الأربعاء، 30 يونيو 2021

اقتربي ‏أكتر ‏بقلم ‏السيد ‏عاصم ‏

،،،
💔
   {اقتربي أكثر}

------ ------- ---- ----

تسألني لماذا انت
و اسألها لماذا انت
ونعود نستغفر الله
لأننا نسينا القدر
دعي الحب يسير 
بدون رياح و اعاصير 
بدون عراقيل
كيف توقفين المطر
كيف تمنعين القدر   
حبنا يعلو  الفضاء
حبنا له وجود
وسيظل له أثر
حبنا
مزروع في الارض
مثل الورود مثل
السنابل مثل الشجر
منحوت علي الجبال
ومرسوم في السماء
نورا من نور القمر
حبنا يا حبيبتي 
اجمل من قصائد الشعر
اجمل من الرسم
ومن كل روائع الصور
حبنا اغنية لحنها 
من همسات الليل
 تغريدة عصافير 
 ‏معزوفة على اجمل
وتر 
 ‏فدعي الأسئلة وتعالي
 ‏نرقص سويا علي
 ‏ضوء الشموع بلا حذر 
 ‏اقتربي أكثر  اقتربي
 ‏لا تخافي لا تطضربي 
 ‏فالحب ليس خطيئة
 ‏وليس خطر
 ‏احبك حتي اموت
 ‏واموت علي ديني وحبك
 ‏لنهاية العمر 
 ‏فأنا من دم ولحم
 ‏انا يا اميرتي
 ‏من طين 
 ‏ولست من حجر  ....

----------------------
         كلمات
   السيد عاصم

ذكرى ‏أبو ‏قاسم ‏الحربي ‏

"" ذكرى "" 
بحثت عنك في أيامي 
في حاضري والماضي
 في كل  دفاتري وصفحاتي 
تصفحت  كل أوراقي
 و بعثرت كل حاجياتي
 وكل ذكرياتي 
في سهادي في أحلامي في سباتي
في يقضتي 
فوجدتك حلما  من أحلامي 
غافي 
في زاوية من زوايا 
تنهدات الماضي  
في عبث روحي في لا شعوري
فان كنت تريد أن تعبث  بمشاعري
أرجوك إتركني في سبيل حالي
أعيش مع أحلامي وأهاتي  
حتى أنسى إنك كنت أحد ذكرياتي
فعندي قلب طيب  ألصفاة 
أبيض الصفحات
 تعال وقلب صفحاتي 
إني خولتك على روحي 
وكل ذكرياتي
لم تكن أنت منها 
بل أنت كل ذكرياتي
وكنت ضياء دربي 
في ظلمة الليالي
------- ابو قاسم ال حربي

لو ‏كانا ‏يدريان بقلم ‏عمر ‏عبود ‏

.. لو كانت تدري وكان هو يدري ما كان هناك ندم عند اللقاء
 .. ليصبح ذكرى مشتهاة من الماضي ..
 حينها يغدو قرار التحرر من العذاب
 أسطورة يكون تحققها استحالة .. 
وحتى الحلم يستقيل ..
 يتحول إلى يقين ليشهد عقاب الخطى الضاربة في الأرض
 في قسوة على حمى الوجع ..
 ثم يعاودها التساؤل .. كيف؟ .. 
فيجيبها بأنه ما اختار مساره .. 
بل هي اختارت مساره ذات صيف 
على ضفاف نهر ضحل..
 في تمرد و انبتات .. 
متحدية بؤس الخيار .. 
ناشدة وجد الآهات ..
 لتجد نفسها بينهم .. 
وتندهش من هذا المنظر 
الكل يلوحون بالأمل واليأس يحوطهم 
في تناقض المشاهد على وجوه العابرين
 في مدار الوهم الطويل .. 
تستمتع بهمس الوجدان بين آن وآن 
  حيث اللقاء الافتراضي ..
 و مراوغة الأحاسيس عن نبض الشعور 
يوقفها عند رحلة خاطفة 
يستعجلها رحيل الخطى على الطرقات المهجورة ..
 المترعة بالدهشة .. 
وهو مجاز من كل هذه العوالم ..
 يختفي وسط كومة ضبـاب متنـاهـيا في الغمـوض .. 
تطـلق حيـنـها صــرخــة تعلقهـا بالحــياة .. 
فقد يكــون احتمال عودته إليها متاحا .. 
لكن المسافات بينها وبينه تمتد ..
 وتصل الرحلة الطويلة محطاتها الختامية
................................................................
عمر عبود

عودي ‏بقلم ‏زين ‏العابدين ‏مرسي

عُودى

يا زهرة الأيام عودى
قلبى ما عاد صبورْ
أنسيتِ أنى أنا المحبُ
وقد بلغتُ ما بلغتُ
من الجنونْ
يا سارقة منى الشباب
سكنتِ ما بين الجفونْ
أذيقينى كأس شفاكِ
علِ أصحو بعد نومْ
فخمرُكِ ليس مسكر
فلنغترف كأساً
وبعض الحلوى من
خدك  تكونْ
عودى صغيرتى
عودى حبيبتى
فالقلب أعيته الظنونْ
أضحى غريقاً فوق
أمواج الهوى
باتَت تُعزبه الهمومْ
هلا رجعتِ حبيبتى
أم أنّ هذا الهجر
آخرُ قصتى،،،،،
لعمرك مات قلبى 
 شهيدُكِ المفتونْ
يا زهرة الأيام عودى
قلبى ما عاد صبورْ
أنسيتِ أنى أنا المحبْ
وقد بلغتُ ما بلغتُ
من الجنونْ
(زينالعابدين مرسي)

ارجعي ‏له ‏بقلم ‏أحمد ‏حمدي ‏شمعه ‏

إرجعي له

بقلم الشاعر. احمد حمدي شمعه.   مصر

لما ييجي يقول هنرجع

قولي عادي وإرجعي له

فهميه أصل الحكايه

عرفيه إنك لغيره

إحكي عني وعن حكايتي

وأما تحكي أبقي أوصفي له

إن ده مش حب عادي

إن روحك بتنادي له

إن راحتك  مش في حضنه

إن قلبك كان لغيره

فهميه إنك تعبتي

أو سيبيه هوه وضميره

إما إنه يعيش في حضنك

والهوا.    يواجه مصيره

أو يخليكي.     تفارقي

ولحبيبك.    تندهي له

وتهادى ‏الصباح ‏بقلم ‏صلاح ‏الورتاني ‏

وتهادى الصباح ..

تناجت أرواحنا فرحا
مع نسمات الصباح الجميلة
قالت .. حبيبي 
صباح الخير
صباح الورد والياسمين
طال ليلي وسهادي
عذبت فؤادي
لم أقصد والله عذابك
عن حبك ابدا 
لا أحيد
أشتقت لعطرك 
ورضابك
هات ما عندك 
من جديد
طال عني غيابك
منذ زمن عنك 
لم تطمنٌي
إطمئنٌي .. 
بخير وعافية
لا .. لن يخيب
فيك ظنيٌ
أنت نبضي 
ومرايا الحب
بعادك أتعب القلب
كل يوم إليك
يزداد حنيني
لا تعذبيني
الا تسمعين أنيني
نحن عن الحب 
لا نتوب
في عطره وشذاه
نذوب
الحب لوعة وعذاب
لا أحد عنه تاب
نكابد الشوق 
والحنين
تتعالى أصواتنا
أنٌاتنا بالأنين
نبراتنا
بلون حزين
متى يا ترى
يجمعنا لقاء ؟

  صلاح الورتاني //  تونس

ربما ‏بقلم ‏بلاسم ‏العراقي ‏

ربما 

لم أكن أفضل 
شخص في حياتك
ولست ذاك الفارس
الذي يأتي على حصان ابيض
ولكني مؤمن أذا  
ذكر اسمي امامك 
سوف تبتسمي وتقولي 
في قلبك
كان مختلف عنهم

بلاسم العراقي

أتمنى ‏بقلم ‏جلال ‏عبد ‏المومن

" اتمنى…"
هيوستن، تكساس، حزيران ٢٠٢١
سيكون الأمر مبهرا
لو عدنا كما كنا أطفالاً…
نركض وراء الغيوم 
ليلاً و نهارًا 
كم اتمنى
 ان نكون ظلان ممتدان
إلى ما لا نهاية 
وراء بركة صغيرة
تكونت منها 
الأنهار و البحار…!

#جمال_عبدالمومن

بقايا ‏إنسان ‏بقلم السيد ‏محمود

#######    بقايا إنسان    ####### 

*********************************

قلتٌ 

أحببتك كي أسعد يوماً  
                            فما وجدت  سوى الأحزان

 أحببتك لتكونِي   مَرسى 
                      لسفينة و قبطان اعياه التوهان

 لأداوِ  بكِ جرحي و نعيش اجمل 
                    قصة حب فلاقيتُ منك العصيان

احببتُكِ طمعاً في الراحة  كالعاصي 
              يستغفر و يتوب لينال الراحة بالغفران 

فوجدتُ بداخلك حطامآ و مشاعر 
                         ماتت كانت في الماضي لإنسان

وجدتكٍ هيكل لعظامِِ تعلوها اتربة الأحزان
                   رايتُ بداخلك سواداً يصبغ كل الالوان

 عشقتِ وجع  الايام ،  ادمنتِ الحزن ،
       صنعتِ منه رداء و جعلتِ منه لحياتك عنوان          

حاولتُ أن  اجعل من قلب ميت ، قلب
       نابض  فصنعتِ لنفسك سجناً و كنتِ السجان 

فقالت 

جئتَ إلي لتجدَ الراحة ، جئتَ لنفسك 
                          لا من اجلي فما كنتَ للداء دواء 

وددتُ لو  تنقذني من ماض حولني لبقايا  انسان
               ماض كان فيه حصادي عناء من بعد عناء

 ماض ككتاب صفحاته خُطت بالحبر 
                      الاسود هو و حياتي في الحزن سواء

اتحاول أن تجعل من قلبي الميت قلبا
             نابضا ،  اتسخر مني ام من نفسك فهذا هراء

اهتم بقلبك و اتركني لحالي يا من تنشد 
                      فيّ حباً كمن ينشد في الصحراء الماء

كنتَ البطل المغوار لنفسك لا من اجلي
            فلا لوم عليّ إن أغلقت في وجهك كل الابواب

يرتعد قلبي خوفا من حب تدعوني إليه
            فما تذوقتُ المر و ما قتل الحبَ  إلا  الاحباب
        
دعني و شأني فالحبُ حول جسدي و الروح 
                    حطام ، فدفن الميت عند الله خير ثواب

لتبحثَ عن حبك  في جسد حي فأنا جسد
                      ميت لا ينقصه سوى الدفن تحت تراب

بقلمي...........الشاعر

السيد محمود

رذاذ ‏الهواجس ‏بقلم ‏بصيص ‏قويدر ‏الصحيرة ‏

رذاذ الهواجس
*******

سكبت فيض أقداح الهوى
من مقلتيها على موكب نعشي
تطهرني من رجسي
تصبحت بها ولم أمسي
كغدير سحابة صيف نزل
على مفاوز العمر
تجمع وتفرق في آنها
بين مجامع الأنس
أرعدت في رقصتها 
 صوت يمامة في حنجرتها
وابتسمت تحاكي طلتها
اشراقة شمس على مآذن قدسي
رسمت موسيقى أحلامي
على آثار اقدامها نوتة
وأقامت لي في يوم ماتمي
حفلة عرسي
وسحبت ذيل طيفها من يدي
واحرقت خيط شمعتها
في مهب الروح
 تزيد من شقائي وبؤسي
وتناءت مني مقدار فرسخ
من مسافات الشوق
وابرقت تودع أسمال جثتي
تحقق بعض حدسي
الا أيها المارين من هناك
بلغوه عني أننا كنا ذات يوم
طيفان عرجا في النهى
رفقة قلمه المنسي
قصيدة تردد صداها
في مجامع الفكر أنشودة
تغنت للهوى الياذة
فرقت بين ذبيان وعبس

بقلم بصيص قويدر الصحيرة 
في 29 جوان 2021

صديقتي ‏بقلم ‏صالح ‏مادو ‏

صديقتي
بقلمي صالح مادو 
-------
صديقتي
كنتُ أبحثُ عن صديقتي
من خلال كتاباتي
عثرت عليكِ
أم أنت عثرتِ علي
أمسكت يدي....
وبدأنا نمشي
في الجديقة
علمتيني
أجمل الأغاني
أبعدت عني الحزن
الأن ...لقد شارفت
رحلتي .....
الى نهايتها
يدي لا يزال في يدكِ
الى أين سنذهب ؟
------------
صالح مادو

دعوا ‏الحب ‏بحاله ‏بقلم عبد ‏الصاحب ‏أميري

دعوا الحب بحاله
عبدالصاحب إ أميري 
*********، 
وباء،  أزلي  قديم  قدسته الشعوب 
إن ظهر، 
إن اصاب قتل
حكاياته لازالت تدرس
عم  بعصرنا من  جديد، 
بزي العصر
مرتديا  ثياب السندس والإستبرق
 بين  القوم   يمرح، يمزح
أو 
بلباس المهرج من الأقوام يسخر
 يقهق  عاليا، 
ضحكاته، تطرب القلوب، 
تنقل العدوى، تشتت القلوب
وباء سهل انتقاله
بالعين إن دقق النظر
بالحاحب  إن سأل 
بكلمة حب تكتبها  على الحائط
تبهج العشاق
لحن صوت تسمعه بطرب
وباء، بات اليوم  هتافا
للشيوخ، للشباب، و للصغار
أغنية 
الكل للحب  ينشدون
يهتفون 
الحب الحياة
*****************
دعوا الحب بحاله
دعوا الحب لأهله 
إن ما تنشدونه اليوم ليس حبا
للحب طعم العسل
للحب طعم الحنظل
حلو  إن كان مرا
مر إن كان حلوا
إن ما تنشدونه اليوم سرابا
ترون الشهوة  حبا
ترون الرغبة حبا
ترون النزوة حبا.. 
الحب لا هذا  ولا ذاك، 
الحب روح،
 الحب ينمو  كالبشر،
 يثمر، لا يموت 
الحب  شمس لا تغيب
الحب قمر منير
*، *، ********
دعوا الحب بحاله
الحب ليس لنا
الحب للعشاق، 
الحب لأصحاب التضحيات 
فقد الحب  طعمه   أوصافه، 
حين ظهر في عصرنا
كيف يكون الحب  حبا
كيف الحب  يكون سهما 
كيف يكون الحب سحرا
يسحر العشاق، 
و إن كانوا في قلاع مشيدة
أيها الأحباب، 
أ فهموني 
كل شهية، كل إعجاب، كل رغبة
تسمى  في عصرنا حبا،،
 والله إنها مهزلة
 للحب قداستة، نزاهة، تضحية
الحب أم الفداء
الحب أصل الفداء
الحب أنا البصير
الجالس عند دار الحبيب
أبكي كالطفل منتظرا ظهور القمر
عبدالصاحب إ أميري
********

إليك ‏ورد ‏حبي ‏بقلم ‏محمد أنور ‏التركي ‏

اليك ورود حبي
*** **********
يا عاشقي كيف ورود حبي لك تنجلي و تذبل
 فقلبي عامر بحبك وبأشواقه اليك لن يتحول
ماذا  عسى  لقلبي  الولهان  لك  أن   يفعل
عيناك يزجيهما لهيب عشق وأنت له تتعلل
هما  أحلى  من   مدام  وأنت بهما الاجمل
ماذا جرى لحبنا  فقد  نما بيننا وهاهو يأفل
وان كنت تدري ما العشق فلماذا عنه تسأل
أنا  ولهانة وقلبي  بك متيم وأنت عنه تبخل
كيف  أغد و الى  قلبك  و   حتى منه أنهل
لك  عشقي  و شوقي وفي رحابي فلتتجول
يا مالكا لقلبي أبسط  روابيك حتى ا تظلل
فارفق بقلب هام في دنياك شوقا فكاد يثمل
واليك ياعاشقي ورود حبي فانها   توصل
...................................
تحياتي لكم*محمد أنور التركي *

همس ‏بقلم ‏خالد ‏الشيباني ‏

تزينت.... نجوم 
الليل 
على... كحل .....عينها 
وتلألاء...النور 
توهجا ...على نواعم ..... رمشها 

                                          خالد الشيباني 👉
Khalid Al Shibani حضارة المستقبل

محاولة ‏فاشلة ‏بقلم ‏جاسم ‏محمد ‏الدوري ‏

محاولة فاشلة

                  جاسم محمد الدوري 

حاولت كثرا
ان اجتاز مخابئ ضعفي
لكن لن افلح
لم يسعفني الوقت بقمدار
قطعني نصفين
وقبل ان ابلغ مرادي
النوافذ كانت قصية في المدار
واجنحتي قرمتها الريح 
صيرتني رمادا
يلوكه الاعصار
فأين امضي 
وكيف احسب ايام عمري
وانا ذاك العاشق
خبأت في ذاكرتي الاسرار
وبقيت عاما تلو عام
ارقب طلتك البهية
حتى ملني يومها الانتظار
وكنت اعرف جيدا
كيف اصون ودك
وربما تحرمني منك الاقدار
وانا ذاك الشاعر
اهيم جنونا بك
وتعزف لحن صبابتي الأوتار
وانحت اسمك وشما
فوق ذاكرتي
ولا تحلو بدون احرفه الاشعار
صرت المتيم في هواك
وزورقي تائه
تتقاذفه الامواج
بلا هوادة في كل الامصار
وانا ذاك الغريق
يحملني البحر غريبا
لأني اجهل مذكنت طفلا
 فن الابحار
حتى اني
ما عدت اعرف 
هل انا بالليل ام النهار

يلا ‏سلام ‏بقلم ‏سيد ‏حجازي ‏

يلا سلام  
سمعني كدبة من كلامك                                                                      زي زمان
او هاتلي نظرة من عيونك                                                      تنسيني ال كان
يلا قوم مثل عليا تمثلية
    حب وأمان                                                            
واجري وراك وأعيش هواك                                                     وافتكر انك ملاك
او  ضمني  بين ضلوعك                                                         ضمه فيها  غدر وهلاك                       
يلا   العب  لعبتك                                                                                 عيشني يلا في كدبتك                             
انكشفت وقلبي عرفك                                                                                   يلا سمعني السلام           
كنت    فارس.                                                                                            بس فارس في المنام
فوقت منه وعرفت أنه
 مجرد كلام
يلا سلام 
سيدحجازي

أنا ‏متعب ‏بقلم محمد ‏الصغير ‏القاسمي

أنا متعب 

أنا منهك من تاريخي المزيّف
ومما قيل في ملوك الطوائف
وحرب الوراثة
وكرسي الخلافة وذبح الحسين
 وقتل علي

أنا بي وهن من زيف جلّ الأماني 
وثقل الرّسالة
ودحر الصّعاب وطول الدّروب
وما علّق الأقدمون على كاهلي  
أنا متعب من كربلاء كلّ العهود
وبيع السّبايا
 ووأد البنات
وسحل العبيد
وغلق الرجاء وطمس الحدود

أنا متعب منّي .. .ومن كلّ شيء 
ومن كلّ شكّ ومن كلّ إفك
ومن سراب الصّحاري صيفا
ومن عارضي الوهم في التّلفزات

وبي ضجر من مديح الدّجل
لقول هراء 
لا يسوى فلسْ
كبعض سعال الدّيوك شتاء
لشبه قصيد ثقيل مملّ

محمد الصغير القاسمي

الثلاثاء، 29 يونيو 2021

الحيوان ‏في ‏اللغة ‏بقلم ‏حمدان ‏حمودة ‏الوصيف ‏

لا ‏تغرنك ‏بقلم بالي ‏بشير

بقلمي بالي بشير
 عنوان لاتغرنك

لا تغرنك عافية ولا
يجزعك سقم
إن درب الحياة
محفوف بالفرح والالم
وإن القناعة كنز ومغنم
و الزهد غنى و نعم
ولا تكن ظالما تظلم
وارحم آخاك ترحم
ولا تتسرع وتقي الغضب
إن الحسرة لا تنفع ولا ندم
وما دامت الحياة فانية
لما الحقد ولما تهجم
اقنع بنصيبك ولا تحزن
إن الرزق بالعدل مقسم
من كان رزقه عافية
يرضى ولو معدم
وذو نعم يشتهي
فالحياة تبسم
وكم  مفتخر بالبنين
ناقم
و عقيم يشتهي ولدا
وثغره باسم
والكل طالب وغير
متفهم
و لما عنده مزدري
جاهل بالعطاء ونعم
لا تقنط من فضل
اتاك يا إبن آدم
إن الخير في شر
اشكر ولا تسئم
إن نفوس متمردة
 إن لم تحجم
والحياة روض بها
زهر ومرها علقم
والكريم من اكرم
نفسه يكرم
ومد اليد  للعائل المغرم 
تفنى الابدان ويعمر
الصنيع وماخطه القلم
لا ترجو من غادر
وصل ولا تتوهم
ولا تتنازل عن عزة
لا تشترى بمال ولا درهم
ولا تقل كان ولاتقل
إني اعلم
إختر اوسط امور
وقلل من الكلم
وازرع بذر خير
في قفر وقمم
ولا يضرك  قاطفه
لئيما  كان ام خصم
إن فعل الخير ذخرا
تجنيه ولو من عدم
وصن لسانك واحذر
زلة الكلم
واثبت وتقي عثرات
نفس والقدم
(بالي بشير)

غزة ‏العزة بقلم ‏زياد ‏أبو صالح ‏

(  دبابيس  )

غزة ُ العزة   .........!!!!

في غزة :
لم يرهبهم القصف ُ
ولا كثرة الجرحى والشهداءِ
من أجل ِ القدس ِ والأقصى
ترخص ُ الأرواح ُ والدماء ْ ... !

في غزة :
يودعون َ فلذات أكبادهم
بكل ِ عزة ٍ وإباءٍ
من دون ِ صراخ ٍ أو بكاء ْ ... !

في غزة :
قصفت بيوتهم
من دونِ سابق ِ إنذار ٍ
صاروا يبيتون َ في العراء ْ ... !

عدونا مجرم ٌ
لا مثيل لهُ
يقتل ُ الأطفال والشيوخ والنساءْ ..!

هذهِ البلاد ُ بلادنا
سنبقى صامدين َ فيها
لن نرحل عنها
أعداؤنا عليها دخلاء ْ ... !

الله ُ أكبر ُ
قصفت مدن العدو
صارت بالصواريخ ... تضاء ْ ... !

آيها المطبعون :
الخزي والعار لكم
على حساب دمائنا
زدتم ثراء ْ ... !

اخجلوا من أنفسكم
هؤلاءِ يدافعون َ عن كرامتكم
هل مات َ فيكم الشعور والحياء ْ ...؟

يا زناة العصر :
طبعوا مع من تشاؤون َ
ليس للخيانة ِ ... دواء ْ ... !

لا خوف ٌ علينا
لأننا أصحاب ُ حق ٍ
وكل مقاومٍ فينا
يعادل ُ من جيوشكم ... لواء ْ ... !

سندخل القدس محررة
طال الزمان أم قصر
مهللين َ مكبرين َ
ويكون في أقصانا اللقاء ْ ... !

يا نار :
كوني بردا ً وسلاما ً
على أحبتنا في غزة الحبيبة
وثبت أقدامهم
وانصرهم على أعدائهم
" ربنا وتقبل دعاء ْ " .

(  زياد أبو صالح  / فلسطين  )

عودي ‏إلى ‏مدينتي ‏بقلم ‏ناجح ‏أحمد ‏

عُوْدِيْ إِلَيَّ مَدِيْنَتِيْ
للشاعر/ ناجح أحمد – صعيد مصر
جُوْدِيْ عَلَيَّ حَبِيْبَتِيْ فَغَرِّدِيْ
قُوْلِيْ أُحِبَّكَ أَنْتَ قَلْبِيْ رَدِّدِيْ
عُوْدِيْ إِلَيَّ مَدِيْنَتِيْ وَ أَوْرِدِيْ
فَبِكُلِّ نَبْضِ تَنَهُّدَاْتِكِ مَوْلِدِيْ
حَتَّىْ أَعُوْدُ لِبَسْمَتِيْ فحَدِّدِيْ
أَنْتِ الْوَحِيْدَةُ تَعْلَمِيْنَ بمَقْصِدِيْ
حِيْنَ اسْتَدَنْتُ بِرُوْحِهِاْ لَأَفْتَدِيْ
آثَرْتُ نَفْسَكِ عَنْ حَيَاةِ مَوْصِدِيْ 
لَكِنْ رَجِعْتُ لَأَشْتَرِيْكِ بِمَوْعِدِيْ
حُجِبَتْ بِقَسْوَةِ غَيْرِكِ الْمُتَوَعِّدِ
رُؤْيَاْكِ قَدْ حُجِبَتْ بِفِعْلِ فَاْعِلٍ
قُتِلَتْ بِهَاْ أَصْوَاْتُ نَجَاْةِ مَسْعَدِيْ
قَدْ ضِعْتُ أَنْتِ وَ ضِعْتُ فِيْ مَعِيَّتِكْ
مِنْ حَاجِبِ الصَّمْتِ الرَّهِيْبِ مَرْقَدِيْ
وَ حَسِبْتُ أَنَّكِ مِنْ بَعِيْدِ لِتَسْعَدِيْ
دُنْيَاْكِ صَاْرَتْ فِيْ لَهِيْبِ مَوْقِدِيْ.
        ناجح أحمد – صعيد مصر

لحن ‏الغرام ‏بقلم رمضان ‏الشافعي ‏

لَحْنُ الْغَرَامِ ...

قَدْ كَانَ لِى مِنْ طَيْفِكَ فِى الْهَوَى رَسُولٌ وَكَذَبَتِ النَّذْرُ وَلَمْ يُغْنِى حَذَرٌ مِنْ وُقُوعِي فِى هَوَاكَ وَكُلُّ نَذِيرٍ ...

أَنْتَ الْمَلْجَأُ مِنَ الْأَوْجَاعِ وَالْحِصْنِ الْحَصِينِ وَأَنْتَ الْأَنِيسُ إِذَا مَا خَلَفَنِي الْأَهْلُ وَالصِّدِّيقُ وَالْعَشِيرُ ...

قَوْلِي لِي سَيِّدَتِي كَيْفَ كُنْتَ طَيْفَ زَائِرٍ وَأَصْبَحَ مُقِيمٌ بِجَنْحِ اللَّيَالَى وَأَمْسَيْتُ دُومًا لِلسَّعَادَةِ سَفِيرٌ ....

أَنْتَ الْمُبَرَأُ عِنْدِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَعَيْبٍ وَلَيْسَ يُشْبِهُكَ غَيْرُ الْوُرُودِ بِعَطَرِهَا وَبَهَائِهَا وَرَوْنَقِ الْقَمَرِ الْمُنِيرِ ...

وَطَيْفُكَ إِذْ يَمْحُو الْأَوْجَاعَ وَيُهِلُّ بَهْجَةً عَلَى سِنِينَ بِأَحْزَانٍ تَسِيرُ فَالْعُمْرُ مَعَكَ وَإِنْ طَالَ أَلْفُ عَامٍ قَصِيرٍ ...

أَشْدُو بِلَحْنِ الْغَرَامِ صَبَابَةٌ وَخَيَالِكَ يَجُولُ بِالْحَنَايَا غَيْرَ مُبَالٍ وَالدَّمْعُ بِمَنْهَلِي يَسِيلُ وَتَغْفُو بِالْقَلْبِ قَرِيرٌ ...

أَنَا مَنْ عَشْقَ رُوحَكَ وَلَمْ تَرَاكَ أَعْيُنٌ وَمَنْ تَطْلُعْ إِلَى حُرُوفِكَ كَأَنَّهَا تَرَاتِيلُ السَّمَاءِ وَكَأَنَّهَا لِى بَشِيرٌ ...

وَمَاذَا أَكْتُبُ وَعِشْقِي لَكَ اعْظُمْ مِنَ الشِّعْرِ وَكُلُّ قَصِيدٍ وَإِنْ كَتَبْتَ فَلَغَتِى وَكُلُّ دِيوَانٍ فِى وَصْفَكَ فَقِيرٌ ...

تَعَالَى إِلَى شَوْقِ الْجَوَانِحِ فَكَمْ تَمَنَّيْتُ أَكُونُ طَائِرٌ تَحْمِلُنِي رِيَاحَ الْحَنِينِ وَإِلَى مَوْطِنِكَ وَسَمَائِكَ يَطِيرُ ...

دَعْنِي فِى خَيَالِي أَوْ تَعَالِّ أَمْنَحُ الرُّوحَ وَالْجَسَدَ لِقَاءَ تَمَنَّيْتُهِ وَامْنَحْ فُؤَادَى وَصْلَ وَوَدٍ وَلَوْ بِالنَّذْرِ الْيَسِيرِ ...

سَأَظَلُّ عَاشِقٌ لَكَ وَسَيَظَلُّ عِشْقِي لَكَ طُوفَانُ نَهْرٍ جَارٍ عَذْبٍ وَسَأُسْقِيكَ مِنْهُ كَأْسَ الْحُبِّ وَالسَّعْدِ النَّمِيرِ ...

كُلُّ عَاشِقٍ اوْ مُدَّعٍ يَتَمَنَّى عَوْدَتَهُ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ وَإِنْ عُدْتُ يَوْمًا مَا تَمَنَّيْتُ إِلَّا أَنْ أَكُونَ لَدَيْكَ اسْيرْ ...

(فَارِسُ اِلقَلَمُ)
بِقَلَمي / رَمَضَاْنْ اَلشَاَفِعِىٌِ

قولوا ‏لها ‏بقلم ‏أمير ‏المالك ‏

( قولوا لها )

قولوا لها
هي قطعة مني 
عزَّ نظيرها

قولوا لها 
لا أقبل عوضاً عنها
بدلاً لها
هي درّةً 
بحثت في سواد الماء 
كي أجدها 
كانت هي 
لا غيرها

الدرب طويييييل 
والمسافات قصار 
لأجل مبسمها

قد اعتصر  الالم 
من مبسمي

قد ألوذ بالصمت الذي تعرفين 
قد أهمس في أذن الجنين أن
 دع الصراخ وابتسم

لا تدعهم يهمسون 
بالمُفرَغِ من الكلام 
في حلقات ذكرهم 
عن أوجاع البشر 
قولوا لها 
إنّي أنتظر

قولوا لها

قولوا لها
إنَّ الودق تدحرج 
من مقلتي
لا تدعوها وشأنها
أنا اعرفها 
هي عصيّة على الزمان 
مثلي 
الم اقُل:- هي قطعة منّي
هي منّي "الأنا"
قولوا لغدير الماء 
إن مرّت 
دع الغبار منه لا يقترب 
أنصِتوا لها
من المشاعر ...
خذوا منها المحتوى
انا أجزم أنّها الآن 
جسد يمر منه الهواء 
والقلب قلبي 
بين أضلعها 
والروح هنااااااااك 
من قبل هائمةً 
في فضاءات الكون 
مع روحي 
في مناجاة وهوى 
لكنّي ... اخاف 
أن تبكي في معزلٍ 
قولوا لها 
كفا كفا

✍ ... بقلمي( أمير المالك )
  خربشات على رقعة جريد

ما ‏كتبت ‏بقلم ‏علاء ‏فيشة ‏

ماكتبت 
وأنا لست بكاتب أو شاعر
لكن رغما عني 
      هي مجرد
مشاعر كتبتها
           لك وعنك 
ياااامن بنبض قلبي 
         تسرين 
كسريان الدم وروحك 
تهفهف حولي بكل مكان 
     فلا تعتبي علي
  إن كتبت
فحروفى تسبق كلماتى
    لتتزين بها أوراقى
عندما علمت أنها تكتب
    عنك أنت 
يامهجتي 
إنه الحنين والشوق 
       لك
أكتب وكأني في السما طاير

   ****ياااااااحبيبتى****

،،،،،علاء فيشه،،،،،

التنمية ‏بقلم ‏رامز ‏الأعرج

التنمية المستدامة تعني بالضرورة رؤية إستراتيجية بعيدة والمدى , يشكل واقع الحال المعاش امتداد وتطبيق معاصر لها , أي شمولية الرؤية وتوازنها ,,
*نجم* 
هي بنية ومجتمع انتقالي مدني تتحول من خلاله السلطة الحقيقية  في البلاد للمؤسسات المدنية بعد تشكيل بنية مؤسساتية حقيقية فاعلة مستقلة,   
(الحلقة الثالثة عشر) 
 
13 : الربح ألخدماتي
هذا شكل من أشكال الربح الذي لا مكان له في المجتمع الجديد, وتحديداً في المرحلة النهائية حيث ستصبح الخدمات الأساسية من ضمن حقوق المواطنة وتحسم بطرق اجتماعية معينة, ولا تدفع بشكل عيني حين الاستخدام أو الحاجة, لذلك لا مجال أن تكون ربحية أصلاً, ولكن دعنا الآن ننظر إليها في المجتمع وننظر مسيرتها وكيف وصلنا إلى هنا معها, ونفهم ذلك  ونضع الحلول والعلاج الملائم والمجدي.
ومن أهم ما يميز هذا الربح إنه ربح لا يشكل أي دخل قومي أو اجتماعي, فهو جهد يبذل مكمل لاقتصاد المجتمع أو أي نشاط ضرري أو ترفيهي آخر, وهو لا ينتج شيء في النهاية, بل هو مكمل لحياة المجتمع, وهنا جدير بنا التذكير أن الخدمات المقصودة هنا لا تشمل التجارة أو غيرها, رغم أن التجارة هي خدمات بالنسبة للصناعة و للمستهلك, ولكنها خدمات من نوع آخر, هنا نحن نتحدث عن خدمات غير إنتاجية أو ربحية, مثل التعليم و الطبابة , والقطاع الصحي بشكل عام, والخدمات الخاصة بالمسنين وذو الحاجات الخاصة وغيرها من القضايا الحساسة , الخدماتية الضرورية, وما ويشمل جميع الخدمات الأساسية مثل النقل والبنية التحتية و الاتصالات.
كما ويضاف جزء من قطاع البناء والطرق و الجسور إلى هذا القطاع الهام, حيث هذه جميعاً غير منتجة ولا مدرة للربح ومن المفروض أن تكون خارجة عن نطاق الاستثمار الربحي, فهذه جميعها مقومات ضرورية اجتماعيا, ولكن ليس منتجة إنها مجرد خدمات وبنية تحتية وإن كانت ضرورية لا بد منها ولا غناء عنها.
إن القطاع ألخدماتي بشقيه ألخدماتي  الصرف والبنيوي لا جدوى اقتصادية منه في النهاية, والقطاع الإنتاجي هو من يتحمل هذه التكلفة جميعها, حيث لا يمكن لهذه الأساسيات أن تدر دخل معين, ولكن تم ابتكار طرق ووسائل حديثة مستجدة لاستثمارها, كأن تدفع مبلغ معين, مثل الرسوم حين تمر بشارع معين, أو عند عبور  جسر ما, هنا بالذات يتحول هذا الجزء من القطاع العام إلى استثمار معين, ولكنه استثمار حكومي ما زال, ولكنه قد يتحول إلى القطاع الخاص أيضاً مع الزمن.
وهنا تجدر الإشارة إلى أن الفصل ضروري بين قطاع البناء العادي و قطاع الخدمات الأخرى, حيث يحتسب عمل البناء حسب القطاع الذي سيقام به البناء وأسباب وحاجات  استعماله, ولكن في النهاية هناك معدل عام للربح في هذا القطاع الحيوي والذي يشكل أساس البنية التحتية للمجتمع بشكل عام, فكل الاستعمال البشري الاجتماعي بحاجة إلى إعداد وبناء و طرق وبنية تحتية, وهذه جميعها تحتسب من المنتوج الاجتماعي العام, ولكل منها طريقة لتحصيله, فالطرق مثلاً يدفعها المواطنين من ضرائب السيارات, وهي في النهاية يدفعها كل مستعمل للشارع بوسيلة نقل ذات محرك, إن هذا في النهاية يدفعه الشعب بشكل عام على شكل ضرائب, وبه جهد مبذول واضح لا لبس فيه ولذلك فهو مستحق ومضبوط.
في النهاية قطاع البناء من القطاعات الهامة للمجتمع ويمتد إلى الربح العقاري ويرتبط به أحيان كثيرة, حيث تعتبر المباني من ضمن الرأسمال العقاري, ولكن ما يلعب الدور الأساسي في النهاية في سعر العقار أو المبنى ليس تكلفة البناء بحد ذاتها, فهذه واضحة ومحددة بنوعية المواد والخامات و العمل كم ونوع, ولها ربحها المحدد بكل وضوح وشبه ثابت, بينما الربح التجاري وظروف الموقع وطبيعة المنطقة جغرافياً, حيث الفارق بين موقع سياحي أو تجاري أو منطقة صناعية, وكلاً ومقدار ما يحققه من ربح بين منطقة وأخرى مما يتحكم في الأسعار ليس من حيث تكلفة البناء بل ما سيدر هذا العقار من ربح سنوي في حال استغلاله  حسب الظروف الملائمة للموقع.
بناء على ما تقدم أعلاه يصبح من الضروري أن تعاد معالجة العلاقات العامة و القانونية لهذا الأمر, حيث البنية التحتية ليس قطاع منتج ولا ربح فيه, ومن الضروري عدم تحميله ما لا يحتويه, فهذا سيكون على حساب المواطن, مادام القطاع ذاته لا يحتوي على فائض قيمة أو إنتاج أصلاً, فهذه مباني وطرق وخطوط تواصل و جسور وهي لا تنتج بحد ذاتها رغم أنها ضرورية ولا غناء عنها, لذلك بالضرورة البحث عن حلول غير ربحية  مستدامة لدعمها والحفاظ على تطورها المستدام, مع الحفاظ على طابعها العام كملكية قطاع عام غير استثمارية لكون استثمارها سيكون على حساب المواطن لصالح أقلية تستغل كل شيء ممكن استغلاله.
14 : التصنيع و الربح الغذائي
هنا تكمن أكبر إشكالية ستواجهها البشرية  في المستقبل القريب المنظور, حيث الاحتكار الغذائي وطريقة التعامل مع القضايا الإستراتيجية العالمية, وقد تمكنت العديد من الشركات من السيطرة على مساحات شاسعة من الأراضي الخصبة وتهجير سكانها ومستخدميها الأصليين, وتجميعهم في المدن بعد أن تشتتوا عن أراضيهم ومصادر عيشهم والتحقوا بركب العبودية المطلقة والمقنعة التي تعيشها المدن الحديثة في ظل النظام التكنوريالي الحديث المعاصر.
وقد أعلنت منظمة الغذاء العالمية التابعة للأمم المتحدة في أواخر عام 2019, إن العالم بعد عقدين من الزمن سيواجه مشكلة غذائية خانقة قد تؤدي بحياة أكثر من مليار إنسان أو أكثر, حيث عدد السكان في تزايد مضطرد بلا أي ضوابط أو حدود وخاصة في الدول الفقيرة, والتابعة, وهذه تشكل غالبية في دول العالم, مقابل نقص في مساحة الأراضي الصالحة للزراعة بسبب التلوث و التصحر وغيره من العوامل, إضافة إلى عدم توازن الإنتاج الغذائي مع عدد السكان المتزايد باطراد سريع.
أضف إلى ذلك مشكلة أن الغذاء يعتمد على مواد حية, وهذه جميعها تحتاج إلى وقت طويل لإنتاجها, ولا يمكن إنتاجها كما تنتج السلع الاستهلاكية الأخرى, وبذلك لا يمكن مواجهة النقص الغذائي إلا بتخطيط وتطور اقتصادي غذائي يشكل آمن غذائي قومي للمنطقة المحلية أو الإقليم وثم العالم بكامله, ومع شيوع نظام الخصخصة وانتشاره على نطاق واسع, تحول الغذاء والإنتاج الغذائي إلى مصدر ربح واحتكار, وراحت شركات كبيرة معينة تحتكر الغذاء الإنساني الأساسي, مثل إنتاج القمح والأنواع الغذائية الأساسية, والسيطرة عليه, وتحويله إلى إنتاج مركزي كبير لا يستطيع المنافسة به سوى الشركات الكبرى, وهذا يحدث في الكثير من مناطق العالم حيث تؤجر أراضيها لشركات كبرى لتزرعها قمح, وتبيع هذه الشركات جزء من هذا القمح للبلاد ذاتها, وهذا موجود في الكثير من دول أفريقيا, وعلى رأسها السودان, وتجدر الإشارة أن السودان من المناطق الخصبة جداً لزراعة القمح, وهناك مناطق يمكن زراعة موسمين من القمح  وحصاده مرتين في العام.
إن الربح الغذائي ربح محدود المصادر وصعب الإنتاج, ومهما تطور هذا الإنتاج لن يصل إلى سرعة الإنتاج الصناعي, ولن يحتمل الكثير من المصاريف الزائدة على تكلفة الإنتاج, فهذا النوع من الربح قريب من الإنتاج والربح الزراعي, وهذا بدوره وأصلاً غير مجدي ربحاً فائض, بل أرباحه مقاربة للجهد الذي يبذل من أجله, وما يدور حول هذه العملية, ولا يمكن مضاعفة سرعة الإنتاج ورفع وتيرتها بسهول, مما يجعل من الربح محصور, وقد أشرنا إلى أن الإنتاج الزراعي في بعض الدوال في العالم تعتبر إنتاج غير ربحي ومعفى من الضرائب حين يكون مباشر.
إن تصنيع الغذاء و تغليفه وتجهيزه للسوق أصبح يستهلك تكلفة صناعية إنتاجية كبيرة تسمى صناعات غذائية, وهي نوع من الاستثمار الصناعي في تصنيع الغذاء وحفظه لحين استهلاكه, أو تصنيعه وإعداده في وجبات جاهزة للاستهلاك المباشر السريع, وهنا يصبح الغذاء في مساق آخر جديد وخدمات جديدة, ويصبح الغذاء فيها جزء من الخامات الضرورية للإنتاج, وبذلك يدخل  في نطاق القوانين الاقتصادية والنظامية للقطاع الصناعي, ويصبح في مسار ربحي جديد, يضاف على سعر السلعة الغذائية, ويضاف إليه ربح جديد مما يرفع ويضاعف من سعر السلعة المطروحة للاستهلاك المباشر.
وفي الكثير من الأحيان  تصبح تكلفة التحضير والتغليف تستهلك مواد وجهد أضعاف ما تحتويه من مواد غذائية, من حيث قيمة تكلفة إنتاج كلا منها فيما لو قمنا بمقارنة, ونسوق هنا مثال بسيط, أشكال التغليف والتجهيز  الغذائية التي تقدم في الرحلات الجوية, كأن تجد غراميين من الملح في كيس صغير مغلف ومعد بطريقة معقمة ونظيفة, ومن نوع ورق خاص لا يتحلل أو يتأثر بأحماض الملح, ولو حسبنا كم تكلفة إحضار الملح وطنه, وتكلفة تصنيع الورق وتغليفه في هذه الأكياس الخاصة, سنكتشف إن تكلفة التغليف والخامة المستخدمة تكلفتها أعلى كثير من تكلفة إنتاج الملح وإعداده للاستعمال, ومثال آخر, المربى, نجد خمسة غرامات من المربى معلبة في علبة بلاستيكية مغلفة ومعقمة ومختومة بطريقة جد متينة وحافظة, كم تكلفة ملعقة المربى وكم تكلفة تغليفها, لنجرب حساب ذلك بأنفسنا وسنكتشف الحقيقة المفاجئة, وغيرها الكثير من الأمثلة والسلع التي نجد تكلفة تغليفها أكثر بكثير من تكلفة ما تحتويه من مواد سواء غذائية أو غيرها أحياناً.
لقد تحول كل شيء إلى تكلفة خيالية بالنسبة لحقيقة التكلفة الفعلية, وكل لمسة تحتاجها السلعة في طريق تسويقها ومن أجله تضاف على تكلفتها, وبذلك تصبح أضعاف تكلفتها الحقيقية, حيث تمر على الكثيرين, وكل من بذل أو أضاف جهد ما أو خامة معينة سيسعى لاستردادها وفوقها فائض القيمة أيضاً, وبذلك يضاف على السلعة في النهاية عدة أرباح وعدة تكاليف إنتاج إضافية, مما يجعل سعرها مرتفع جداً على المستهلك المباشر للسلعة. 
إن الغذاء من الضروري الحفاظ على إسناده ووضع قوانين ورقابة مشددة على إنتاجه, وبالضرورة اتخاذ التدابير الأزمة الإجرائية و التطبيقية الوجستية والقانونية المناسبة لضبط هذا القطاع الهام والأساسي, حيث يشكل الأمن الغذائي أهم مقوم أساسي من مقومات الحياة الاجتماعية البشرية, ولا يمكن توفير أي رفاهية واستقرار وازدهار للحياة بدون توفير الأمن الغذائي قبل كل شيء, و بالأسعار المناسبة التي تمكن الجميع من الحصول على كل ما يحتاجونه بكل سهولة وأريحية وبتكلفة بسيطة لا تتعدى الربح المقارن, في جميع الأحوال, أي الجهد المبذول فعلياً في الإنتاج, وبذلك نكون قد أعفينا الغذاء من الربح الجائر وحررنا أسعاره من الاحتكار و وفرناه بالتساوي للجميع بنفس الجودة والمستوى والكم , وكلاً سيجد حاجته بنفس القدر والمستوى, كلا وما يحتاج بأريحية شاملة.

رماز الأعرج
زراعة الزعفران في الريف المغربي , تشكل نموذج راقي يمكن تطويره ليشكل بديل مستدام للدخل والاستقرار الاقتصادي المستدام ,
الصور المرفقة من المغرب

قال ‏وقلت ‏بقلم ‏مونيا ‏بنيو ‏

قلت : اتعرف من أكون
أتعرف أنني الجنون
قال : أكيد
قلت : أتراهن وتتمادى ولن..تثور
قال : كيف أثور لمن هي الوجود...
وبفقدها يختل ناموس الكون
قلت ويحك  أنا أنثى 
لاتعرف السكون 
ضجيج سعادتها يحيي
 من مات وشيع وارد الإغتراب 
قبل الوقت وقبل الجنون
أنا العنيده الصلبه 
وقت إعلانك  إطلاق سراحي 
ياسيد القلب والظنون
قال : أعرفك جيدا
أنت سيدة المسافات 
سيدة نفسك
وهذا مايثير الفضول
قلت : تعرف جيدا 
من أنا تعرف أني إستثناء
قال : نعم أنت فريدة زمانك
وهذا ما يرتب ناموس الكون
أنت جل مانحتاجه اليوم
يا أنثى التحدي والتصدي 
ياسيدتي الحنون...
قلت : وأنت سيد النبل
 والشهامه وفصيلتك 
يحتاجها الكون ونريد أن تتكرر 
وتتكرر مليارات المرات
 حتى نحيا بسلام في
 هذا الوجود
 اللا معقول. 

بقلمي الأميرة مونيا بنيو

.

إرادة ‏شعب ‏بقلم ‏جلال ‏محمد ‏

30يونيو إرادة شعب 
جلال محمد
........   
خرج الشعب برُمته 
عبرعن رأيه
 وقال كلمته
 إختارالراجل 
إللي هيمثله 
ف السنين القادمة 
إخترناك ياسيسي
 مش كلام دانبضنا
إحنا وراك 
ولآخرالكون معاك 
ربك حاميك 
وبنصره مأيدك
إخترتك قلوبنا 
وبجهودك آمنت عيونا 
ماإنت ياريس قدها 
وعارف قيمتها وحجمها 
إتربيت علي أرضها 
وشربت من عزها
 ولون بشرتك 
من شمسها 
                30يونيو إرادة شعب 
شعب شاف
 قوته بينسرق
 وكمان دمه بيتحرق
ومرت الأيام
 وجت علينا
 أيام سوده 
شوفنا فيها
 قتل وذل ومهانه
وإللي مايسمع 
الكلام ينسحل
قتلو وسفكودمنا
هانت عليهم ارضنا 
وجيشنا وشعبنا
هدم مساجد
 وحرق كنايس 
حرام عليكم
 دول مننا 
جيرانا وأهلنا
مصردي أُمنا 
ودمناوعرضنا
وإحنا منها 
وهي حته مننا 
ترابها مروي بدمنا 
ورايتها دايماً 
مرفوعه بإذن ربنا 
وأبوابها دايماً مفتوحه
 لكل حبايبنا وأهلنا 
ودي حكايتنا
 وثورتنا الخالده
 وديما تحيا 
مصر بينا كلنا 
2021/6/29

بعد ‏السلام ‏بقلم ‏مجدي ‏رشاد ‏

.بعد السلام كان منى كلام 
غضب منك كان وغياب 
اكتب إليك همساتى ومرسله اشواقى 
نبضات القلب تؤلمني فى البعد عنك مولاتى شكواى إليك قسوه حنينى 
ارتجف شوقا فلا أنثى تعوضنى عنك 
مجنونه فى حبك فاانا ملك القلب
مجدى رشاد

كيف ‏حالك ‏اليوم ‏بقلم جلال ‏عبد ‏المومن ‏

"كيف حالك اليوم؟"
هيوستن،تكساس، حزيران ٢٠٢١

عندما يمر اليوم دون
أن تردي على سؤالي الاعتيادي 
كيف حالك اليوم…؟ 
ادخل مرحلة اكئتاب و حزن 
و أشعر أني وحيد  في هذا الكون 
و نبضي المجنون الأرعن 
كابوس من جثة و كفن 
و أنا بردك الى اليوم 
لا زلتُ أرتقب و أحلم…!

#جمال_عبدالمومن

يا ‏من ‏اخذت ‏في ‏القلب ‏مكانة ‏بقلم ‏مجدي ‏رشاد ‏

يامن اخذت فى القلب مكانه 
ليس ما بيننا ما كانا 

مع وجودك في حياتي 
لستي كائن بل كيان 

ولا عابره سبيل 
لها ما يطيب وعوده للطريق 

تمضى وتغيب 
فاانتى تلك العاشقة 

تمنيتك ولك كل ما يطيب 
فاانتى الحبيبة ولكى حبيب 

تغيب الشمس وحبنا لن  يغيب 
وحدك فقط معنا فى ليل بهيج

مجدى رشاد

سبحان الله بقلم محمد احمد العليوي السلطان

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

……………… 

سبحان الله 

…………….

ياعاقلا ارتقي في عمق الفكر  


ترى 


خلقا لكون   بديع حولنا   في 


المدى 


غيثا  تراه     نزولا  أو    بطلِّ 


الندى 


رزقا  لنا أو  برزق     الكائنات 


أتى 


سحر  لشلالها   فيه    الراحة      


و المنى


لذة العيون  التي فيها  الرؤى 


ترتوى  


ثلجا تراه جميلا في  الطبيعة 


هدى


وردا بديع   الجمال   بالسرور 


اغتنى 


كم نحن في عيشناسحرالمناخ 


نرى  


ربيعنا  منظرا    فيه     العيون 


ترى 


عزفا فريدا   لطير لحنه    في 


المدى 


سبحان من صمم الكون الفسيح 


بنى 


في أروع      الصفات       كونه 


والحلى 


حتى   نسبح   الله  في  الحياة 


مدى 

……………… ..

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم… 

………………… .

بقلم محمد أحمد العليوي السلطان 

29/6/2021 حزيران 

19/11/1442ذو القعدة



لا ينفع مع اللئيم مكرمة بقلم محمد كحلول

 لا ينفع مع اللئيم مكرمة  .

ولا ينفع معه لوم أو عتاب.

إن أكرمت اللئيم أساء إليك.

اللئي قربك منه أشدّ عذاب.

 الأصيل بالمواقف تعرفه.

هو سند لك عند كل مصاب.

خير رفيق لك صديق تأنسه.

وخير أنيس لك هو الكتاب.

من فعل فى الناس معروفا.

يجازى بما فعل خير حساب.

من سقى الناس و أطعمهم.

كان له عند الله أجرأ وثواب.

من كان يخشى الفقر يوما.

يبقى شحيحا لا زاد او شراب.

كل ما فى هذه الدنيا راحل.

الى الأصل يعود الى التراب.

أول الغيث قطر و هو رحمة.

و المطر يسوقه السّحاب . 

خير سنوات العمر انقضت.

وخير السنوات هى الشباب.

إذا ما انقضى الشيب يتبعه 

مآل الإنسان محتّمٌ و للّه المآبُ.

زينة المرء فى الدنيا  أخلاقه.

حسن السلوك و رفعة الأداب.

لا ينفع مع الجاهل الحديث .

كل الأخطاء عنده صواب .

العلم فى الحياة نور للناس.

والمتسلّح بالعلم يبقى مهابُ.


محمد كحلول2921/6/29


.


شيء غريب بقلم محمد عباس

 (شيء غريب )


بقلم الشاعر محمد عباس

الاسماعيليه . مصر 


اللي باقي منك انت

 شيء غريب مفهمتهوش

واللي شفته منك انت 

حد غيرك كان بشوش

لويطول العمر عمر

هنسي جنبك اي خوف

لوهعيش حياتي حلم

منك انت متقولوش

منك انت متقولوش


اللي جانى في منامي

حد تاني كان اناني

كان خيالي خد مكاني

لسه فاكره منستوش

لسه فاكره منستوش


شفت قسوة غيرة مرة

عمر عشته فى مضرة

وانت جوا وانت برا

خد عزاله والف جرة

خد عزاله والف جرة


لوحقيقي كان حبيبي

دم يسري فى وريدي

والافاكر عمرى جنبه

كان عذرنى وخد بايدي

كان عذرني وخد بايدب


الخطاوي بنا كانت

مرة لهفة ومرة مالت

والحقيقة فى غدره بانت

لما بص لغيري هانت

لما بص لغيري هانت


السكات كان شيء اساسي

صمت فاق كل المآسي

مرة فاكر مرة ناسي

مرة متجبر وقاسي

مرة متجبر وقاسي


العطش حرمان وخوف

والطريق مفروش وشوش

تبتسم لحظة رتوش

عنكبوت اصبح فشوش

عنكبوت اصبح فشوش


لحظة الضعف فى حياتى

افتكر كلمة حماتي

عمر غالى وذكرياتى

بعدها حيرتي ليلاتي

بعدها حيرتي ليلاتي


شيء غريب

بقلم الشاعر محمد عباس

الاسماعيليه مصر

من ديوان صرخة شهيد 

٠١٥٥٩٣٩٥٩٥٤


متسلطة بقلم السيد عاصم

 

{ متسلطة }


----

كلمات ------


السيد عاصم


__________


قدري

ان التقي بك

صدفة

بدون اتفاق

وبدون اختيار

وان تزيني حياتي

بطلة محياك 

لتكون جنة أزهار

قدري ان احبك

في لحظات لم

اضعها في الحسبان 

ولم تكن واردة

 في الافكار

سألت قلبي

 لماذا انت

 ‏ولماذا يكون حبك

 ‏ مرة ثلج ومرة نار

 ‏ومرة اغنية علي

 ‏لحن رومانسي

 ‏ومرة عاصفة

 ‏و اعصار 

ظل قلبي صامتا

ولم يجيب

وقدم

نبضات شوق 

على شكل اعتذار

لقد استوطنت

قلبي ووضعت  

على حدوده

ألاف الاسوار  

لكي لا يدخله

غيرك

لا ليلا ولا نهارا 

متسلطة انت

في الحب

وحكمت القلب

باقتدار 

متسلطة

انت في الحب

لأنك تملكين السحر

و تملكين الجمال

تملكين السلطة

و تملكين القرار 

قبولي ليس ضعفا 

قبولي ليس عيبا

قبولي ليس انتحار

قبولي حياة 

قبولي عشق

قبولي يتعدى

مستوى الاختيار 

فأن لم اكن احبك

ما صبرت لحظة

وما كتبت عنك

اجمل الاشعار...


______

بقلم

السيد عاصم


 ‏


بغضاء بقلم ‏أحمد قراب ‏

بغضاء 

في لحظة صفاء 
بين كومة أوراق 
و مقلمة استوى 
يشكو للقلم ما في الصدر اختبأ 
عن نار لهيبها يكوي بلا شفاء
يمني النفس بالبوح لعله نهاية الداء
و للناس ألسنة كالسياط سلطاء
أو مسح للذاكرة و ذهاب البلاء 
فالجفن أثقل بالعياء 
و النوم عنه جفاء 
فأي حب يكون هذا الابتلاء
و سماته هجر و جفاء 
و قلب أقسى من أساس البناء
شكرا أيتها الحسناء ...
فقد حولت الحب بغضاء 

أحمد قراب

الاثنين، 28 يونيو 2021

حلمي ‏ما ‏زال ‏ينبض ‏بقلم ‏أسماء ‏همام احمد‏

وكانت أحلامنا تسبح أمامنا في بحر لجي تتوالي أمواجه وتتشابك مياهه 
حتي أحكمت قبضتها علي هذه الأحلام البريئة 
ظلت تسبح بكل قوه تتسارع الأنفاس تتضارب  النبضات 
ويظل القلب يخفق رغما عنه 
وومازالت تلك الأحلام تتشبث بحقها في الحياه 
غير مكترثة للسنين التي مضت 
ولانادمة علي شجار العمر التي تساقطت أوراقها 
ومازلنانتسائل هل هناك متسع من الوقت ؟
هل مازالت الفرص قائمه ؟
هل ستظل تلك الفراشات المتلألأة تحلق في سمانا؟
حتما سيكون هناك جواب. 

خاطره بعنوان حلمي مازال ينبض 
بقلم أسماء همام احمد

التنمية ‏بقلم ‏رامز ‏الأعرج

التنمية المستدامة مجرد وهم بلا اقتصاد يوازن متطلباتها الكاملة المتوازنة 
الحلقة الثانية عشر 
رماز الأعرج 
12 : الربح ألمعلوماتي
يعتبر هذا النوع من الربح من الأشكال الجديدة القديمة للربح, حيث ظهر الاتجار بالمعلومات واحتكارها منذ قديم الزمان و يشكل اليوم مصدر من مصادر الربح في الكثير من الأحيان, وقد تكلف معلومات معينة أمنية أو سياسية أو علمية مبالغ خيالية للحصول عليها, وقد شهد القرن الماضي صراعات كبيرة حول المعلومات بشتى أشكالها, ودار صراع في الخفاء و العلن حول موضوع المعلومات العلمية وغيرها.
في الماضي كانت الأهمية الكبيرة للمعلومات المهمة والبنيوية والأساسية, مثل الاقتصاد والأسواق والعلوم والاكتشافات والاختراعات وغيرها , ولكن في النهاية كانت المعلومات الهامة والأساسية والحساسة والإستراتيجية أيضاً هي ما تشكل قيمة, ولا يمكن أن تحقق أرباح بشكل مباشر من خلال بيعها, لمن يطلبها ويستفيد منها بطريقته وحسب عمله وأهدافه, كان هذا قبل وجود العالم الرقمي.
أما اليوم وبعد هذا المستوى من التطور الإلكتروني الرقمي والمعرفي في المعلومات فقط أصبح هناك قفزة خيالية في الربح والتجارة بالمعلومات, ولم يعد مهم أن تكون هذه المعلومات علمية أو غيرها, فلكل نوع من المعلومات طرق خاصة لاستثماره دون أن يشعر أحد بهذا الاستثمار والاستغلال لهذه المعلومات, مثلاً المعلومات الشخصية والتي نتركها حول نشاطنا وتفاعلنا على وسائل التواصل مثل (الفيس بوك) إنها معلومات تافهة و عبارة عن تفاعل وثرثرة ونشر لقضايا لا قيمة لها على الإطلاق لأي أحد سوى من يعرفنا حق المعرفة, و له تفاعل معنا ويفهم جيداً ما نقصد ويتفاعل هو الآخر معها, إنها معلومات بلا قيمة في نظرنا, ولكن هناك جهة لديها مرجع لكل تفاعلنا ومزاجنا وما نحب ما نكره و رؤيتنا ووجهة نظرنا في شتى الأشياء, إن هذا الكم الهائل من المعلومات لدى الجهة صاحبة هذا الخزان يشكل رصيد خيالي لأي جهة معنية بتسويق سلعة معينة, أو ترويج موضوع ما, من خلال معرفة مزاجنا وميولنا عبر هذه الوسائل هذه ابسط الوسائل واحدها التي يمكن استغلال المعلومات  البسيطة والاستفادة منها.
وقد أعلنت شركة يو تيوب في مطلع عام 2020 أمن أرباحها وصلت إلى 91 مليار دولار أمريكي خلال عام 2019, هذه الأرباح جنتها من خلال عملها وما تقوم به من نشاط, وما تقدمه من معلومات, هائلة ومن آلية بين المستخدمين, حيث تشكل الدعايات لوحدها للشركات والمسوقين مصدراً خيالياً للربح الغير محدود إنه ربح مفتوح و دورته مشروطة بذاته , هو من ينتج نفسه بنفسه, ويتجدد بشكل تلقائي مضطرد, كلما استعملنا هذه الوسائل للاتصال كلما قدمنا هذا الربح للشركات, هذا يعتبر ربح قانوني طبيعي ولكنه غير مضبوط ولا قانون له , إنه من ضمن مستجدات المجتمع الرقمي والذكاء الصناعي, والملكية الخاصة , وهذه الأخيرة هي أصل الداء وليس المعلومات ولا المكتشفات العلمية, في النظام وطبيعته وبنيانه.
إن قفزات الوسائل الربحية وانفتاحها قد خلق أشكال جديدة لم تكن متخيلة من الأرباح وإمكانية الاستفادة حتى من أتفه المعلومات إذا ما عرفنا أين وكيف ومتى نستغلها ونستفيد منها دون أن نكون قد تجاوزنا القوانين,
والإشكالية أن هذا الأمر برمته حديث , لا سابق له , و ما زال بلا قوانين أو حدود معينة, بل متروك على طبيعة تطور هذا الأمر وسياقه الطبيعي الداخلي في حركته, وهذا سيترك المجال للاجتهاد والإبداع, ولكنه في الوقت ذاته محفوف بالمخاطر وتحويل الناس إلى لعب وأدوات يتاجر بها وبكل شيء يخصها دون أن تعلم.
ومن مساوئ هذا الربح أنه ربح غير مقارن ولا يمكن مقارنته أو ضبط معيار له, فهو مخفي ومقنع ولا يمكن معرفة التكلفة وقد لا تساوي تكلفته 1% من تكلف أي شيء آخر, منتج معين أو مادة ما, فلكل شيء مقاس معين مادي, أما هنا فنحن أمام حالة خاصة جداً من الربح والخدمة, حيث نحن من نقدم الخدمة ونضن أن الخدمة مقدمة لنا بالمجان, وهنا أكثر الموضوع سوء وغش, حيث نحن نقدم معلومات هي بالنسبة لنا لا تعني شيء ولا قيمة لها, بينما يستغلها صاحب الخدمة كمادة يبيعها ويتاجر بها بطريقته الخاصة,وبذلك نصبح نحن وتفاعلنا العادي اليومي مع الحياة وتفرعاتها شيء يباع ويشترى ويشكل مصدر للربح لجهة معينة ونحن لا نعلم بذلك. 
إنه نوع جديد من التجارة والربح الغير مقنون بعد ودون حدود بعد ولا من أي ناحية معيارية أو أخلاقية أو مادية أو قيمية ,  إنه السوق والظروف وتطورها وحركتها وحسب, لذلك علينا الإسراع ووضع القوانين و الضوابط لكل جديد قبل تحوله إلى عدو وخطر قاتل ومسمم للمجتمع والإنسان معاً.
ومن أكبر مساوئ النظام الربحي إن المعلومات تصبح شيء محتكر ويحتكر تماماً كما أي سلعة أخرى, بل إن المعلومات قد تكون أثمن كثيراً من السلع, حتى في القضايا العلمية و المعرفية والحساسة, فإن الكثير من المعلومات يتم إخفائها لفترة طويلة من الزمن بحكم أهميتها التجارية, حيث سيشكل انتشارها  ضربة لمستخدم هذه المعلومات والخبرات في عمله وإنتاجه, لذلك يحتكرها لنفسه تحت مسمى أسرار المهنة, مما يعيق من التطور والنمو في النهاية بسبب احتكار المعلومات والخبرات وعدم السماح بانتشارها لعموم  الناس لاستخدامها في عملهم, وكذلك الأمر الاكتشافات العلمية الجديدة, ففي الكثير من الأحيان يتم حجب المعلومات التفصيلية عن الاكتشاف الجديد وتقنياته وذلك لمنع تقليده واستغلاله تجارياً من قبل أي طرف منافس ومتربص في السوق, فطبيعة النظام تسمح بالتلاعب والغش والسرقة, ليس طبيعة النظام وحسب بل والأخلاق والقوانين والقيم والسلوك. 
وفي المجتمع الجديد لابد من وضع الحلول العملية والضوابط لهذا الأمر والحفاظ على الخصوصية للإنسان وعدم السماح باستغلال أي شيء خاص به بدون إذنه وموافقته شخصياً ومباشرة.
والحفاظ على حرية الابتكار وتشجعيه مع حق الملكية واستثمارها للمخترع حسب قوانين البلاد و النظم الخاصة بهذا الشأن.

شكرا لحبك بقلم أحلام الشاقلدي

 شكراً لحبك !! 

فهو معجزة بزمن لا يعرف

المعجزات

شكراً لحبك

فهو أبجدية متفردة غير

كل الأبجديات

هو الذي الغى وجود جميع

الرجال

وأحتل في أعماقي كل الذكريات

شكراً من الأعماق

لأن حبك كالعقيدة

إيمان وتسبيح وطقوس

عبادة

وأنت يا أنت تسكن وريدي رغم المسافات

شكراً لعينيك

لانهما يشبهان أحلامي

فيهما لهو الطفولة

فيهما ألوان ربيع جميلة

فيهما معاني لكل

الكلمات

شكرأ لأنك في حياتي

أنت أتيت كوحي السماء

تخللتني

سكنتني

في العمق وبكل الانحاء

حبك نعمة لا يهبها الله

 إلا للمؤمنين

وكنت أنا بنعمتة أول

المبشرين

أنت منذ الأزل أسطورة السنين

عندما تزفر أنفاسك

يزهر الياسمين

وتتحقق الأمنيات


شكراً لحبك

الذي علمني من جديد

كتابة القصائد

وعلمني خوض المعارك

وكطفل ما زال يحبو علمني حبك أول الخطوات

شكراً

لمواسم حبك

لأيام عشقك

شكرأ لك بكل أطوارك

بصيفك وشتاءك

بخريفك وربيعك

شكراً لأنك أنت في حياتي

هو الحدث

المستحيل

رغم جرحك العميق

رغم ألم قلبي الغريق

تبقى أنت الحزن الجميل

ويبقى حبك هو كل مواسم

الجمال

شكراً لأنك أنت بحياتي

هو المحال


احلام الشاقلدي

Ahlam Alshakeldi



حين أشعر باشتياقي لك بقلم بلاسم العراقي

 حين اشعر بإشتياقي لك

أغمض عيني

وأستحضرك في اعماقي

أسلم عليك....... أهامسك

وحينها يحتل عطرك أنفاسى

ويتردد أسمك بلساني

فأنام علي ذكرك

ويأخذني الحلم إليك

ولايتركني حتى ياتي الصباح 

ببسمة من نور وجهك

وأبدأ أدون قصة للحب 

تفاصيلها عشقك

بلاسم العراقي



مع وجودك في حياتي بقلم مجدي رشاد

 مع وجودك في حياتي 

لستي كائن بل كيان 


ولا عابره سبيل 

لها ما يطيب وعوده للطريق 


تمضى وتغيب 

فاانتى تلك العاشقة 


تمنيتك ولك كل ما يطيب 

فاانتى الحبيبة ولكى حبيب 


تغيب الشمس وحبنا لن يغيب 

وحدك فقط معنا فى ليل بهيج


مجدى رشاد



سيبك من بكرة بقلم شاكر محمد المدهون

 سيبك من بكرة 

بقلم شاكر محمد المدهون

سيبك من بكرة و قولي

أيش عامل للحظة الجاية

عايش في ثياب الماضي

وابواق جوعانة ورغاية

وبتحلف دايما بالباطل

وبتخلق ألفين حكاية

علشان تقنع نفسك انك

عايش زي باقي الخلق

بتاكل وبتشرب وتحكي

وقايم بالدور زي الناس

لافكرة بتخطر على بالك

ولايوم فكرت بأحوالك

ولا ثرت وعشت الدور

حتى لو عملوك مرايا

بتعكس ولا ليها صوت

ولا تعرف تتخطى حكاية

ياحبيب الظل والحيطة

بتمشي زي أي قطيع

والهمسة بتصير حكاية

ولو تطلب حقك بتموت

من الخوف ومن دون عصايا

-------------

شاكر محمد المدهون



أين ‏مني ‏بقلم ‏رائد ‏سويدان

{أين مني }

صاحب الوجه الصبوح 
                 كم زها فيك الصباح 
عطرك الغالي عزيز 
                 في حنايا الروح فاح 
 إنـما الآن بعيـد 
                       قاعنا باتت براح 
يا شذاك  أين مني ؟
               ام أتت ضدي الرياح ؟
يا حبيبا بات يغفو
                  بين ضلعي والجراح 
كلما مرَّ بذكرى 
                      لَكَمَ الجرح فساح 
بين دقات الثواني 
                 كم أتى الطيف وراح 
عد ايا طيري لأيكي 
                واملئِ الحضن صداح 
إن من يهوى رياضاً
                      خدها لون الأقاح 
عيشه كم لذَّ فيها 
                 لو يذق عطر الوشاح

.......ٱلنٌےـفُےـمِےـ ٱلحًےـٱئر

رائد سويدان 
سورية

برق ‏حارق ‏بقلم ‏أحمد ‏إبراهيم ‏النجار ‏

بتاريخ 25/6/2021
(قصيدة  برق حارق )
بقلم الشاعر المصري 
أحمد إبراهيم النجار 

كنت عارف 
اني شمسك يوم هتُغرُب 
والحنين يصبح سراب 

كنت مؤمن بالنتيجة 
بالحقيقة 
قبل ما شوف الجواب 

ايوة كنت كتير بكدّب 
قلب حبك وف هواكي 
عاش وداب 

كنت بنسي وقت واقع 
بين ستار الوهم غاب 

وف عيونك بحر عاتي 
فيه غريق والقلب شاب 

من ضبابك 
من هياجك 
من جمودك 
حتي صوتك 

برق حارق كل أملي 
كل حلمي 
كنتي بركان العذاب 

اه يا سرقه مني زمني 
اه يا واخده منى حلمي 
فوق ركام كل السحاب 

اه يا ساجنه الضوء 
فى دربي 
وبأيدكي قفله فيا
قفله فيا الف باب 

مش هلومك ع الرحيل 
ع السنين 
ع الأنين 

والحنين اللى ف مشاعري 
منك انتي كان عقاب
 
مش هقولك امتى راحله؟ 

كنتي رحله بيها جرحه 
قلب حبك بس ساب 

الوهم رامي 
من ردودك تاه كلامى 
والسكوت اكبر عتاب 

مش بلومك عيشي يومك واكتبيني 
جنب هامش الكتاب 

وارفضيني 
واجرحيني 
واسجنيني 

حتي لو فكرت أصرخ 
بين دروبك امنعيني 

غمضي عينك وغني 
قولي أني كنت عندك 
وقت عابر 
فى دفاتر مهملات 

والفراغ أصبح مالوش 
اي معني ووقت فات 

عيشي عيشي بنبض قلبك 
بس نبض الحب فيا 
والله أوشك ع الممات 

كنت ليكي وقت سالك 
في طريق الذكريات 

والحقيقة جرح نازف 
من كلامك من سؤالي 

ومن جوابك 
أنى واحد من حياتك 
راح ومات 

عن وجودك راح وغاب 
كنت وقت وساعة جاريه 
فيها عقرب الساعات 

مش هلومك ع الرحيل 
ع السنين 
ع الأنين 

والحنين اللى ف مشاعري 
منك انتي كان عقاب 

كل لحظه حلمت بيها
بقربي منك كان سراب 
إمتى راحله؟

بقلم الشاعر المصري 
أحمد إبراهيم النجار

الأنانية ‏بقلم ‏إبراهيم ‏العمر ‏

الأنانية
بقلم الشاعر إبراهيم العمر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأنانية, تولد مع البشر ,
وهي صفة ملازمة للإنسانية وكافة المخلوقات, 
وضرورة حتمية للبقاء والخلود والسرمدية واستمرار النوعية, 
طالما يشاء لها الله أن تبقى وتستمر, 
الأنانية إحساس قد يقود الى التقاتل والثورة والحرب, 
وقد لا يبقى في الكون سوى الأقوياء
الذين تتغلب أنانيتهم على إنسانيتهم, ويطغى جشعهم على إرادة الخير والصلاح, 
ليعم الشر والدمار
وتموت في النفس المحبة والتضحية
لتهيمن محبة الذات, 
وهذا هو التمادي في خاصية الأنانية
وتغليبها على كل الموازين والمعايير .
كافة المخلوقات لا تتمادى في الأنانية
ولا تأخذ من الطبيعة سوى حاجتها للبقاء,
ولا تحصل على أكثر من قدرتها
على المواجهة والتغلب على مختلف التحديات .
وحده فقط , يتمادى, ذلك الإنسان ..
في الأنانية والتملك وحب الذات,
وهو في الواقع , لا يملك أكثر مما يأكل
وأكثر مما يستثمر في طرقات الخير والإحسان,
ويترك كل ما يجمع فوق التراب حين يسلخه النسيان ..
لا يأخذ معه شيئا مما جمع وحجز ,
لا يأخذ معه إلا مأ أعطى وأنجز .
ــــــــــــــــــــــــ
إبراهيم العمر

ثورة ‏الخبز ‏بقلم ‏أحمد ‏النجار ‏

مسرحية
  ثورة الخبز
ـــــــ  1 ــــــــ
 
                 هل الخبز يثور ؟!
                          بقلم 
                     أحمد النجار 
                         مصر

                        الأولي

هل الخبز يثور ؟!
ممكن !
كنت أتصور أن خبز الفراعين وحده هو الردئ، هو أسوأ خبز في العالم !
لكن بالبحث علي جوجل أتضح أن خبز العرب كله هو أسوأ خبز في العالم !
وعندما أقول العرب ، أقصد جميع البلدان
والممالك العربية والإفريقية المتهالكة !
إذن سوف نصول ونجول في جميع البلدان والممالك العربية والإفريقية المتهالكة !
مرة ثانية نؤكد مسرحيتنا ليست سياسية ولا يحزنون ، مسرحيتنا اجتماعية تبحث بأسلوب ساخر جدا مشاكل المجتمع العربي والإفريقي المتهالك .... يعني لا دخل لنا بالسياسة وثعابين السياسة !
نحن نغوص مع دود العيش وضراضير العيش إلي الأعماق !
السؤال المطروح للمرة الثانية ......
هل الخبز يثور ؟!
طبعا في بلدان وممالك خاضعة ذليلة  لا الخبز يثور ولا البشر يثورون !
لماذا ؟!
لأنه خبز ميت ، يأكله أموات لا روح فيهم ... وما دام لا روح فيهم ، فلن يثورون حتي قيام الساعة !
رائع جدا حتي يطمئن كل الحكام في كل مكان ..... لن تثور شعوبكم حتي قيام الساعة ....  ممكن شعب يقل عقله ويثور يوم قيام الساعة !
غير كدة مفيش ثورات ولا حتي في المشمش !
نعود إلي موضوعنا الأصلي .....
لماذا يثور الخبز ؟!
البشر الذين يأكلونه خاضعين ، وبالتالي راضيين بالمقسوم ، والمقسوم لو كان خبز أسود بالطين ، برضو راضيين ....
تمام ، كويس جدا شعوب مطيعة !

الخبز نفسه ثار علي نفسه ، ثار علي صاحب المخبز الحرامي ، ثار علي العجان منعدم الضمير ، ثار علي الخباز الغير متخصص، ثار علي مفتش التموين المرتشي ، وممكن نقول المرتعش ، وممن نقول عديم الشخصية !
سوف ابدأ معكم بثورة الخبز في وطني                         مصر الفرعونية ......
وزير التموين الدكتور علي مصيلحي ...
يبذل ما في وسعه لتحسين رغيف العيش الفرعوني ... حلوة وسعه دي !
وبعدين ...؟
الشعب الفرعوني متذمر من رغيف الخبز الأسود ، لكنه يأكله مضطرا حتي لا يغضب وزير التموين !
برضو  وبعدين ؟! .......
عادي يعني وزير التموين بسلامته نشر إعلان في جميع وسائل التواصل الاجتماعي .... علي المتضررين من رغيف خبزنا الفرعوني أن يأكلوا بدلا منه البسكويت والكعك !
يا حلاوة ... يا حلاوة ...  يا حلاوة ....
علي مصيلحي يقلد  أنطوانيت ثائرة فرنسا العظمي !
رغيف الخبز الأسود اعترض  علي كلام وزيره ابن  مصيلحي ... بل وغضب منه فرعون الإله ....... 
فرعون : ماذا تقول وزيرنا علي الأعرج؟
            أليس هذا اسم شهرتك يا أعرج؟
مضيلحي : نعم مولاي هذا اسم شهرتي ..
فرعون :  كنت تقول لو لم يجد الفراعين
              الخبز ، ممكن أن يأكلوا 
            البسكويت والكعك !
            ويحك أيها الغبي ، تقلد 
            انطوانيت ثائرة فرنسا العظمي !
           شعبي لا يأكل بسكويت أو كعك 
           سوي في العيد يا أعرج !
مصيلحي  : نعم مولاي فرعون الإله 
فرعون : إذن لماذا قلت له ذلك يا مجنون 
مصيلحي : لم أقصد ما قلته بالتحديد
              مولاي فرعون الإله !
فرعون : كم عدد المخابز البلدي في 
             الجمهورية الفرعونية أيها
             الخنزير ؟
 مصيلحي : أمهلني يوم واحد مولاي
               وسوف أضع بين أيديكم
               إحصائية شاملة مولاي 
فرعون  :  يوم واحد فقط يا أعرج وتكون
             الإحصائية الشاملة بين يدي 
مصيلحي  :  أمر مولاي فرعون الإله 
فرعون  يصرخ هامان .... هامان ... أنت يا هباب الطين ... أين أنت ؟
هامان : أمر مولاي فرعون الإله ...
فرعون : أين كنت أيها الخنزير ؟
هامان : كنت في اجتماع مع رئيس الغرف
          التجارية مولاي لبحث كيفية 
          السيطرة علي الأسعار في 
           الأسواق مولاي فرعون الإله 
فرعون : وهل سيطرتم علي الأسعار ؟
هامان :  لا مولاي ، تجار الجملة وتجار
            السوق السوداء يسيطرون علي
            المملكة كلها مولاي !
فرعون : لي معهم شأن آخر !
            الآن أريد إحصائية شاملة عن
           عدد المطاحن الحكومية والخاصة
            في المملكة ... إحصائية  دقيقة 
            ايها الهامان ..!
هامان :   أمر مولاي فرعون الإله ....
ينصرف هامان ، ويدخل وزير التموين 
 مصيلحي الأعرج علي مولانا فرعون ... 
مصيلحي  :  كله تمام مولانا فرعون ...
فرعون : هل انتهيت من الإحصائية   يا 
            أعرج ؟
 مصيلحي :  نعم مولاي فرعون الإله 
دعني القي عليها نظرة لمدة ساعة ، ثم نتناقش فيها أيها الخنزير ......
نظر فرعون الإله للإحصائية  ، وجد أرقاما مذهلة ، أرقاما مرعبة ، وجد ..........
عدد المخابز البلدي في المملكة 30000 ألف مخبز تعمل بمنظومة الدعم الحكومي 
تنتج يوميا 270 مليون رغيف مدعم ، يستفيد منها 71 مليون بطاقة تموين !
صرخ فرعون اين الأعرج الملعون ....
اين الأعرج ؟ ...  يقصد وزير التموين ..
ــــــــــــــــــــــــــــ الي هنا نكتفي .....
ــ ماذا حدث بين الأعرج وفرعون ؟
ـــــــ  سنعرف الحلقة القادمة ....
ـــــــــــــــــــ متي موعدها ؟... الله اعلم !!
أحمد النجار 
     مصر

مشاركة مميزة

شفافية بقلم عبدالرحمن أمين المساوى

شفافية قوانين التدرج  طريقة لأسلوب ردكالي قديم بطريقة معاصرة نبتغي بها وجه الله لعل وعسى يكون المنطق أثره الإيجابي على عصبة الأمم وحكام العر...