚜️:::🌹::::⚜️:::::::⚜️

سَرَى المُخْتَارُ لَيْلًا، وَاللَّيْلُ يَخْشَعُ وَيَسْجُدُ،
  وَالنُّورُ يَتَلَأْلَأُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالرُّوحُ تَسْجُدُ.

مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى الأَقْصَى جَابَ الدُّنْيَا،
  بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى، وَالْكَوْنُ مَجْلِسُهُ يَسْجُدُ.

بُرَاقٌ فَرِيقُهُ فَوْقَ السَّحَابِ كَالسِّهَامِ،
  يَحْمِلُهُ الرُّسُلُ وَالْمَلَائِكَةُ، وَالمؤمنُ يَسْجُدُ.

وَفِي الأَقْصَى صَلَّى، وَالأَنْبِيَاءُ حَوْلَهُ،
  وَالسَّمَاوَاتُ تَشْهَدُ لِرَسُولِ اللهِ، وَتَسْجُدُ.

رَأَى آدَمَ، وَيَحْيَى وَعِيسَى فَابْتَسَمُوا،
  وَدَعَوْا لَهُ دُعاءً، يَغْمُرُ الْأَرْضَ وَيَسْجُدُ.

إِدْرِيسُ فِي الرَّابِعَةِ، أَمَّا الْهُدَى،
  فَأَشَارَ إِلَى الرُّوحِ وَالعِلْمِ، وَيَسْجُدُ.

وَمُوسَى وَهَارُونُ فِي الْخَمْسَةِ وَالسَّادِسَةِ،
  وَكَانَتِ الدُّعَاءَاتُ وَالطَّاعَاتُ لِلَّهِ تُسْجَدُ.

دَنَا فَوْقَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى، وَالعُرُوجُ هُوَ النُّورُ،
  وَالْحُضُورُ إِلَى اللهِ فَضْلٌ، وَالْقُلُوبُ تَسْجُدُ.

فُرِضَتِ الصَّلَاةُ خَمْسَ صُلُبًا لِلمُؤْمِنِينَ،
  تَرْفَعُهُمْ إِلَى الرُّوحِ، وَتُنَقِّي الْقُلُوبَ تَسْجُدُ.

رَجَعَ وَفِي الصُّدُورِ بُشْرَى وَرَحْمَةٌ،
  وَالسِّرُّ فِي الإِسْرَاءِ عِبْرَةٌ، وَالْقُلُوبُ تَسْجُدُ.

وَصَلَّى فِي كُلِّ سَمَاءٍ، وَالأَرْكَانُ تَشْهَدُ،
  وَالْمَلَائِكَةُ تَسْجُدُ لِلَّهِ، وَالنُّورُ يُقَدَّمُ.

وَفِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، عَرْشُ اللهِ،
  وَالْحُكْمُ وَالرَّحْمَةُ تَسْتَقِرُّ فِي قُلُوبٍ، تَسْجُدُ.

أُرِيَ آيَاتِ اللهِ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ،
  وَتَجَلَّتِ الْقُدْرَةُ وَالْعِلْمُ فِي كُلِّ حَدَبٍ، وَوَسْجُدُ.

وَفُرِضَتِ الصَّلَاةُ رُكْنًا لِلْمُؤْمِنِينَ،
  وَهِيَ جِسْرُهُمْ إِلَى الرَّحْمَةِ، وَالنُّورُ يَسْجُدُ.

تَعَلَّمْنَا أَنَّ الطَّاعَةَ سُلَّمٌ لِلْقُلُوبِ،
  وَالصَّبْرُ وَالرَّجَاءُ فِي اللهِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَرَأَى أُمَمًا وَأَنْبِيَاءً، كُلُّهُمْ مُشْرِقُونَ،
  يُحَيُّونَ رَسُولَ اللهِ، وَبِذِكْرِ اللهِ تَسْجُدُ.

وَمُحَمَّدٌ خَاتِمُ الأَنْبِيَاءِ، نُورُهُ مُتَفَجِّرٌ،
  وَعَلَى صَلَاتِهِ نُقَدِّمُ الْقُلُوبَ، وَتَسْجُدُ.

وَيَا لَيْلَةَ الإِسْرَاءِ، زِدِي قُلُوبَنَا،
  فِي كُلِّ ذِكْرٍ وَفِي كُلِّ دَعْوَةٍ، يَسْجُدُ.

وَفِي أَحْضَانِ السَّمَاءِ نُورٌ وَتَبْرِيرٌ،
  وَكُلُّ مَلَكٍ وَكُلُّ رُوحٍ بِعِزِّ اللهِ تَسْجُدُ.

وَأُرِيَ الرُّسُلُ وَالْمَلَائِكَةُ أَسْرَارَ اللهِ،
  فِي الْكَوْنِ وَفِي الْقَلْبِ، وَالْأَفْئِدَةُ تَسْجُدُ.

تَعَلَّمْنَا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي هَذَا الْسَّرَى،
  أَعْظَمُ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ مَكَانٍ صَلَاةُ الرَّسُولِ دَرْبٌ،
  يَرْتَقِي بِهَا الْقُلُوبُ، وَتَسْجُدُ.

وَأَخَذَ بِقُلُوبِنَا إِلَى الْمَعَالِي،
  وَالْهُدَى فِي الرُّوحِ، وَالْأَفْئِدَةُ تَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ التَّقْوَى حَبْلُ اللهِ،
  وَفِي كُلِّ فِعْلٍ صَالِحٍ تَسْجُدُ.

وَالصَّبْرُ فِي الرِّفْقِ وَالْخُشُوعِ نُورٌ،
  وَالْأَرْوَاحُ تُحَاوِلُ الْقُرْبَ، وَتَسْجُدُ.

وَرَأَى الْمُصْطَفَى الْأُمَمَ وَقَالَ: «تَعَالَوْا»،
  وَالْمَلَائِكَةُ تُجِيبُ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ نَجْمٍ وَكُلِّ كَوْكَبٍ،
  إِشَارَةٌ إِلَى عَظَمَةِ اللهِ، وَتَسْجُدُ.

وَأَرَى أُمَمَ الْأَنْبِيَاءِ تُنَادِي، وَتَقُولُ: 
      «الْحَقُّ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ»، وَتَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ الدُّعَاءَ وَالذِّكْرَ،
  سُلَّمٌ إِلَى الْعَرْشِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَرَأَى مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ،
  مُسْتَقِيمًا فِي الطَّاعَةِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَيَا لَيْلَةَ الإِسْرَاءِ، لَيْلَةُ التَّجَلِّي،
  فِي كُلِّ فَجْرٍ وَشَفَقٍ، الْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

أُرِيَ السَّمَاوَاتِ كُلَّهَا وَالأَرْضَ،
  وَالْخَلْقُ فِي مَقَامِ الرَّحْمَةِ يَسْجُدُ.

وَفِي قَلْبِ النَّبِيِّ الصَّبْرُ وَالْهُدَى،
  يَهْدِي الْأُمَمَ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَصَلَّى فِي كُلِّ مَكَانٍ لِلَّهِ، وَالْمَلَكُ يَشْهَدُ،
  وَالنُّورُ فِي الْقَلْبِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ العُرُوجَ سُلَّمٌ،
  وَالصَّلَاةُ وَالذِّكْرُ فِي كُلِّ دَرْبٍ يَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ نَبْعٍ وَكُلِّ فَجْرٍ وَشَفَقٍ،
  آيَاتُ اللهِ تُجَلِّي، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفُرِضَتِ الصَّلَاةُ خَمْسَ خَمَسٍ فِي الرُّوحِ،
  تَرْفَعُ الْأَرْوَاحَ إِلَى الْعَرْشِ، وَتَسْجُدُ.

وَرَجَعَ النَّبِيُّ عَلَيْنَا بِالْهُدَى،
  وَفِي قُلُوبِنَا الْمَحَبَّةُ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ ذِكْرَ اللهِ يَنْقِي الْقُلُوبَ،
  وَيَرْفَعُهَا فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ مَكَانٍ يُنَادِي: صَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ،
  وَفِي كُلِّ قَلْبٍ يَرْفَعُ النُّورَ، وَيَسْجُدُ.

وَفِي سِدْرَةِ الْمُنتَهَى تَجَلَّتِ الرَّحْمَةُ،
  وَالْأَرْوَاحُ تَتَشَرَّفُ بِالْقُرْبِ، وَتَسْجُدُ.

وَأَخَذَ بِالْقُلُوبِ إِلَى الْعِلْمِ وَالتَّقْوَى،
  وَالْأَرْوَاحُ فِي الطَّاعَةِ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ مَلَكٍ وَكُلِّ رُوحٍ مُسْتَقِيمٍ،
  يَتَعَلَّمُونَ الْهُدَى، وَيُرْفَعُونَ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

صَلُّوا عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَاةً دَائِمَةً،
  فِي كُلِّ فَجْرٍ وَظُلْمَةٍ، الْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَآخِرُ قَوْلِي: نُورٌ وَرَحْمَةٌ وَسَلاَمٌ، عَلَى أَحْمَدَ، 
       مَا دَامَ لِلذِّكْرِ فِي الْقُلُوبِ سُجُودٌ وَخُلُودٌ.

   ◇:::☆ق♡م☆:::◇
 ✒️بقلمي سمير مصالحه 
   💠مسلم وافتخر💠
   🌹١٥/٠١/٢٠٢٦🌹

الإسراء والمعراج هدية السماء بقلم سليمان كاااامل

الإسراء والمعراج
هدية السماء
بقلم //سليمان كاااامل
***********************
ولي في....ذكرى الحبيب أنس
كيف لا...........والمعراج أحيانا

فلولاه ما......صليت لله خمساً
ولا عرفت............للدين أركانا

ولا ازددت يقينا..بأكرم الرسل
حيث قربه.........الإله واجتبانا

ولولاه ماكنا....خير أمة للناس
ولا فتحت.......له إكراما جنانا

ياسيدي.........صلى عليك الله
ماهبت نسائم....أو ارتفع أذانا

حينما تتلي...سيرة المصطفى
نلقي السمع..........ونخر أذقانا

ويتحدر الدمع......شوقاً وحباً
لمن......طاف بالعرش و إيمانا

وروى قلوبنا.............بنور النور
وأفاض علينا من وحيه برهانا

إني لأبتهل إلى الله ربي تعبداً
يعز دينه..........ويعلي له مكانا

ويرد كيد..الحاقدين بحقدهم
فما للمعراج....رفضاً ولا نكرانا

يا أيها المحبون...لعطر سيرته
إملأوا الدنيا....تفاخراً وعرفانا

وقولوا أتانا...بالمعراج فريضة
ولنعم الذي..........بالوصل آتانا

فصلوا عليه.....وسلموا تسليماً
يامن بسيرته.........محا أحزانا
***********************
سليمـــــــان كاااامل....الجمعة
2026/1/16

ومازال الود جارياً بقلم سليمان كاااامل

ومازال الود جارياً
بقلم // سليمان كاااامل
*************************
واسألي نفسك.......كم ألقيت لك
سمعي وبصري.......حتى أقترب

وتتبعت الحروف......كظل فيئ
حتى أتبرد من......شوق ملتهب

وجريت خلف.......الأماني بوهم
أن قلبك..........ينبض ويستجب

وعيني وآه.........لو عرفت مابها
كطفل صغير.......للعناق ينجذب

ماذا بعد فاتنتي.........كي تعلمي
مدي لهفتي....لتمطرني السحب

نظرة منك........أو همسة توحي
أن لي حظوة......عندك والرحب

أنني المعشوق.......بلحظ الرضا
مذ خط قلمي....إسمك واكتتب

منذ أول قصيدة....فيك متغزلاً
وأنا بكل القوافي........لك طرب

لعلك تسمعين...حنيني وشوقي
وأنين الحروف.....وهي تنتحب

ماهذا التمنع.........الذي أرهقني
وليس بين قلبي وقلبك حجب

أهو دلال الأنثى حينما تتعالى؟ 
أم غرك مني...لهفة فيها عجب

لا تقولي وأنا...أشد الرحل إليك
يعشقني أحاديثاً.....ولم يقترب
*************************
سليمـــــــان كاااامل......الخميس
2026/1/15

ترعبني حين تراودني بقلم راتب كوبايا

ترعبني حين تراودني
… * ….. * …

ترعبني حيرة
 فجأة تراودني 
بين حين وحين
دون استئذان 
تباغتني ..

بمجرّد حضورها أجدني
 وقد توقف زمني 
تسوقني برضاي نحوي
بميوعة عنف ساحق 
لكنه لطيف 
احاول الهرب منه 
لكنه تسحبني 
وظلي يلين..

هل نحن واحد؟
يتساءلان؛ 
 ظلي الراكد وأنا
كثلج ذائب
بفعل الريح التي 
هبّت وأدبرت
ومن ثم مضت 
بدون شاهد!

لمفعولها كسلُ 
ماحق يلفني
يشوّش صفوتي
يهز صورتي
يؤرق عيشتي
يدمرني
يسحق صيرورتي 
ومن ثم يتلاشى 
ويبقى الظل..

أمطارها مشاهد.. 
أراها بصحوتي
مشاهد
 تقضم صفو ذروتي 
وزخات
 تفاقم كبوتي..
والقاسم القاصم بينهم 
لا يبدد لوعتي 
بل يعمّق فجوتي
ويزيد لوعتي
لينسف بالبلل سلوتي 
ويكرّس الملل 
في حضرتي
والضجر يقطع الأنفاس 
بغرفتي …
وأنا عالق 
مارق أحور وأدور 
أفتش في المقدور
ولا أجد بالمنظور..
 سواها.. حيرتي !!!

وأعود أعود
لأتمدد، وكأني أتبدد
للهدوء أتودد
أيناك؟
لا تتركني إياك
معلقاً
بين قعرك وسماك
تلفني أسلاك 
لا ينفعني سواك
ربي، حبي ، دربي
هواك ..

عبثاً أقف
منتصبا ً كالعمود
بما تيسّر أجود
أتنفّس شذى عود
مسنود
برحمته الواسعة 
أسبّح الرعود !!

معاهداً إياي 
أنني بأحلامي 
لن أتردد..
وأن أستعيذ بخالقي 
لأتجدد..
وأنعم بملاذه العظيم 
الرحمن الرحيم ..

راتب كوبايا 🍁كندا

يا خير من به الله اسرى بقلم فلاح مرعي

يا خير من به الله اسرى
وفي ملأ كرام عليه سلم وصلى
يا إماما بالمرسلين والنبين صلى
في المجسد وعلى تلك الصخرة 
 لهم ام 
يا خاتم المرسلين يا خير الورى 
 ياىبه الله اسرى من مكة للمسجد الأقصى 
 عليك صلوات الله ربي 
يا خير من بالاسماء تسمى 
ما نودي بالأسم إلا في كتاب الله مرة 
محمد رسول الله ليعلم العالمين 
أنه رسول الله وخاتم انبياءه والمرسلين
 بل ناده بالحبيب تعظميا له وتكريما 
ما كان بالقرب كالنبي موسى 
كلمه من وراء حجاب تكليما  
وما اسمه الكليم لكن  
دعاه إليه ليكون منه قريبا 
ما خاف عليه أن يوذيه نوره 
بل زاده من نوره نورا
وقال له يامحمدا سل تعطى
وكان معه في العطاء كريما
اعطاه شفاعة في امته
وكوثرا عذبا رقراقا ماءه
لا يظمأ من ماءه يطعمه 
يا خير من اسري به
  فوق سبع سمات طباقا 
عليك الصلاة والسلام خاتم 
 النبين العالمين اصطفاك
فلاح مرعي 
فلسطين

أنا مين بقلم انتصار يوسف

أنا مين
بقلمي انتصار يوسف سوريا
أنا تلك الزهرة التي
خطف القدر عطرها
وألبسها ثوب حزين

أنا التي أجثو في زاوية
أو ركن وكلي حنين 
أرقب وجهه وكل تفاصيله
رغم إنه بعد عني من سنين

أناجي طيفه وأرسم ابتسامه
لوجهه وأطبع قبلة على الجبين
أنا مين
أنا التي تمسكت بالإيمان
ونادت باسمه في كل مكان

مؤمنة بقضاء الله كل الإيمان
متماسكة صلبة كشجرةسنديان 
متمسكة بأغصاني الباقية

وأدعو لهم بالسلامة 
والحفظ والأمن والأمان
أنا تلك الجاثية القابعة
على شاطىء الأحلام

أرقب أيامي ومستقبل
ماهو آت وسيمر من الأيام
أرسم رماد غطى ركام
خمدت ناره وبصيص أمل

ينشر ضوء ربما يخرج
من بين الحطام والركام
ويأجج شعلة الأمل 
الجاثمةعلى صدور الحالمين

فتبهر قلوبهم وتناجي
ماهو في داخلهم
من أحلام ومن آلام السنين
فتهدأ نفوسهم وتزهرأحلامهم

وتترعرع شجرة الحب 
وتعطي ثمارها ويبتعد الأنين
ونقطف ثمار الصبر والحنين
ونناجي طيف المحبين

ونرسم لوحة سحرية
لكل آمالنا الدفينة في الطين
وترتفع الأبتهالات ويكبر 
حبنا الأزلي واناجي روحه

الساكنةفي السماءعند عليين
فلأرواح من رحلوا السلام
فارحمهم ياأرحم الراحمين

وفي الشهر الأصب صُبَّ الخير بقلم مريم أمين أحمد إبراهيم

وفي الشهر الأصب صُبَّ الخير على الصبيب
ولحقت الخيرات بالأصبة من أمة الحبيب
في عام الحزن لما إلتاع فؤاده من فقد الأحبة 
وودع زوجه وعمه الذي كان يشد بأزره
أيده الإله بنصره وبالإسراءوالمعراج أثلج صدره
جاءه جبريل فتهلل وجهه من البشرى
صلى في المسجد الأقصى وأمَّ حاملي الرسالات من قبله
امتطى البراق فزادها قدر على قدرها 
أعرج إلى السماء وشاهد نعيم الجنة وعذاب النار 
وإلتقى بأبو الأنبياء وابن العذراء وذي النون وحامل الأسفار
وعند السدرة حياه جبريل وقال تقدم للقاء الجبار 
فقال له صاحبني أخبره بأنه لم يحظى بهذا المقام 
جُبِرَ خاطره بلقاء الإله وقرت عينه بالصلاة
وعاد وقُصَّ ما رآه صدقه الأحبة وجادله البغاة
فسبحان من أسرى بعبده في ليلة
وأعرج به في ذات الليلة لسابع سماء 
قادر بين طرفة عين وانتباهتها أن يغير لنا تصاريف الحياه
#بقلمي_م_أ
 مريم أمين أحمد إبراهيم 🇪🇬

تأثير الألوان بقلم فتحية المسعودي

تأثير الألوان
للألوان قوة التأثير
على كل دقيقة وثانية
أسود.. رمادي غامق
أحلام قديمة قاسية
بين البني والأخضر
واللون الأزرق الداكن
تغير الحالة المزاجية
فغامت لتصبح ظلمة
مرساها منطقة نائية
وإن انفتحت أشرقت
سماء زرقاء صافية
عكست على الانفتاح
ورست في ميناء زاهية
يتوسطها خيط أبيض
بين الأبيات و القافية
عبارة عن ريشة نبيهة
نجمة خفيفة داعية
إلى الضوء والنورالمشع
حيث وجدت ألوان زهرية
لتعطينا ترانيم الموسيقى
وتبرز كل معاني الجمالية
كانت في منتهى الرشاقة
حكيمة نشيطة ذكية
غيرت طريقة الألوان
بكل مهارة وعبقرية
لألوان تثلج الصدر
جميلة ناصعة زاهية
ليس كل من حدق رآها
إلا ذوو القلوب الصافية
أحمر.. زهري.. وردي
ولمسة ناعمة مخملية
مع اليأس كانت سوداء
بالتفاؤل باتت بنفسجية
وأضحى الأسود أبيضا
مع أمل بشرى وأمنية
ومعروف عن ذواقها
بأصحاب البصمة القوية
من بين الشروط شرط
بطاقة بلونين وهوية
إضافة إلى قلم وحبر
وصفحة بيضاء صافية
لتطوى كل الصفحات
ذات الألوان الغامقة
أخوات الصفحة الرمادية
المؤثرة على الوجدان
عبر الطرق السلبية
فبخفة الريشة نحتمي
لنصبح أكثر إيجابية
فتحية المسعودي
المغرب

الليل ستار (805) بقلم صبري رسلان

الليل ستار (805)
..............
غدرك للعشرة ده جاه في وقته  
فهمني الدرس إتعليمته
بعد ما أأمن لك ليه خنته
بان غشك بان
ليه نسيت أوجاع دمع عيوني  
وليالي عتاب ياما ظلموني 
شايفينه حنيين ولاموني 
وأنا حضني عذاب  
سقياه المر عايش صابر
راضي بنصيبه وبتكابر
ولا حس معاك صدق مشاعر 
بقى ليله نهار 
هديت جوايا حلم وجودي 
وعليت أسوار هجر سدودي
مظلومه وخايفه تقولوا عودي 
ما كرهت الدار
الناس شايفين نص الصورة 
ولا شافوا جوايا روح مكسوره 
برواز ع الحيط هاجراه الصوره 
مغصوب محتار
راح أعيش مقهوره عمري بحاله 
وهطبطب على قلبي قباله 
ما أنا ليه زمان فاقده أمانه 
والليل ستار
ياما ليل جوايا ولا داق فرحه 
وكلامه وعود أشواك طارحه
مجبوره أعيش شارده وسارحه 
وإخترت بشوك أرضه المالحه 
والليل ستار
بقلم .. صبري رسلان

الأربعاء، 14 يناير 2026

جغرافيّة أرض المثالية (أطلس الروح) بقلم حنان أحمد الصادق الجوهري

جغرافيّة أرض المثالية (أطلس الروح)
_________________________
الموقع الفلكي والذهني:
تقع أرض المثالية في نقطة التقاء نادرة بين العقل الواعي والضمير الحي،
يحدّها من الشمال الأمل،كقوة دفع لا تعرف التجمد،
ومن الجنوب الوجدان، دافئًا، عميقًا، لا يجف ولا يقسو،
ومن الشرق الفكرة البكر، حيث تشرق الأسئلة قبل الأجوبة،
ومن الغرب الحكمة، حيث تغرب التجربة وقد صارت نورًا 
الوصول إليها بالخطوات،
النية لا محل لها من الإعراب 
تُرى فقط بالبصيرة التي تمرّنت على الصدق.
**التضاريس
السهول:
تمتد سهول شاسعة تُعرف بـ سهول فيض الحكمة،
تربتها من التجربة،
وماؤها من التأمل،
تنبت فيها الأفكار بلا قيد،
وتسير فيها العقول دون خوف من الاختلاف.
الجبال:
ترتفع جبال العزيمة شامخة،
إرتفاعها يقاس بقدرتها على تعليم الصعود،
وعلى قممها تقيم قمم الصبر وهضاب الفراسة،
حيث لا يُسمح إلا لمن تعلّم أن يسقط واقفًا.
البحار:
تحيط بها بحار المعنى،
مياهها عميقة، تكشف القاع،
من يسبح فيها إمّا أن يعود حكيمًا…
أو لا يعود كما كان.
الأنهار:
أشهرها نهر الوعي،
ينبع من سؤال صادق،
ويمرّ بمدن الشك النبيل،
ويصبّ في بحر اليقين المتواضع.
وعلى ضفافه تُغسل القناعات من الصدأ.
**الموارد والمحاصيل
أشهر المحاصيل:
الصدق (ينمو فقط في أرض نقيّة)
الشجاعة (لا تُحصد إلا بعد الخوف)
الرحمة (تحتاج ريًّا من الفهم ومن العاطفة )
** الثروات الطبيعية:
مناجم الوعي
لآلئ المعنى
طاقة النية الصافية (وهي أنقى مصادر الطاقة في الكون)
لا تُصدَّر هذه الثروات…
لأن من يملكها، يفيض بها تلقائيًا.
***سكانها ومِهَنهم
أهل أرض المثالية لا يُعرفون إلا بأثرهم الأسماء لا تهمهم كثيرا
أشهر المِهَن:
مُرمّمو القلوب: يصلحون الكسور دون أن يخفوا الشروخ.
معلّمو الأسئلة: يوقظون عقولًا.قبل أن يصدرون إجابات 
بنّاؤو المعنى: يشيدون جسورًا بين الفكرة والإنسان.
حُرّاس القيم: يحملون سلاحًا، من ضميرٍ يقظ
***المناخ
مناخها معتدل…
تتساقط فيها أمطار الفهم في مواسم الاختلاف،
وتهبّ رياح التغيير دون أن تقتلع الجذور،
وتشرق شمس القناعة بعد ليالٍ طويلة من التساؤل.
لا تعرف الجفاف،
لأن الفكر فيها يسقي نفسه بنفسه.
*******************
أرض المثالية
هي حالة وعي،
من دخَلها مرة
لم يعد يقبل بالقليل،
ولا يساوم على القيم،
ولا يخاف من عمق الفكرة.
هي الوطن
الذي إذا سكنك
صرتَ أنت الحضارة.
بقلم :حنان أحمد الصادق الجوهري

يوم اتنين بقلم يحيى حسين

يوم اتنين

حكم علينا الهوى 
وكنا ساعتها اتنين

حكم عليا وظلم
وظلم كمان العين 

شافت هناك على الشجر
مرسوم هناك قلبين

وتحت الشجر كان حجر
رق لكلام عاشقين

وكأن بركان انفجر
انضخ من الاذينين

فكرني باللي هجر
عجيبة يوم اتنين

يحيى حسين القاهرة
14 يناير 2025 

صفحة جديدة بقلم ماهر اللطيف

صفحة جديدة
بقلم: ماهر اللطيف / 🇹🇳

تلاقينا صدفة في ساحة الوغى، ذات يوم ومعركة.
تقاطعت الأعين، رجفت الأجساد، تضاعفت دقات القلوب، وتوقّف الكون. غيّمت السماء وبكت كثيرًا، غابت كل شمس، وتعالت أصوات التكبير والتوحيد. سُلت السيوف من أغمادها، وحمي وطيس النزال، وتراقصت الأتربة متناثرة في كل اتجاه تحت وطأة معركة مشهودة…

شعرت بالعرق، التعب، الوهن والإعياء، غير أنني لم أُفلت معصم سيفي وهو يقارع سيفها الحاد. تقدّمت نحوها مهاجمًا حتى كدت أقضي عليها، لكنها صمدت، ترمقني بنظرات حادة كادت تقتلني. شنت هجومًا معاكسًا أجبرني على التقهقر خطوات إلى الوراء، غير أنني تماسكت، وأصررت على البقاء ومصارعة مصيري.

واصلنا الكرّ والفرّ بكل بسالة، فيما كان غيري من الضحايا يتساقطون تباعًا يمنة ويسرة، من الجنسين. تحاملت على نفسي وتجاوزت المصاعب، بينما كانت تسخر مني وتقول بصوتها الثاقب الواثق:

– من أراد وصالي وأسر قلبي، عليه أن يكون مقاتلًا مغوارًا، لا يشق إلى سيفه غبار.

– (والعرق يتصبب) أنا من تركع لبطشه السيوف، وتخر لإصراره القلوب مهما تمنعت.

– (مقاطعة وهي تضحك) رويدك أيها النرجسي، قالها غيرك آلاف ولم يصدقوا.

– (مقاطعًا) لست كغيري، أنا فريد من نوعي…

تداخل العراك بالكلام، وهذا يشحذني، وذاك يهمس في أذني: «لا تأمن حواء»، وآخر يذكّرني بتاريخها. وفي المقابل، كانت تكابد الشيء نفسه من مناصراتها ومشجعاتها. زادت هذه الأصوات معركتنا بطشًا وعنادًا وإلحاحًا على النصر.

غير أنني تأثرت بكلام أحدهم؛ نال مني حتى أشرفت على الهلاك. جال بخاطري تاريخ معاركي السابقة، خاصة نزالي مع شهرزاد، تلك التي نال منها سيفي بعد صراع مرير. أصبت قلبها وأرديتها قتيلة حبي، سقت دماؤها أرضي وهي تهتف باسمي فلملمت جراحي، بعثت في الحياة من جديد بعد أن يئست من جنس الإناث، وكرهت الحياة. قلبت الاستسلام إلى إصرار، والخنوع إلى عزيمة، ووضعنا اليد في اليد لتشييد غدٍ مشترك أفضل.

لكنني خنت تلك الحقبة. تنكرت للعهود، وبحثت عن عوالم موازية بعد أن أفلتُّ من أسر قلبها وناشدت التغيير وخوض غمار حروب جديدة. نالت مني لعنة حبها ودمّرتني، دفعت الفاتورة غاليا لسنوات متتالية إلى أن التقيت اليوم بابتهال، هنا، في هذه المعركة الجديدة.

في لمح البصر، اخترق رأس سيفها لحمي، مزّق عروقي، واستوطن قلبي، فأعادني إلى وعيي وواقعي. صحت عاليًا، هتفت باسمها وأنا أتذوق لذة الاختراق. سقط الجسد مستسلمًا لجبروتها، دمعت عيناي فرحًا، تراخت أعضائي، وغرقت في دمائي التي كانت تنبض باسمها.

غبت عن الوعي، وسافرت إلى عالم الحب النقي لألتحق بها هناك بغية مواصلة ما بدأناه. كان سيفي قد اخترق قلبها كذلك، نال منها ليطهرها من دنس هذه الحياة الرتيبة المليئة بالنفاق والكذب والخيانة.

فهل سأنفض عني هذه المساوئ وانزع عباءتها البالية، وأرتدي ثوب الحب الخالص، والوفاء، والإخلاص؟
أم سأشتاق إلى نذالتي وقلة معروفـي، وأعيد ما اعتدت عليه من غدر وخيانة؟،وأفعل مقولة من شبّ على شيء شاب عليه؟

يقطعك ياقلبي بقلم حربي علي

زجل
( يقطعك ياقلبي ) 

يقطعك ياقلبي
قاعد 
جوه ومستخبي
إطلع لي بره
مستشفى المبرة
لا أبوك ولا أمك
راح أشرب من دمك
وكمان أعبي
يقطعك ياقلبي

آوانك 
لسه بدري
ياساكن 
في صدري
ورتني المآاسي
وأنا طيب وراسي
آهين بس أشوفك
لو تسمح ظروفك
وأشيلك من جنبي
يقطعك ياقلبي

سبتني ماشي
عنيك ماشفتهاشي
مغمض عنيا
في الوحدة الهنية
حطيت رجلك ورايا
إتشنكلت في هوايا
ضحكتني وربي
ياحبيبي ياقلبي
سلمت ياقلبي
لغرامك وحبي

كلمات : 
حربي علي 
شاعرالسويس

ظامىء بنا بردى راحل وما ابتعدا بقلم ثائر عيد يوسف

ظامىء بنا بردى راحل وما ابتعدا
دمعتاه في سهر تستظل من رقدا
يا شراع أسئلة في بحارنا شردا
يا جناح ثاكلة عانقت بك الولدا
يا شقيق مغترب فاقد بنا بلدا 
من رٱك مرتحلا ما عساه قد وجدا
من لقاك في هدب ما تراه قد فقدا
في لماك غصن صدى يرتجي هوى وندى
شعر. ثائر عيد يوسف

رقَت صباباتي وجُنَّ غرامي بقلم نادر أحمد طيبة

بعنوان رقَت صباباتي وجُنَّ غرامي
سفرَت ومن إفراطِ حُسنِ سفورِها
        رقصَت صباباتي وجُنَّ غرامي
لما سمِعتُ رسولَها لي هاتفاً
    صوموا تصحُّوا قلتُ : كيف صيامي
عربيةُ الألحاظِ عدنانيةُ
           الألفاظِ تسمو فوقَ كُلِّ مقامِ
كمليكةٍ في قصرِ عزٍّ سامقٍ
             تسقي بطلعتها فؤادَ الظَّامي
ما مثلُها في الصينِ أو في ديلمٍ
        أبداً ولا في النّيلِ أو في الشامِ
قُرشيةُ اللمحاتِ لم يربحْ بها
          واللهِ غيرُ فوارسِ الإسلامِ
كانَت ولا زالَت وحيدةَ عصرِها
          بالجُودِ والإنعامِ والإكرامِ
 مَن رامَ منها الوصلَ في غسقِ الدُّجى
     ما نالَ غيرَ ضواغثِ الأحلامِ
كمْ حاولَ الشعراءُ وصفَ جمالِها
         ببليغِ إبداعٍ وطيبِ كلامِ
ورمَوا ببحرِ الوصفِ أقلامَ المُنى 
           فتمكَّنَ الموصوفُ بالأقلامِ
هذي الغزالةُ شمسُ حُسنٍ باهرٍ
            تلوي أشعَّتُها بكُلِّ ظلامِ
يشتقُّ أهلُ العِشقِ من قبساتِها
          آمالَهم في لوعةٍ وغرامِ
حتَّى إذا ما جسَّدوا بمزاجِهم
           أوصافَها غرِقُوا مع الأوهامِ
وتخبَّطوا العشواءَ في كبْواتِهم
           وتهافتُوا مثلَ الفَراشِ العامي
لا تستطيعُ عقولُ أفذاذِ الورى
         استيعابَ ما تجْلو مدى الأيَّامِ
هِيَ غايةُ المطلوبِ للحُرِّ الفتى
          الراقي إلى الملَكُوتِ بالإلهامِ
قد جانبَ التوفيقَ مَن فيها نأى
      عن خوضِ ميدانِ الكفاحِ الدَّامي
وانا بها النجديُ إذما أنجدَت
           وإذا مضَت لِتِهامة فتِهامي
لا انثني عن صونِ ميثاقٍ لها
              قسماً ولو فُجِّرتُ بالألغامِ
سَأظلُّ مُحتفياً بأهلِ غرامِها
            ما كَرَّتِ الأعوامُ بالأعوامِ
وعلى على مَن صانَها بجِهادِهِ
             في اللهِ خير تحية وسلام
ما شعشَت أنوارُ دِينِ المُصطفى
             بقلوبِنا في يقظةٍ ومنامِ
وتَضوَّع الريحانُ في رَبواتِنا
            وتَفتَّق النسرينُ في الأكمامِ
محبتي والطيب..بقلمي.نادر أحمد طيبة 
سوريا

ما عدنا نتحمل بقلم إسحاق قشاقش

(ما عدنا نتحمل)
شعب ما عاد يتحمل
والدولة شو عم تعمل
بالسما كلها مسيرات
وشباب كل يوم بتقتل
وبيوت عليها الغارات
وعلينا الدولة ما بتسأل
وعم تحكمها سفارات
ولحساب لبعدين مأجل
تشك بمليارات الدولارات
لما المهمة بتكمل
وعنا بعض الشخصيات
لا بتستحي ولا بتخجل
وإلنا بتتمنى الممات
وتفكيرها كتير مضلل
والعدو على أرضي فات
والسلام عطول مأجل
وعم يصادر مساحات
وما بدو منها يرحل
وحكومة ضدي بالذات
وعسلاحي بدها تحصل
لتحقق بعض الغايات 
بنقبل أو ما رح نقبل 
ونحنا بنرفض هالحياة
ولا نعيش ننهان ونتذلل 
نحنا أهل الكرامات
ونحنا عنوان الثبات
وفينا الحسين مأصل
بقلمي إسحاق قشاقش

سجّلني بقلم اتحاد علي الظروف

سجّلني...  
سجّلني غيابًا،  
ولا تترك الباب مواربًا،  
وتنتظر خلف الباب...

كان الصوتُ قويًّا  
عندما شدّني،  
وساقتني الريحُ  
ذهابًا دون إياب...

لستُ بعائد،  
ولا أملك تذكرةَ الإياب،  
كلُّ تذاكرِ الذهاب  
توزّعت دون تقديم  
طلبات...  
دون تسجيل،  
دون إمضاء...

فأغلق الباب،  
وانتظر، دورُك سيأتيك،  
وإن طال الانتظار...

لا أدري من أحرق المواثيق،  
وأين خُبّئت الأختام،  
ولا ميّزتُ لونَ الحبر،  
وأيُّهُ من الألوان؟  
كان اللونُ باهتًا،  
ولا يظهر في الأختام...

سجّلني غيابًا،  
فتذكرتي...  
ذهابٌ دون إياب،  
وأمام اسمي ضع إشارةً  
خضراء...

ولا تترك الباب مواربًا،  
فليس بيدي تذكرةُ  
الإياب...

بقلمي / اتحاد علي الظروف  
سوريا

ذيك حبيبتي بالدنيا مالقيت بقلم عبد المنعم مرعي

ذيك حبيبتي بالدنيا مالقيت 
ساكنه قلبي وروحي وعيني
اللي بشوف بيها وليها حبيت

ذي حبيبتي بالدنيا مهما لفيت 
مش هتلاقي قلب طيب حنون
يخاف عليك لوغبت برة البيت

ذي حبيبتي بأم عيني ما رأيت
قلبها ابيض حبه دافئ حنون
عشقتها وعلى عشقها إتربيت

ذي حبيبه قلبي الساكنة الذات 
مهما علينا من العمر يعدي يكون
هتفضل هـي النسـمة العطرة
بـحلوها لكل ممر علينا وفات 
  بقلم عبد المنعم مرعي

الفاجعه الاليمه بقلم قاسم الخالدي

الفاجعه الاليمه
لايغيب في الليلة ظلماءقمرا
منير
عجبا لحديد يقبل قدم رجل
اسير
أصبحت البرية پأسى وحزن
لفقدها
خير البرية بعد احمدا لوقع
كبير
ينام والإغلال بها مكبل وله
وسادت
وفراشه على الأرض ظلام
وحصير
فلالهم مخافة الله وجدهم
احمد
فقد راهب بني هاشم له الم
كبير
علا الجسر وضع نعشه وقالو
غريب
هل علم به أن الكون بأمرهم
يسير
لقد بكت السماء ومن سكن
الأرض
وكل كأن بكى وكل طيرا كان
يطير
مصابك ابكى البرية والحزن 
ائلمها
فكل الاصابع بالحشر الظلام
تشير
قاسم الخالدي الكوفي

ما لا يراه أحد بقلم نشأت البسيوني

ما لا يراه أحد
بقلم/نشأت البسيوني 

في لحظه معينه بتحس إن في جزء منك محدش في الدنيا شايفه غيرك جزء عايش جواك ساكت طول الوقت ومخبّي حكايات محدش سمعها ومواقف محدش حضرها ووجع محدش حس بيه ودمعات نزلت وانت عامل نفسك قوي وتنهيدات طلعت وانت بتضحك مع الناس كأنك مش انت وكأن الروح بتتشقلب من جوه علشان تفضل ماسك صورتك قدام العالم الصورة اللي بتقول إنك 

تمام وإنك واقف وإنك ماشي في الدنيا زي ما هي عايزاك تمشي
بس في الحقيقة جواك مدينه تانيه مدينه فيها طرق اتقفلت ومشاعر اتكسرت وذكريات معلقه بين النسيان والوجع مدينه فيها ناس كانوا زمان كل دنيتك وبقوا دلوقتي مجرد أسماء قلبك مش قادر ينطقها ولا ينسى وجودها ومدينه فيها أبواب معرفتش تفتحها وأبواب فتحتها وإنت مش جاهز وأبواب اتقفلت في وشك من غير 

ما تعرف ليه وفي وسط كل ده في حاجه عظيمة بتحصل من غير ما حد ياخد باله إنك كل يوم بتكبر جواك نسخه أقوى نسخه بتعرف تتعامل مع الخساره وتتعامل مع الكلام اللي وجعك وتتعامل مع السكوت اللي كسرك نسخه بتعرف إمتى تحافظ وإمتى تبعد وإمتى تسامح وإمتى تسكت وإمتى تبكي وإمتى تتماسك محدش شايف اللحظات اللي وقفت فيها لوحدك ومحدش سامع الحوار اللي دار 

بينك وبين نفسك في عز الليل ومحدش يعرف إنت عديت إزاي من الأيام اللي كانت هتوقعك ولا فاهم إنك بقيت هادي مش علشان اتصلحت لكن علشان اتكسرت بما فيه الكفاية وبقيت عارف إن السلام مش دايما بييجي من الناس السلام ساعات بييجي لما تتصالح مع الألم وتتعامل معاه كإنه درس مش حكم ومع الوقت بتفهم إن اللي حصلك ما كانش صدفة وإن اللي اتأخد منك كان لازم 

يتاخد وإن اللي اتعلمته أكبر بكتير من اللي خسرته وإن اللي اتحرق جواك خلاك تبني حاجه أصلب وأصدق وإنك بقيت تشوف الدنيا من مكان أعلى من كل الجروح اللي عدت ويمكن أكبر حقيقة لازم تعترف بيها إنك ما كنتش ضعيف يوما اللي حصل إنك كنت بتحارب لوحدك في معارك محدش عرف عنها حاجه وخرجت منها واقف من غير ما تتكلم ومن غير ما تشتكي ومن غير ما تمد إيدك 

لحد ودي قوة اللي يعرفها بس اللي عاش زيك وفي آخر المشوار هتعرف إن اللي محدش شافه هو اللي بناك واللي محدش حسه هو اللي قواك واللي محدش فهمه هو اللي خلاك أحسن وإنك مهما خفيت جواك تفاصيل كتير يكفي إنك شايفها ومدركها وعايش بيها ومكمل لأنك ببساطه الشخص الوحيد اللي يعرف حقيقه الطريق اللي مشيته والطريق اللي لسه مكمله للنهايه

لو كان عايش جدك كنز بقلم نذير دهان

لو كان عايش جدك كنز
فيه البركه وفيه العز
ويلك يللي تقول خرفان 
        وعن نصايحو خطوه تشذ
_________________________________
تتهموني بالرجعيه
         بتشكركن ا اقول ممنون
لاني شايف هالمدنيه
        كلا فسق وضياع وجنون
تعا حللها تشوف صبيه
  مجنكله شب وشيطان ملعون
بيعاملها بكل حنيه 
        ولما تطب ماتشوفو عيون
=======================
<><><><><><><><><><><><<<><><><><><><>
            ((ياابن اليوم خليك واعي))
/////////////////////////////////////////////////////////
المالو كبير يشفلو كبير   
                        خليك واعي فهيم وبصير
لو يحكي جدك قولو حكم   
                         لأنو عاش زمن الاساطير
             بامور الدنيا خبير وبصير
////////////////////////////////////////////////////////
لوتقول خرفان وكلامو مغلوط   
                    وتضحك منو نصايحو تشوط
الكلمه لو كان تلسعك بسوط    
                       اسمعها قوام وبجناحا طير
          بتعيش مبسوط مرتاح ضمير
////////////////////////////////////////////////////////
يا ابن اليوم غيطط بالنوم       
                     مقضيها مياعه صياعه دوم
افرح لو كان جدك يلوم         
                        ويقلك ابدا هيك مابصير
          فهيم وحكيم وصاحب تدبير
//////////////////////////////////////////////////////////
اغتنم الجد من نبعو اغروف 
                 من زرع كرومو فواكي اقطوف
اياك لو تمل وتقلو اوف    
                       خليه للقلب حبيب وسمير
           بساعة الازمه تشوفو مجير    
/////////////////////////////////////////////////////////
ولو رفيقك يفتي بكفر حلال    
                   ت تمشي دروب مليانه ضلال
اهجرو بتعيش مرتاح البال     
                          واياك تسمع لقول حقير
            روح ارمي كلامو بالمجارير 
/////////////////////////////////////////////////////////
شعر ؛ d,,نذيردهان

‏لم أستطع رسمك بقلم اتحاد علي الظروف

‏لم أستطع رسمك،  
‏فكيف يُرسمُ الخيال؟  
‏وكيف يغدو شكلك على الورق،  
‏وأنتَ أجملُ من أن تُحاصرَ بخطوطٍ جامدة؟  
‏كيف أرسمُ تفاصيلك؟  
‏شعرٌ كليلٍ ينساب،  
‏أنفٌ كقوسٍ من نور،  
‏عيونٌ كبحرٍ لا ينتهي،  
‏وفمٌ كندى الفجرِ حين يبتسم.  
‏أنا لا أجيد رسمك،  
‏ولا برعَ فيك فنان،  
‏أنتَ روحٌ،  
‏والروحُ لا تُمسكُها يد،  
‏ولا تُحاصرها ريشة،  
‏إن أتت، أتقن وحده الخيالُ رسمك،  
‏كما رأيتك، كما كنت،  
‏كحلمٍ يضيءُ في العتمة،  
‏وكقمرٍ يكتملُ في سماء القلب.
‏بقلمي اتحاد علي الظروف 
‏سوريا

النكد الأسري والدراما «[1]» بقلم علوي القاضي

«[1]» النكد الأسري والدراما «[1]» 
    دراسة سيكولوجية وسلوكية
             د/علوي القاضي . 
... عند مشاهدتي لبعض الأعمال الدرامية ، تردد مصطلح (النكد الأسري) لمناقشة الخلافات الزوجية ، وظهر ذلك في مسلسل (يوميات زوج معاصر) ، ومسلسل (ساكن قصادي) ، وكذلك مسلسل (أشغال شاقة) ، ومسلسل (بـ 100 وش) الذي إشتهرت فيه البطلة بلقب (بطلة العالم في النكد) حتى أصبحت (تريند) ، مادفعني لدراسة وتحليل الموضوع من الناحية السيكولوجية والسلوكية 
... (النكد) هو توتر مستمر ومشاحنات في الأسرة ، والذي يحول البيت من سكن هادئ إلى ساحة حرب باردة ، نتيجة عوامل ورواسب نفسية ، وسلوكية ، وتربوية ، وإجتماعية ، وإقتصادية ، ومن أشهر أسبابه ، ★ (غياب التقدير) من طرف للٱخر والشعور بأن المجهود المبذول (ماديًا أو معنويًا) غير مرئي ، ★ و (التواصل الملغوم) ويتجلى في التركيز على الإنتقاد واللوم بدلاً من التعبير عن الإحتياجات بوضوح ، ★ و (الضغوط الخارجية) وتتمثل في تراكم أعباء العمل والمصاريف وضغوط الأهل 
... لذلك أنصحكم جميعا باتخاذ الخطوات التالية ، أن ، ★ تبدأوا اللقاء بعد العودة للمنزل بكلمات طيبة بعيدًا عن الشكوى ، ★ واستبدال لفظ (أنت) بـ (أنا) بدلًا من الإتهام بقول (أنت دائمًا تهملني) ، جرب الطلب بقول (أنا أشعر بالوحدة وأحتاج لجلوسك معي) ، ★ (حسن إختيار نقط الخلاف والمعارك) فليس كل خطأ يستحق الوقوف عنده فـ التغافل يعد ركن أساسي في راحة البال
... لذلك يعتبر علماء السلوك أن (النكد الأسري) سلوك سلبي يتأكد في الشكوى المستمرة ، مع سرعة الإنفعال ، مع التمسك بالرأي ، ويؤكد العلماء أنه ناتج عن ، ضغوط الحياة ، أو نقص التواصل العاطفي ، أو التغيرات الهرمونية للنساء ، أو المشاكل النفسية ، ويتطلب معالجته بـ (الصبر ، وفهم الأسباب ، وتجديد العلاقة ، والإبتعاد عن المقارنات ، والتركيز على الحلول ، وتغيير السلوكيات السلبية ، مع اللجوء إلى الله بالدعاء والإستغفار) 
... وبصورة أوضح فإن الأسباب الشائعة تتمثل في ، ★ (ضغوط الحياة والمسؤوليات) والشعور بالإرهاق وعدم تقدير الجهود ، ★ و (التغيرات الهرمونية) لدى النساء مثل (الدورة الشهرية ، الحمل ، سن اليأس) ، ★ ولا نغفل (نقص التواصل العاطفي) ، وغياب الإهتمام والتقدير من أفراد الأسرة ، والشعور بالوحدة ، ★ أضف إلى ذلك (المشاكل النفسية) والشعور بالنقص أو التربية المشوهة ، أو الرغبة في فرض الذات ، ★ ولـ (العوامل البيئية) تأثير كبير مثل كثرة المحفزات السلبية في البيئة المحيطة ، ★ وهناك (الأسباب الإقتصادية) والضغوط المالية التي تنعكس على أفراد الأسرة 
... لذلك أنصح الزوج والزوجة معا ، ★ بـ (الصبر والتفهم) والإستماع الجيد لبعضهما البعض ، وتقدير جهود الآخر ، ★ و (تجنب الجدال) بالإنسحاب مؤقتاً عند بدء النكد ، والإبتعاد عن المواجهة المباشرة ، ★ و (التجديد والتواصل) مع خلق لحظات سعادة ، والتعبير عن المشاعر الإيجابية ، والمدح والثناء ، ★ والأهم (حل المشاكل بتعاونهم معاً) ومناقشة الخلافات بهدوء بعيداً عن الآخرين ، ★ مع (التركيز على الحل وليس المشكلة) والتحلي بالتفاؤل والتفكير في حلول بدلاً من الشكوى ، ★ ويغلف ذلك كله (الدعاء) والإلتجاء إلى الله مسبب الأسباب وطلب السكينة والرضا للطرف الآخر
... ولتفادي النكد الصادر من الأطفال يجب ، ★ (تلبية إحتياجاتهم الأساسية) مثل (الجوع ، النوم ، الإهتمام) ، ★ و (تغيير البيئة) بإزالة المحفزات السلبية ، ★ و (الإهتمام العاطفي) بمنحهم الحب والإهتمام الكافي 
... وأنصح الأسرة كلها ، ★ بـ (الإبتسامة) المستمرة واستقبال الطرف الآخر بابتسامة عند العودة للبيت ، ★ و (الرضا والقناعة) وعدم مقارنة حياتكم بحياة الآخرين
... تحياتي ...

تحت المطر بقلم سامي رأفت شراب

تحت المطر
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 
تحت زخات المطر 
أمضي والشجن و
الوجد يلهب نار 
الأشواق 
أمس بيننا الهمس 
عذبا الأن زارنا 
الإملاق 
صار الجفاء بالروح 
ضنك مع جمر 
الاشتياق 
هل أهل الهوى دائما
في عذاب وهوان
وشقاء 
إن قصة عشقي تكتب
في دروب وأساطير 
العشاق
عشقت فاتنة لحسنها 
أصبت بالوجد ماله 
من فواق
إلا تهيم بي ، إن الفؤاد
والروح والنفس لها
عشاق
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب

أزمتنا أزمة أخلاق بقلم عبادي عبد الباقي

المصطفى و المجتبى قدوتنا
إطلالة 
عبادي عبد الباقي 
أزمتنا أزمة أخلاق
اخواني في الإنسانية اخواني في الإيمان:-
أزمة الأخلاق تنبع من غياب التدين، طغيان المادية، ضعف التربية، غياب القدوة، وتأثير الإعلام السلبي، بينما العلاج يكمن في العودة إلى القيم الدينية الأصيلة، التربية الإيمانية الصحيحة في الأسرة والمدرسة، تفعيل دور القدوة الصالحة، تطبيق القانون، وتنمية الوعي الأخلاقي لدى الأفراد والمجتمع، مع التأكيد على أن الأخلاق الحسنة هي أساس القوة والسعادة، كما يظهر في تعاليم الدين الحنيف .
أولا :-
مفهوم الأخلاق :-
 هي مجموعة الصفات النفسية الراسخة و الطبائع و السجايا التي توجه سلوك الإنسان وتحدد أفعاله ، سواء كانت حسنة أو سيئة، و تعرف اصطلاحا بأنها مجموعة المبادئ والقواعد التي تنظم السلوك الإنساني وتحدد ما هو خير وما هو شر ، وهي مصدرها الفلسفة والدين والثقافة، و تعتبر روح الإيمان وترجمته العملية . 
تانيا :-
مفهوم القيم :-
 هو مجموعة المبادئ والمعايير والمثل العليا التي يتبناها الأفراد والمجتمعات لتكون بمثابة مرجع يوجه سلوكهم و يحكمون بها على الأمور، وهي تختلف باختلاف الثقافات والمذاهب ، و تتجسد في الأفعال والمواقف ، 
و تعمل كبوصلة أخلاقية واجتماعية تحدد ما هو مرغوب وما هو غير مرغوب فيه. 
ثالثا :-
القيم في الإسلام :-
 هي مجموعة المبادئ والأخلاق والمعايير العليا المستمدة من القرآن والسنة، التي توجه سلوك المسلم وتحدد شخصيته، وتعتبر ميزاناً للحكم على الأفعال، وتتصف بالثبات والشمولية لتهذيب الفرد وتحقيق رضى الله وعمارة الأرض، وتشمل العدل، الصدق، الأمانة، الرحمة، والعمل الصالح، وتعمل كضابط لسلوك الفرد والجماعة . 
رابعا :-
الأخلاق في الإسلام :-
الأخلاق في الإسلام هي جوهر الدين وغاية بعثة النبي سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتتمثل في مجموعة من الفضائل والسلوكيات الحميدة مثل الصدق والأمانة والرحمة .
والحلم ، 
وهي مستمدة من القرآن والسنة النبوية المطهرة ، وتعد مظهراً للإيمان وقوة العقيدة ، حيث تهدف إلى تزكية النفس وإقامة مجتمع إسلامي متوازن يقوم على العدل والإحسان والتعاون والسعي لرضا الله سبحانه وتعالى، و تماس من خلال العبادات والمعاملات اليومية لتصل بالفرد إلى أعلى مراتب الكمال الإيماني . 
خامسا :-
أهمية الأخلاق في المجتمع :-
الأخلاق أساس بناء المجتمع السليم، فهي تعزز الثقة والتعاون بين الأفراد ، تقلل النزاعات ، وتؤسس للعدل والرخاء ، وتمنح المجتمع التماسك والاستقرار ، وتجنب الأفراد والمجتمعات الأنانية والانهيار ، وتسمو بالإنسان فوق الماديات، وتضمن التقدم الحضاري ، وتؤدي في النهاية إلى سعادة الفرد ورضاه . 
سادسا :-
أهمية الأخلاق في الإسلام :-
هي أساس الدين و ركيزته، فهي ليست مجرد سلوكيات ، بل هي جوهر الإيمان وكمال الشخصية، وتعتبر غاية بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأتمم مكارم الأخلاق ، وهي مفتاح محبة الله سبحانه وتعالى والناس ، ودليل على قوة الإيمان وصحة العقيدة، وتؤدي إلى رضا الله ودخول الجنة ، و تثقل الموازين يوم القيامة، وتجعل المسلم محبوباً و مؤلفا للناس ، وتصلح المجتمع وتمنعه من الانحطاط .
سابعا :-
مكارم الأخلاق :-
 هي الصفات و السجايا الحسنة والسامية التي يتحلى بها الإنسان ، و تدفعه لعمل الخير والمعروف بإرادته ، مثل الصدق، الكرم، الحلم، العدل، والإحسان، وهي تعكس سمو النفس ورقي الروح وتجعل الإنسان قدوة صالحة ، وهي جوهر الرسالة النبوية الشريفة ، كما قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:-
 "إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق" . 
ثامنا :-
أهمية مكارم الأخلاق :-
مكارم الأخلاق أساسية لبناء مجتمعات متماسكة و مزدهرة ، فهي ترفع الفرد و تسمو به فوق الماديات ، وتجلب محبة الله والناس ، وهي سبب لدخول الجنة ورفعة الدرجات ، وتعد عنواناً للفلاح و النجاح في الدنيا والآخرة .
قال لي شيخي يا ولدي:-
مكارم الأخلاق تجعل الفرد محبوباً و يألفه الناس ، وتصلح ما بينه وبين الناس ، بل وتحول الأعداء إلى أصدقاء وتجلب السعادة . 
تاسعا :-
الحث على مكارم الأخلاق :-
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حث الأمة بقوة على مكارم الأخلاق ، مؤكداً أنه بعث ليتممها، وجعلها من أساسيات الإيمان ، وضرب لنا أروع الأمثلة في العفو عمن ظلم ، وصلة من قطع ، و إعطاء من حرم ، وتواضع ورحمة ، ودعا المسلمين للاقتداء به .
قال تعالى:-
" لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ "  
(الأحزاب: ٢١) . 
قال لي شيخي يا ولدي :- 
أهم محاور حث النبي صلى الله عليه وسلم على مكارم الأخلاق:-
الهدف الأساسي للرسالة .
 قال النبي صلى الله عليه وسلم 
 " إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق".
مكارم الأخلاق كأولوية: "عليكم بمكارم الأخلاق فإن الله بعثني بها ".

 "أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً".
قال لي شيخي يا ولدي:-
الرحمة أساس الأخلاق:-
 "إنما يرحم الله من عباده الرحماء، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ".
القدوة الحسنة : -
جعل الله رسوله أسوة حسنة في الأخلاق، فقال تعالى: -
" وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ " . 
الخلق الحسن :-
 هو مجموعة الصفات والسلوكيات الطيبة والمعاملات الفاضلة التي تظهر المحبة والرحمة والتسامح والصدق ، وهو أثقل ما يوزن يوم القيامة، وأكمل علامات الإيمان ، ويتضمن بذل المعروف وكف الأذى
 (قولاً وفعلاً)، وطلاقة الوجه ، والحلم ، وحسن معاملة الله بالشكر والصبر على أقدار، والتنفيذ لأوامره
 والخلق بالعفو واللطف والوفاء ، وهو أساس للوصول إلى الجنة ، وكمال إيمان المرء. 
الخلق الحسن مع الله :-
الشكر، والاعتذار ، والرضا بالقضاء ، وتطبيق الأحكام ، وتصديق الأخبار .
الخلق الحسن مع الناس
 (بشكل عام) :-
بذل المعروف وكف الأذى : -
قولاً وفعلاً .
الصفات:-
 الحياء ، الصدق، قلة الأذى ، الحلم ، الصبر، الرفق ، الشفقة، التواضع، الكرم، العفو، غض الطرف عن العيوب .
السلوكيات: -
طلاقة الوجه، الكلمة الطيبة، مصاحبة الأخيار، احترام الصغير و توقير الكبير، إكرام الأهل، أداء الأمانة، النصيحة. 
قال لي شيخي يا ولدي 
من أمثلة المكارم :-
 الصدق، الأمانة، الوفاء، الشجاعة، الحلم، الكرم، العفو، التواضع، إكرام الضيف، ومساعدة الملهوف، وهي فضائل أساسية تعزز الفرد والمجتمع، و تتجسد في أقوال النبي محمد صلى الله عليه وسلم 
 وسير الصحابة والعلماء ، و تعد أساساً لحسن الخلق ودخول الجنة . 
اخواني في الإنسانية اخواني في الإيمان:-
الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم و التأسي به في أخلاقه ، لأن الله جعله قدوة لنا
 جدير بالذكر:-
قال لي شيخي يا ولدي 
الأحرى الإسراع في الرجوع إلى الله و التحلى بمكارم الأخلاق قبل حلول شهر شعبان شهر رفع الأعمال السنوي و الإستعداد لأستقبال شهر رمضان الكريم . 
هذا مبلغ علمي والله أعلى وأعلم

إلٌَا قمَرٌ واحِدٌ بقلم اديب قاسم

.......
*ليس في السماءِ . .*
         *إلٌَا قمَرٌ واحِدٌ* "★"

             شعر
      *اديب قاسم*

    سأسرِقُ الشمسَ
         من جبينِكْ
   وأدََعُ لكِ القمرَ
  أفَتقولينَ سرَقْتَني بكُلِّي
          أم أنَرتَني؟
               بنُورِ ظِلُِي "*"
   سِيَّانِ عندي إن تقولي
      وقد سرقتِ عيني وقلبي
                وعقلي
                    بنوركْ
      صِرتُ أعمى الحُبْ
           غيرَ أعمى القلبْ
           وأنت تعطيني سُرورِكْ 
      وتنفحيني لَيلًا .. 
               بعُطُورِكْ
       لو كانت الشمسُ
           ما كُنَّا حظينا ..
                بِلَيلِكْ 
      ولا كنا في الأحلام
                 نزورِِكْ
      وهل كان للبدرِ في الهوى
              إلَّا عيونِكْ
        أما لَو كُنتِ شمسًا ،
         ما رأيناكِ
            شِدَّةُ النورِ
               تلِدُ الخفاءَ
        فما سَرَّنا مِنكِ
             إلا حُضورِكْ
     وما خَوفُنا مِنكِ 
        إلا أن تغيبي
     فيَحتَجِبُ عن أعيُنِنا
               سُفورِكْ
       أوْ تعشَقينَ غيرَنا
   من كُلَّ مَن يعشَقُكِ
          وقد غدَونا كثيرِكْ
    غَيرَ أن تُوحي لِكُلَّ مِِنَّا قمَرًا
        نُسَخًا على الأرض ..
                 مثيلِكْ 
      وتَكوني لِيَ وحدي
    فما كُنتُ لأقوى على الحياةِ
                  بِدونِكْ
       ولْيَكُن شُعوريَ شِعرًا
            مَنهلًا من شُعورِكْْ
         فإن قُلتِ لي *«حبيبي»*
         كان لي مِنكِ حواءُ
       لِآدَمَ وقْتَ أن لَمْ يَكُن
                  في الحياةِ
                      غَيرُكْ
           وكُلَّما غَرَّدَ طَيرُ الهوى 
              ولْنَقُل طائِرُ الشبابِ
               طِرتُ بالفرَحِ
            إن لَيسَ في الجَنَّةِ
                  غيريَ طيرُك

______________________
  "★" أبتنيت قصيدتي هذه على نسج منوال John Keats في قصيدته « نجمة زاهية Bright Star » :
 Bright as star when there is only one star in the sky
 .( زاهيةٌ كنَجمَةٍ حين لم يكن في السماء إلا نجمةٌ واحدة )
    "*" ما نجده في القمر إنما هو ظِلٌّ نوراني الشمس .

                🔳🔳

كلام حب بقلم مضر سخيطه

_________ كلام حب 
شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

أَدِرْ ياشوق كأسك 
واشتريني 
فإن الغدر من طبع الليالي 
وفتشْ ماوراء البوح إن يعنيك أحوالي 
وحالي 
وهبتك 
بل وهبتك مابوسعي ولم أبخلْ بوجدٍ وابتهال
عموم الناس أغشيةٌ هلامٌ وبالتخمين دعوى للضلال ( 1 )
لنقتسمَ الرغيفَ بكل ودٍ فليس النقصُ عيباً في الكمال
حكايات اللقاء تنوب عني وتفضح ما أُُخبئه ببالي
دبيبٌ في أحاسيسي 
وصدري 
وقلبي كاللهيبٌ من اشتعالي 
فخاخٌ من هنا وهناك 
فخٌ
بدربٍ قد تحيّرَ في مقالي 
زغاليل الغرام نمتْ
وشبّتْ وأضحى الشوق شُغلي واشتغالي 
وبين المفردات كلام حبٍ أعزّ من الجواهر واللآلي
أَدِرْ ياشوق كأسك في كياني وسَجِلنِي
على ساق الدوالي 
كسردٍ
فيه إيماءٌ وشرحٌ كمفردةٍ تدلّ على الجمال 
يشفّ.النور عن نيران عشقي 
وعشقك 
فيّ ملاغفة السؤال
وإني لاأماري عند ردّي
 وصوتي كالصريح 
بلا انفعال 
أعود إلى الوراء ببعض ذهني وأختزل المسافة 
بالخيال 
أنا الداعي المنافح عن فؤادي 
أصاول باليمين 
وبالشمال 
لقد غمط الزمان مسيس قلبي 
وأعرض عنه 
إعراض البغال 
ومما زاد حال الطين سوءً
توالي الفاسدين 
على غلالي
على الأفران ناسٌ شبه طوفٍ 
هنالك يلهثون
لكالسعالي ( 2 )
دكاكين الشحادة بين رزٍ وسكّر أو طحينٍ كالنخال ( 3 )
وسيق الناس واتخِذوا عبيداً 
بلا حولٍ
وشأنٍ
دون مال 
عذاباتٌ بذاكرتي 
ونبضي 
واحداثٌ 
وسردٌ غبّ بالي 
رشفت من المهانة ماسيكفي لأجيالٍ
وأجيالٍ توالي 
وهذا ماينغّصني 
بعيشي ككابوسٍ فظيعِ الإحتمال 
افتراري باهتٌ
وحديث نفسي عن الأحلام كالقِصَص الخوالي 
بودي أن يعود وميض حلمي 
وضحك المريمية 
للعيال 
خُطا خطوات خطوتنا انبثاقٌ من العدم السحيق 
من المحال 
لكانون المودة قاب لحنٍ
يسامر خاطري 
شمل الغوالي 
تهيم الروح في كل اتجاهٍ كنجمٍ تاه يبحث عن مآل 
وأسال أن يعود أمان قلبي لأسعِدَني أخيراً بالوصال 

_________
شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد
الهلام : الخلايا الرخوة التي ليس لها قوام 
السعالي : من الثدييات من مرتبة القرديّات وأقرب الحيوانات إلى الإنسان
النخال : جمع نخالة وهي قشر الحنطة التي تختلط بالدقيق

وقار الشيب بقلم الطيبي صابر

**وقار الشيب**

عيَّرتني بخيطِ فضّةٍ 
قد علاني 
كأنَّ البياضَ 
نقيصةُ العمرِ
وما درتْ
أنَّ الشيبَ
أولُ نجمةٍ
تُشعلُ ليلَ الحر...
قالت: هَرِمتَ
فابتسمتُ…
فالهرمُ عند العاشقين
حين يجفّ القلب
لا حين يكتملُ الضوءُ 
في جبين البدر...
كلُّ شعرةٍ بيضاء
رسالةٌ من زمنٍ 
عبرَني...
وترك توقيعه
على روحي
قبل رأسي
كنوزا من در.
وإن كان في الملامحِ 
انكسارُ غيمة
ففي العينين
مطرُ حكمتي
وفي الصدر
مواسمُ فخري...
يا عيبها...!
ترى المرآة
ولا ترى العمق
ترى الرماد
ولا ترى ما تحته 
من جمر...
أنا ابنُ ليالٍ
علّمتني
أنَّ القمر
لا يولدُ كاملًا
وأنَّ النور
يمرّ أوّلًا
بجرح وصبر...
فدعيني
بشيبي ووقاري
فأنا لم أَشِخْ
بل نضجتُ
كما تنضجُ القصيدة
بعد طول مد وجزر.

**بقلم الطيبي صابر**

مشاركة مميزة

قارعتُ ظِلاً بقلم علي الموصلي

قارعتُ ظِلاً  ّ:::::::::::::: قارعتُ ظِلاً مِن مدارك يا زُحل لي خان عُمراً كم خيالٍ قد قتل إختار عُنقي كي يُمّهِدَ مَقتلي وَزدادَ ضغطاً في ا...