الاثنين، 17 يناير 2022

سأرحل والمقيم هو الأثر بقلم محمد الدبلي الفاطمي

سأرحلُ والمُقيمُ هو الأثرْ
قرأتُ الحــــبَّ في وجْه القمرْ ***وفي المُسْـــتمْلَحاتِ منَ العِبرْ
قرأتُهُ في الأمومةِ حين كانتْ***تُعلّمني الرّضــاعة في الصّـغرْ
تُذكّرني الحيــــاةُ بكلّ درسٍ***لأصبح في الوجـــودِ من البـشرْ
أحبّ النّاسََ حبّاً من فؤادي***وأومِنُ بالقـــــــــــــــضاءِ وبالقـدرْ
وأعلمُ أنّني بشرٌ ضعيفٌ***سأرحل والمقــــــــــــــــيم هو الأثرْ
////
قرأتُ الحبَّ في الأنْثى غراما***وفبها قد قرأتُهُ فاسْتــــــــــقاما
رماني سهمُ عيْنيْها يلطْف***كأنّــــــهَُ بيــــننا أحْيـــــــــا الوئاما
رأيت الشّمس منها قد أشّعتْ***بحسن بثّ في قلبي الــــسّلاما
فكان شروقُها في القلب حبّا***أضاءَ الصّدرََ واخْترقَ العظـاما
كأنّي فَبلها ما كنـــــــتُ حيّا***فأحْيتنــــي التّي امتلـكت غراما
////
أحبُّ الشّعر في أدب العـربْ***لأنّ الشّـــــــــعر يزْخرُ بالأدبْ
تنوّع غيثـــــــــــه حِكَماً وعلماً***فأنبت نهضة تعلــــــو الحقبْ
وعلّمنا الحضـــارة يوم كانت***تنير رؤى المثقّــف في العرب
وأمّا اليوم فالتّفكير أمسى***لقيطا في اللّســـــــــان وفي النّسـب
وأضحى الجهل منتسبا إلينا***كأنّ الجهل بالأدب انقـــــــــلب
////
أفتّش في الزّمان عن المكان***وأبحث في اللّسان عن البـــيان
وأسأل أحرف الإبــــداع ليلا***قترتعـــــــش الأكفّ مع البنان
يقول لي البيان دواك عندي***وتخبـــــــرني البلاغة بالأماني
ولو علم اليراع سبيل فقه***لأمـــــسك في الفــصاحة بالعـنان
ولكـــــنّ التّدبدب نال منّا***وشرّد فقهــــــــــــنا خلف الزّمـان
////
تعبت من التّفكّر في الحلول***وقد غلب الــــهراء على العقـول
تركت الذّهن منصرفا إليها***ليكتــــــــشف العقيم من المـيول
وقد ألفى الضّمائر في سبات***ومنـــــــــها من يعدّ بلا أصـول
تربّع فوق أســــــــــقفنا بلاء***فأسقطنا جميــعا في الوحـــــول
كأنّ عقولنا انهزمت فضلّت***طريق الهدي في كلّ الفـــصـول
////
لماذا نحن نعثر في الطّريق؟***لم انقلب الصّيق على الصّديق؟
فقدنا الأمن في الأصحاب لمّا***أضعنا البّر في وسط الـطّــريق
نراوغ بعضنا حســـدا وبغضا***ونكثر في النّباح وفي النّهـــيق
وإن تسمع لقول النّاس فينا***تجدهم كالضّـــفادع في النقـــــيق
وقد هدّت بنكستهم بلادي***وشبّ بها التّخــــــلّف كالحـــــريق
محمد الدبلي الفاطمي

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مشاركة مميزة

مَجازِرُ عَمْرِو بْنِ العاصِ فِي ضَوْءِ تَعَارُضِ المَصَادِرِ التَّارِيخِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ وَالغَرْبِيَّةِ بقلم فُؤاد زاديكي

مَجازِرُ عَمْرِو بْنِ العاصِ فِي ضَوْءِ تَعَارُضِ المَصَادِرِ التَّارِيخِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ وَالغَرْبِيَّةِ لِلباحِثِ فُؤاد زاديكي يُثِيرُ...