الخميس، 28 نوفمبر 2024

يا أُخَيَّ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

يا أُخَيَّ

بِشُكْرِ النّاسِ تَغْمُرُنا السّعادهْ
فَنَشْعُرُ بالمَوَدَّةِ في الإرادهْ
تَطيبُ لَنا الحَياةُ بِطيبِ شُكْرِ
بِهِ الرّحْمانُ قدْ وصَّى عِبادهْ
وإنّ الشُّكْرَ للأخْلاقِ سِتْرٌ
وَمَغْفِرَةٌ تُعينُ على العِبادهْ
يُحِبُّ اللهُ شُكْرَ الشاكرينَ
فَيَغْمُرُ مَنْ تَفَضّلَ بالسّعادهْ
ومَنْ لَمْ يشْكُرِ النّاسَ اعْتِرافاً
تراهُ أضاعَ في العملِ اجْتِهادهْ

ألا عُدْ يا أُخَيَّ إلى الصّوابِ
وَفَكِّرْ في الرُّجوعِ إلى الكِتابِ
قَضَيْنا العمْرَ في الظّلْماءِ جَهلاً
نُكافِحُ للْوصولِ إلى السّرابِ
ولا أدْري متى الإنْسانُ يَصْحو 
فُيُدْرِكُ ما عليه بلا ارْتِيابِ
ونَحْنُ اليْوْمَ أجْبَرَنا التّحَدّي
على خَلْعِ الغَباوَةِ بالصّوابِ
فَهَيّا يا رجالَ العَصْرِ هَيّا 
فإنّ المَجْدَ يُصْنَعُ بالشّبابِ

بِشُكْرِ النّاسِ تَتَّسِعُ الصُّدورُ
فَتَتّضِحُ الطّبائعُ والأمورُ
ومنْ شكَرَ العِبادَ أتاهُ ربّي
نَعيماً تَسْتَريحُ بهِ الصُّدورُ
كذلكَ شاءها ربٌّ حَكيمٌ
تُوَحّدُهُ الخَلائِقُ والعُصورُ
فكنْ عبْداً شكوراً مُسْتَعيناً
بِمَنْ رُزِقَتْ بِحِكْمَتِهِ الطُّيورُ
تباركَ رَبُّنا ولهُ المعالي
وفَضْلُ الشُّكْرِ يَعْلَمُهُ الغَفورُ
محمد الدبلي الفاطمي




مُطالَعات بقلم سلوم العيسى

-مُطالَعات-
أنْعِمْ بِهِ نَشْري،وَبي مِنْ ناشِرِ
       في عَصرِ بُؤْسٍ لايَدينُ لشاعِرِ
كَمْ طالَعَتْ عَيْناي مِنْ صُوَرٍ لَهُمْ                           
            ومُذَكَّراتٍ في الهَزيعٍ الآخِرِ
الشُّرفَتانِ على الصَّباحِ،وفي مَساءِ
         الخَربَشاتِ على سُطورِ دَفاتِري
وَالذِّكْرَياتُ،وعَهْدُ قُربِهِمِ الَّذي
        وَلَّى،وَأُمْنِيَةٌ تُواسي حاضِري
 فَمَدارُ تَفْكيري عَلَيْهِمْ دائِرٌ 
   في مُنْحَنى ظَنِّي الخَفِيِّ الدَّائِري
يارَوْعَةَ الماضي الجَّميلِ بِقُرِْبِهمْ
       مازِلْتُ أحمِلُ نَشْرَها في خاطِري
يانَفْسُ صَبْراً،واتَّقي رَبَّ الوَرى
          فالفَوُز جائزةُ العُبَيدِ الصّابرِ 
مَرَّ الزَّمانُ،ولمْ يُساعِفْني إلى
     صُدَفِ الوُصولِ أو اللقاءِ العابرِ
لكِنَّ ذاكِرَةَ الهُوى لاتَنْثَني
        عَنْ أنْ تَلُمَّ شَتَاتَ عَهْدِ غابِرِ
فَتَراهُمُ في أُفْقِ خُلْوَتِها رُؤى
      أو في الغمامِ،أو السَّحابِ العابرِ
كانوا يُجيدونَ الكَلامَ،وظلَّ صَمْتي 
              لايَزولُ عَنِ الشُّرودِ الحائِرِ
كانُوا يُحُبُّونَ الصَّباحَ، وكُنْتُ مِنْ 
          عُشَّاقِ لَيْلٍ مْدجِرٍ أوْ ماطِرِ
وَهُمُ انْسِيابُ الماءِ في غُدْرانهِ
           وأنا كَمَوْجِ الأطْلََسيِّ الهادِرِ
وَإِنِ اخْتَلَفْنا في الرُّؤى،فَأحِبَّتي
            مِنِّي؛كأَيْكٍ مِنْ تأَلُّفِ طائِرِ
   يالَيْتَهُمْ لمْ يَرحَلوا أبَداً إلى
       بَلَدٍ قَصَيٍّ عَنْ خُطايَ،وناظِري
لمْ أَجْنِ مالاً وارِثاً ،لَكِنَّما
           أَدَباً رَفيعاً كابِراً عَنْ كابِرِ
مَنْ ذا يُضاهِيني ،وَيَرْقى سامِقاً
          سَاناهُ آنَ الليلُ عَزْفُ مَزامِري ؟
ياعائِباً شِعْري،سَتُدرِكُ تالِياً
           أَنِّي لَأَسْمى مِنْ غُثاءِ الهاذِرِ
وَنَصيحَتي:..صَمْتَينِ حِيْنَ يَراعَتي
              تَسْمو بِأنْظامي العُلا..بِتَوَاتُرِ 
والخَيْرُ أجْدى ما يَفُوْهُ بِهِ امْرُؤٌ
              لا يَلْتَقي مِنِّي بِسَمْعٍ نافِرِ
أنا واضِحٌ كالشَّمْسِ في رَأَدِ الضُّحى
         تُدْرى خَفايا باطِني مِنْ ظاهِري 
مانالَ مِنْ شَأْني اجْتِماعُ حَواسِدٍ
           ضِدِّي،وكَيْدُ المُغْرِضينَ الغادِرِ
بقلمي:سلوم العيسى ٢٠٢٢/١١/٢٣ م .









عاشقُ قصيدتي بقلم الشاعر محمد عدلي

قصيدة عاشقُ قصيدتي
بقلم الشاعر محمد عدلي
عاشقُ قصيدتي،
 عنوانُها أنتِ،
 منكِ تستمدُّ
 سحرَ حروفِها البيضاءِ.
أنتِ القصيدةُ،
 التي لم تُكتب بعد،
 قيسٌ ونزارٌ
 لم يُدركوا معانيها
 ولا سطوعَ قوافيها.
أنتِ أغنيتي،
 المتلألئةُ بألوانِ البهجةِ،
 أنشدُها على مسامعِ الدهرِ،
 بينَ الوديانِ،
 وعندَ سفوحِ الجبالِ،
 حتى تعانقُ الأفقَ البعيد.
أنتِ النهرُ،
 تسري في شرايينِ الحياةِ،
 تروي القلوبَ العطشى
 بأغنيةِ الأملِ.
أنتِ الحلمُ،
 الذي يسكنُ أعماقي،
 وأنتِ الوطنُ،
 الذي أعودُ إليهِ
 كلما ضلَّ الطريقُ.
أنتِ الأبديةُ،
 التي تأبى الزوالَ،
 وأنتِ روحُ الشعرِ،
 الذي لن ينتهي أبدًا.
أنتِ أنتِ الخلودُ،
 فيكِ تحطمتْ قيودُ الزمانِ،
 وفيكِ تجددتْ كلُّ الأحلامِ،
 فأنتِ الأملُ الذي لا ينقضي.





‏أطلع لك روحي بقلم ليلا حيدر

‏أطلع لك روحي
بقلمي ليلا حيدر 

‏أطلع لك روحي 
‏هي تسوى ايه بدونك
‏اسيبلك ‏نفسي كما هي
‏عذراء لم يلمسها أحد
‏ خبيتها بصندوق
‏حتى تكون وحدك تروضها 
‏وتكون وحدك أنت الأم 
‏التي فقط باستها
‏ والأب الذي بيده حملها
‏أطلع لك روحي 
‏بالمجان 
‏لأن حبك جنان في جنان 
‏كلك رقة وحنان 
‏عملتني زهرة بيلسان
‏يداك الحلوة خبرتني
‏من أول ما لمستني
‏لسعتك بصعقة كبيرة
‏كلها أحاسيس ومشاعر تضوي 
‏سما أرض وديان 
‏أطلع لك روحي
‏ ده مش رضوخ ولا استسلام
‏بل بل هدية من القلب 
‏بكل عنفوان وصدق واحترام
‏أطلع لك روحي 
‏اللي ما بقت روحي
‏أنا أتابعك من زمان 
‏أقول كلمة لك 
‏اتعرف من أنا 
‏أنا من ضلعك ‏يا فارس الفرسان
‏ان لم تكن أنسان
‏أكيد ستكون ملاك
‏املك كل شيء أنا
ما هي قيمة الأشياء
‏أن لم تكن أنت كلها
‏كلها مشتريات
‏لكن أنت ميزان 
‏لا يشتري ولا يباع
‏أطلع لك روحي
‏يا حبيب ‏ مطبب الأوجاع 
‏أطلعي يا روح لا ترجعي فأنت بأمان 
‏أم اللول 

ليلا حيدر 



فِي المُفْتَرَقْ بقلم الطَّيِّبِيُّ صَابِر

**فِي المُفْتَرَقْ...**  

لُهَيْبُ الشَّوْقِ يَعْصِرُنِي...  
وَنَبِيذُ الذَّوْقِ يُذِيبُنِي...  
وَبَيْنَ الشَّوْقِ وَالذَّوْقْ...  
تَكَادُ حُرُوفِي تَحْتَرِقْ...!  
بِغَيَابَاتِ الْبُحُورِ أَنَا مُعَلَّقْ...  
أَتَشَبَّثُ بِكَلِمَاتِي...  
تُنْقِذُنِي الْحُرُوفُ مِنَ الْغَرَقْ...  
أَرَاكَ وَأَنْتِ...
بَيْنَ الْغَلَسِ وَالشَّفَقْ...  
مَا بَيْنَ السَّحَرِ إِلَى الْغَسَقْ...  
إِلَى الصَّحْوِ إِلَى الْغَدَقْ...  
يَأْخُذُنِي وَهْمُ الطُّرُقْ...  
وَبَيْنَ كُلِّ نَفَقٍ وَنَفَقْ...  
أَكَادُ أَخْتَنِقْ..  

**الطَّيِّبِيُّ صَابِر (الْمَغْرِب)**

لا جدوى بقلم حسن الداوود الشمري

لا جدوى 

لا جدوى من الضجيج يا صديقتي 
إن الذي بيني وبينك قد غدا كما 
الزهور وقت الخريف من الحديقة

وما عادت جنتك عندي هي المفضلة 
ولم يعد عالمك هو واحتي 

أنت فقط إهدئي وتمعني جيدا 
في أي موضع معي كنتي غليظة 

وحينها ستعرفين إن الرجال ليسوا
كلهم سواسيا فبعض الرجال يتغير
مابين لحظ وفي دقيقة 

 وسمائي اليوم ماطرة وأخاف
 أن تنتهي معك اليوم رحلتي

فدعي مابيننا إلى اليوم وغدا 
لعل الأيام تغير يوما مافي
                نيتي

وإن مضيت ولم أعد فتذكري 
 فقط أنك قد محيتي من ذاكرتي

ودعي مابيننا ذكرى جميلة كما
العطر الذي في القارورة 

فالمقت ألذي اردتيني به قتيلا 
لم يزل بين أضلعي وتأن منه
          أجنحتي

فيا مسكا كان يوما عالمي 
اليوم لا أريد منه أن تطيب
       منه رائحتي
بقلمي
     الشاعر حسن الداوود الشمري 27 / 11 /
 2024




لا للتنمِّر بقلم عبد خلف حمَّادة

لا للتنمِّر 
عبد خلف حمَّادة 
§§§§§§§§§§§§§§§
لا للتنمِّر لا نرضى بهِ أبداً 
وَ مَن تنمَّرَ إنَّا لا نصاحبهُ
لا شكَّ أَخْطَأَ مردودٌ تصرُّفَهُ
وَ رَأيهُ عدمٌ لو كانَ يُعجبهُ
فإنْ أصرَّ فلا قانونَ يَرحمهُ
إنْ لمْ يَتُبْ نَدَمَاً ربي يُعاقبهُ
فَحِكْمَةُ اللهِ قد أضحى يعاندها
قد عَابَ صنعتهُ و الظلمُ مذهبهُ
جميعنا بشرٌ واللهُ خالقنا 
لا نزدري أحداً فذاكَ يُغضبهُ
إنَّ التساويَ عنوانٌ لشرعتنا 
تقوى الإلهِ لدى الإنسانِ مَرْكَبَهُ
بها يكونُ لهُ في الخَلْقِ مرتبةٌ
وَ كيف ينفعهمْ،ميزانَ أَحْسَبَهُ
والعلمُ ثالثها تاجٌ لِمَن نبغوا 
نَشْرُ السلامِ كذا في الحالِ يَعْقُبُهُ
كلُّ الإناسِ أَخَيْ إخواننا لَهَمُ
حقٌّ علينا،كتابُ اللهِ أوجبهُ
مِنْ مشرقٍ كانوا أو مغربٍ سكنوا
حقُّ الحياةِ لهمْ،والسِّلْمُ يَصْحَبُهُ
كذلكَ العلمُ مِن أَوْلَى حوائجهمْ
ضَمَانُ صحتهمْ،ميثاقُ نكتبهُ
فاجعلْ محبتهم نهجاً تمارسهُ
وَ كَذا التعاونَ لا يشقى مُجَرُّبُهُ
فَأَقْرَبُ الناسِ عندَ اللهِ أنفعهمْ
لِسَائِرِ الناسِ،ذاكَ الخيرُ يَجلبهُ
§§§§§§§§§§§§§§§
مع تحيات الشاعر والكاتب عبد خلف حمَّادة

أميرة الظلام بقلم ادريس سراج

أميرة الظلام

قالت حين الماء اشتعل بين جدائل نورها
لا أشتهي حزنك
شقيق روحي
لمن تتركني بعدك ؟
نحن الآن سويا في الهدير 
في آخرعهد الكلام
و أعلم أني لن أتنازل عن جرحك
لم الصمت يطوق حلمك ؟
لا
أنا الأميرة
أدون أسراري
كل مغيب الشمس
عن أسواري
و أحرقها كل مطلع
النار
حين القبيلة
تنتشي بصلبي
أول النهار.
أنا الأميرة 
على خوفي و الأشجار
و موت الحياة
و صوتك
و صور الماء
و اسمك في طيات
انصهاري
أدون الحرس
الذي يحميني من فرحي
وأجتاحك بخوفي
كلما واتاني
الأنين
الى انكسارك .
عدني بالموت كما تشتهي
عدني بفرحي
ان كتبت بدمك
أسرار حديقتنا عند غيابي .
أميرتي
آمرة يتيما عند أسوارك .
أنا أهلك
أنا ذوي القربى
لعبد الحروف
و الياسمين يشتعل
من صهيلك
أخاف الفرح
أشتهي الوهم
م السبيل اليه ؟
و أصدقك القول إن قلت
- ما أحوجني الى سراب
أمشي وراءه –
أنا الأميرة
ملاكي و ان يكن عبدا
عند أسواري
كل يختار ألوانا
كي يرصع بواطن انكساره .
لدي كل شروط العيش الآمن
أنا الأميرة
لكن الحزن يعتصرني
و الرعية
تقض مضجعي
و يسهد البدر مكتئبا لانكساري
لا وقت لدي
لكحل و خلخال ..
وصيفات أفكاري 
يعبثن بزينتي و أمشاطي...
أنا الاميرة
توأم روحي
عبد أسواري
أبثك أشجاني و لوعة أسراري
متعبة أنا
أكاد لا أبصرما حولي ..
لم يسعفني النوم البارحة
كتبتك في حلم
و أسفار
طوقتك بخوفي
و أعلنتك أنت عبد أسواري
أميرا على حديقة أسراري...

ادريس سراج
فاس المغرب

الذِّئْبُ و الخَرُوفُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الذِّئْبُ و الخَرُوفُ... 
الخَرُوفُ:
إنِّي خَــرُوفٌ نَــاشِـطٌ بِكِـيــَانِي
أرْعَى عَلَى القِيثَارِ والألْحَـــــانِ
أَجْرِي وَأَمْرَحُ فِي الحُقُولِ مُسَايِرًا
نَحْــلَ الـزُّهُـورِ وَطَـائِـرَ الأَفْنَـانِ
بَيْنَ الجَدَاوِلِ عِيشَتِي طُوبَى لَهَـا
مِنْ عِـيشَةٍ بَيْنَ القَـطِيعِ الـهَـانِي
الـمَـاءُ مِـرْآةٌ أرَى فِي سَطْحِـهَــا
طَيْفِي الظَّرِيفَ وَصُورَةَ الأَغْصَانِ.

 الذِّئْبُ:
كَدَّرْتَ مَائِي يَا خَرُوفًا مُجْرِمًا
وَحَرَمْتَنِي مِنْ مُـتْـعَةِ الظَّـمْــآنِ
سَأُرِيكَ مَا كَسَبَتْ يَدَاكَ حَمَاقَةً
سَتَـرَى عِـقَابِي يَا سَلِيلَ الضَّـانِ.

 الخَرُوفُ:
يَا سَيِّـدِي إِنِّـي بَــرِيءٌ إنَّــنِـي
أَخْشَى الظَّلُومَ وَآكِلَ الخِـرْفَانِ
المَاءُ يَجْرِي مِنْك نَحوِي كَيْفَ لِي
أنْ أُنْجِسَ الـمَاءَ عَلَى الظَّمْـآنِ؟

 الذِّئْبُ:
أَوَ لَمْ تُشَاتِـمْـنِي لِـعَــامٍ قَـدْ مَضَى
أَوَ لَمْ تَسُبَّ عَلَى الـمَلَا إِخْـوَانِي
هَا قَدْ وَجَدْتُكَ يَا شَقِيُّ فَمَا تَرَى
مِنْ مَـهْــرَبٍ، وَلْتَـنْتَـظِـرْ لـِثَـوَانِ

 الخَرُوفُ:
يَا سَيِّـدِي، إِنِّي وَلِـيـدُ خَـرِيـفِـنَا
هَذَا،أَجَلْ وَشَوَاهِدِي إِخْـوَانِـي
إِنّــِي لَأَقْـسِــمُ مَا رَأَيْـتُكَ مَـرَّةً
مِنْ قَبْلُ، بَلْ إِنِّي لَإبنُ ثَمَانِ.

 الذِّئْبُ:
إِنْ لَمْ تَكُنْ أَنْتَ الذِي شَاتَمْتَنِي
فَأخُوكَ ، عِنْدِي أَنْتُمَا سِيَّــانِ
إِنَّ انْتِقَامِي مِنْكُـمَا لَنْ يُشْفِيَنْ
قَلْبِي وَيُبْعِدَ شَهْـوَةَ الأسْنَـانِ.

 الخَـرُوفُ:
يَا سَيِّدِي إِنْ كَانَ لِي أُمْنِيَةٌ
دَعْـنِي أُرَدِّدْ آخِـرَ الأَلْــحَـانِ
فَغَـدًا أكُونُ لَكُمْ غَدَاءً فَاخِرًا
وَيَعُمُّ صَحْبِي مُفْرَطُ الأحْـزَانِ.

(يَسْتَغِيثُ الخَرُوفُ بِكَلـْبِ الرَّاعي ثَاغِيًا).
 
الذِّئْبُ (وَقَدْ رَآى الكَلْبَ آتِيًا)
الكَلْبُ آتٍ فَـالـفِـرَارُ وَسِيلَتِي
لِنَجَاةِ جِلْدِي، قَدْ خَسِرْتُ رِهَانِي
آهٍ ، لَقَدْ فَلَتَ الخَبِيثُ وَكَـادَنِي 
والكَيْدُ مَنْسُوبٌ إٍلى الخِرْفَــانِ.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

قطرين عكس بعض بقلم عبدالحميد وهبه

( قطرين عكس بعض )
كل واحد فينا راكب 
قطر ماشي في إتجاه 
مستحيل هقدر أغيّر 
أو في يوم هركب معاه 
يعني قلبي أكيد وقلبُه 
زي قطرين عكس بعض 
مهما يعني فضلت أحبُه 
كان أكيد فعلاً فيه بُعد 
يبقى ليه نتعلّق أكتر 
ولّا نعشق ليه ونسهر 
أفضللنا إن إحنا نبعد 
قبل يعني الشوق ما يكبر 

الحكاية من البداية 
حُبُه صعب ومستحيل 
فيه أكيد كان للنهاية 
ألف عُذر ومية دليل 
يبقى ليه نفكّر في شئ 
مهما كان صافي وبرئ 
ما إحنا عارفين يعني إنُه 
صعب يجمعنا طريق 

كل واحد فينا عارف 
فين طريقه وخط سيرُه 
بس يعني ماكنش شايف 
ولّا عارف إيه مصيرُه 
المهم نقدر نكمّل 
لجل يعني القطر يوصل 
كل واحد في طريقه 
الطريق راح يبقى أسهل 

بقلمي عبدالحميد وهبه

في ديار النبي بقلم عبدالرحيم العسال

في ديار النبي
=========
وجاء المدينة وفد يزور
وفي كل قلب لهم من وجل
يذوب الجميع بثوب الوصول
ومن فرط حب يذوب الخجل
على الخد سالت دموع الضيوف
وراح الضيوف بظل القبل
لهذا المكان ومن في المكان
وما في المكان سوي ذا البطل
رسول كريم ونعم الرسول
ونعم النبي ونعم الرجل
فراحت قلوب تدق الطبول
وتضرب دفا على ما حصل
وصلنا المدينة دار الرسول
وفيها الرسول مقيم أجل
وحول المكان ربيع الوجود
و روض تحلى بورد وفل
أتينا إليك حبيب الإله
وأنت المضيف وصاحب فضل
دعوت الإله بفضل الدعاء
ليشفع عند الكريم الأجل

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

مَكارمٌ ومَغانم بقلم هادي مسلم الهداد/

🌧 مَكارمٌ ومَغانم..🎉
  ===== *** =====
  إنَّ المَكارمَ في الحَياةِ
     .. نَوافلُ
 الطّيْبُ يَسمو والمَساوئ
      ..تَرْحَلُ
   الخيرُ نُعمىٰ للنفوسِ  
    .. مُحبّبُ
    والشّرُ عبءٌ للنفوسِ 
   .. مُؤجّلُ
   فَاختَرْ رَعاكَ الله منها  
   .. خَيرَها
   واتركْ شرورَ نَوابضٍ و  
   .. مَجاهلُ
   عُمْرٌ قَصَيْرُ كَحلْمِ ليلٍ
      .. زَائلُ ! 
   فَاطْلبْ رضَا الرّحمنِ لا
       .. تَتَمَاهَلُ
 ..
 بقلم/هادي مسلم الهداد/

رباعيات الذنب بقلم يحيى حسين

رباعيات الذنب

سئمت ذنوبي وأخطائي
فالذنب صار لي غطائي

هي نفسي تبدو عارية
خاجلة تتوارى ورائي

ذنوبي تدق لي أبوابي
فيسيل لعابي بأنيابي
 
عجبت من صيد اقنصه 
فيصيد وينزع لي ثيابي

اشتقت لطفل في الماضي 
كان يلهو طهرا في رياضي

والأن بذنوبه يؤرقني
فضمير النفس لي القاضي

شيطاني بآثامي يفاخر
فهي موج في بحر زاخر

والعمر يدنو بصراطي 
اعبره من دون بواخر

الله عليم بذنوبي
والملك سيقرأ مكتوبي

أوتيه بيميني ويساري 
اخشاك نفسي لا تتوبي

عملي بلا ساق كيقطين
والأمل بربي هو يقيني

ويقيني بربي هو القادر
 أبات وأصبح فيهديني

يحيى حسين القاهرة 
28 نوفمبر 2024



اين الوفاء بقلم قاسم الخالدي

اين الوفاء
بحثت فلم اجد قيمة
للوفاء
وكان لي في البحث
عناء
لقد قتحت لهم ابواب
قلبي
فلم اجد منهم سوى
الجفاء
فخظة على مر الحياة
تجاربي
ذهب كل شي في
هباء
رأيت الاصحاب كل
لغايته
وصحبتهم فيها تمثيل
ورياء
واقسمة ان لااصاحب
احدا
فكانت صحبتي لهم
غباء
واصبحنا صديقين انا
وروحي
وعن عشرة ناس بقينا
سعداء
اذا وجدت يوم صديق
مخلصا
اكون وكت الظيق له
فداء
قاسم الخالدي




في يوم هادئ همست بأذني بقلم نسرين الشكري

في يوم هادئ همست بأذني
نسائم الهواء العليلة تنادي قطرات روحي 
أن تغيثها من عطش كاد يذبح قلبها
تحاول أن تطفئ روحها ولكني
أنقذت روحها من عذاب كاد يقتلها 
فحاولت سد رمق عطشها فسقيتها 
من روحي حنان فاستعادت عافيتها
فما حال قلبنا إذا تناغمت
طرب موسيقى هادئة مع روح قد أهملها القدر
وأوجعها الجفاء
لكنها وجدت روحا سقت روحها بالحب فتعافت من آلامها الماضية 
شيرين هي بطلة الأوجاع بهمستي النثرية هذه
وجدت شريف سقى روحها وتآلفت مع روحه 
بقلم
الكاتبة نسرين محمد منقذ الشكري




أم محفوظ بهلول البربري بقلم رضا الحسيني ( 1 )

.. أم محفوظ بهلول البربري .. رواية / رضا الحسيني ( 1 )
الست عزيزة امرأة تلقت تعليما قليلا كأغلب أسرتها ، والديها وإخوتها الأربع ، ولدان وبنتان ، ورغم ذلك كانت ترى في التعليم نورا تحتاجه روحها ولا تعيش بدونه ،عاشت عزيزة في بيت أبيها المتواضع الذي كان يقع على شاطيء نهر النيل ، تحب أن تجلس على درجات السلم التي تنزل منها للنهر تملأ مايحتاجه البيت من الماء للغسيل وأغراض البيت الأخرى ، أما ماء الشرب فكان مصدره وقتها عن طريق طلمبة ماء جوفية جهزها أبوها ، حين تجلس عزيزة هكذا تمشط شعرها كانت لاتخجل من شيء غير من بعض السمكات التي تسبح في النهر ، كانت تشعر بها تراقب تمشيطها لشعرها الأسود الطويل ، وبعض مراكب الصيادين التي تمر من بعيد ، وقتها تهرول مسرعة للداخل قبل أن يلمحها أحد هؤلاء الصيادين ، ولأنها كانت جميلة الشكل والروح تزوجت صغيرة من رجل غير متعلم أيضا أنجبت منه طفلا لم يسعفه القدر كي يراه وهو يكبر ويربيه ، فمات زوجها والطفل لم يكمل عامه الأول ، وكانت أمنيتهما أن يستطيعا تعليمه ليحمل لهما هذا النور الذي يحلمان به وتحتاجه روحهما
حين أتم ابنها وحيد هذا عامه الثاني جاءها من يطلبها للزواج ، كان أيضا رجلا قليل التعليم ، في عصرها كانت قلة من الناس هي التي تملك القدرة على التعليم الذي كان يحتاج الكثير من المال ، وأغلب الأسر لاتملك هذا المال ، وكيف تملك أي أسرة مالا لتعليم أربعة أولاد على الأقل
عادت عزيزة تحلم من جديد بالنور بعد زواجها الثاني من الأسطى زغلول السواق ، فبعد زواجها منه بثلاثة أعوام كانت الثورة التي جعلت من التعليم مجانيا ، حينها قالت لزوجها وهي في شدة ابتهاجها :
_ لو الثورة دي يازغلول جت بس عشان مجانية التعليم تبقى أعظم ثورة في الدنيا
_ والله عندك حق ياعزيزة ، كان نفسي أستمر في المدرسة زمان بس لظروف في عيلتي مقدرتش
_ دلوقتي خلاص يازغلول ولادنا هيتعلموا كلهم والبيت يملاه النور
كانت أسرة عزيزة وزغلول حين قامت الثورة قد صارت أربعة أفراد بعدما أنجبت بنتا وولدا ، ولم يطلب منها زغلول أن تتخلى عن وحيد ابنها ، لكن جدته لأمه طلبت من ابنتها عزيزة أن تأخذ حفيدها وحيد لتربيه كأحد أولادها الخمسة الذين تزوجوا جميعهم ، فالجدة كانت تشعر بفراغ كبير في البيت ، وافقها الجد الذي كان حفيده وحيد هو أول أحفاده ، وقد أنزل الله في قلبيهما محبة كبرى لهذا الحفيد اليتيم
غدا نعاود اللقاء

هروب بقلم سعيد حمدي محمد

قصيدة ... هروب 
"شعر "سعيد حمدي محمد
**************
ازاي هاقولك وداع 
وكيف يبقى الرحيل 
وانا بهرب من عنيك
الاقيك...
في حلمي بناديك 
يبقى الوداع مستحيل 
*********
مهما دمع عيوني يثور 
وينزل على خدي قنايا 
انتي الساكنة جوايا 
لفك بحنيني و مهجتي
ومداري عنك دمعتي
ولما شوق البعاد يطول
لمسة كفوفك تكون دوايا
*********
يا ام العيون العفية
رموشهم.اتحكموا فيا 
خدوا قلبي وعصروه
توهوه في بحور حنين
ومش طايل معديه
*********
قبل ما اشوفك 
وتجرحني رموشك 
كنت اقوى الفرسان 
اربعين سنة ....
وانا واقف في الميدان 
لاهزمني حب 
ولا رجفني حنان 
ماهزني الا رمشك 
النايم ع الخد نعسان 
**********
شعر/ سعيد حمدي محمد 
6/10/2023

أَطْرَافُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

... أَطْرَافُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   
*فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَائِلُ الأَطْرَافِ، أَيْ مُمْتَدُّهَا.
*وَجَاءَ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَشْعَرُ الذِّرَاعَيْنِ وَالمَنْكِبَيْنِ وَأَعْلَى الصَّدْرِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبْطُ القَصَبِ، وَالسَّبْطُ أَوِ السَّبِطُ: المُمْتَدُّ الّذِي لَيْسَ فِيهِ تَعَقُّدٌ وَلَا نُتُوءٌ. وَالقَصَبُ: يُرِيدُ بِهَا سَاعِدَيْهِ وَسَاقَيْهِ.
 *وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَخْمَ اليَدَيْنِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ. 
*وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَثْنَ القَدَمَيْنِ وَالكَفَّيْنِ. 
*وَقَالَ أَبُو هِلَالٍ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ، أَوْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَخْمَ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، لَمْ أَرَ، بَعْدَهُ، شَبَهًا لَهُ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ فَعْمَ الأَوْصَالِ، أَيْ مُمْتَلِئَ الأَعْضَاءِ. الوَاحِدُ: وُصْلٌ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ مَشْبُوحَ الذِّرَاعَيْنِ أَيْ طَوِيلَهُمَا، وَقِيلَ: عَرِيضُهُمَا. 
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهَ كَانَ جَلِيلَ المُشَاشِ، أَيْ عَظِيمَ رُؤُوسِ العِظَامِ كَالمِرْفَقَيْنِ وَالكَفَّيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَثْنُ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ: أَيْ أَنَّهُمَا تَمِيلَانِ إِلَى الغِلَظِ وَالقِصَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الّذِي فِي أَنَامِلِهِ غِلَظٌ بِلَا قِصَرٍ، وَيُحْمَدُ ذَلِكَ فِي الرِّجَالِ.
*وَعَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: دَمِيَتْ إِصْبِعُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي بَعْضِ تِلْكَ المَشَاهِدِ. فَقَالَ:
هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبِعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.
*وَحَدَّثَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي غَارٍ. فنُكِبَتْ إِصْبِعُهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ: كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خُمْصَانَ الأَخْمَصَيْنِ، وَإِذَا كَانَ خَمَصُ الأَخْمَصِ بِقَدْرٍ لَمْ يَرْتَفِعْ جِدًّا وَلَمْ يَسْتَوِ أَسْفَلُ القَدَمِ جِدًّا فَهْوَ أَحْسَنُ مَا يَكُونُ. وَالأَخْمَصُ مِنَ القَدَمِ: المَوْضِعُ الّذِي لا يَلْصَقُ بِالأَرْضِ مِنْهَا عِنْدَ المَشْيِ.
*وَعَنْ جَابِرٍ: رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَمْصًا شَدِيدًا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَسِيحُ القَدَمَيْنِ، أَرَادَ أَنَّهُمَا مَلْسَاوَانِ لَيِّنَتَانِ لَيْسَ فِيهِمَا تَكَسُّرٌ وَلَا شُقَاقٌ، إِذَا أَصَابَهُمَا المَاءُ نَبَا عَنْهُمَا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ مَنْخُوصَ الكَعْبَيْنِ. قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: الرِّوَايَةُ: مَنْهُوس وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: رُوِيَ مَنْهُوش وَمَنْخُوص، وَالثَّلَاثَةُ فِي مَعْنَى المَعْرُوقِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ مَنْهُوسَ الكَعْبَيْن، أَيْ لَحْمُهُمَا قَلِيلٌ، وَيُرْوَى: مَنْهُوسَ القَدَمَيْنِ وَبِالشِّينِ المُعْجَمَةِ أَيْضًا: كَانَ مَنْهُوشَ القَدَمَيْنِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبْطُ القَصَبِ، وَالسَّبْطُ أَوِ السَّبِطُ: المُمْتَدُّ الّذِي لَيْسَ فِيهِ تَعَقُّدٌ وَلَا نُتُوءٌ. وَالقَصَبُ: يُرِيدُ بِهَا سَاعِدَيْهِ وَسَاقَيْهِ.
 حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

الرّقم 7 في القرآن بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الرّقم 7 في القرآن.
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (1) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (4) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (5) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ (6) غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) الفاتحة.
• *عدد آيات سورة الفاتحة:7.
• *عدد الحروف المستعملة فيها :21 وهي 7في3
< عدد الحروف غير المستعملة فيها:7 وهي (ث ، ج ،خ ،ز،ش،ف،ظ) وهي أقلّ الحروف استعمالًا في اللغة العربية لخصائصها المتّصلة بوضعها من الفم و الشّفتين.
حروف البدايات: 
<عدد حروف البدايات 14(ا،ل،م،ر،ك،ه،ي،ع،ص،س،ق،ن ،ط،ح)
 توجد في القرآن 14 سورة ،عدد آياتها من مضاعفات 7 وهي:
*الفاتحة ... 7. مريم------98 الأنبياء----112 الفرقان---ـ-77
الصّافّات---182 الأحقاف ---35 الطّورـــ 42 الصّفّ ---14
نوح- ----28 الجنّ---28 المدّثّر ---56 عبس----42 
الفيل----21 الماعون--7
*عددالسّماوات:7
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29) البقرة. 
فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) فصلت. 
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) الطلاق.
*عدد الأراضي:7
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) الطّلاق.
يُضاعف الله الأجر إلى 700 ضعف
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261) البقرة.
*ورد برؤيا ملك مصر في عهد النّبيّ يوسف 7 بقرات سمان و 7 بقرات عجاف و سبع سنبلات خضر و7سنبلات يابسات.
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) يوسف.
*طلب يوسف من رسول الملك أن يزرع النّاس لمدّة 7 سنين دأبًا: 
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) يوسف.
*عدد من اختارهم موسى لميقات الله 70 رجلًا.
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف.
*الإلحاح في الاستغفار70 مرّة:
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) التّوبة.
*عدد السّنوات الشّداد التي عاناها القوم في عهد يوسف 7سنوات. 
يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46) قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) يوسف.
*عدد أبواب جهنّم7.
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44) الحجر.
*أكبر عدد ممكن لفتية أهل الكهف 7. 
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا (22) الكهف.
*حتى 7 أبحر من المداد لا يسعها كتابة كلمات ربّي.
وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) لقمان.
*قدّر اليوم في القرآن بتقديرين مختلفين من حيث المدّة مقارنة بالمدّة الزّمنيّة المعلومة لدى النّاس(50.000 سنة و1000 سنة) ولكنّ الملاحظ أن الفارق بينهما هو 49.000وهو من مضاعفات 7.
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (4) المعارج و السّجدة: (5)
* عدد الكلمات في القرآن الكريم : 76440 = 7 في 1920 .
حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة

سُوقُ التفاهة بقلم حسن رمضان الواعظ

سُوقُ التفاهة !
سوقُ التفاهة رائجٌ .......... وبهِ الحماقَةَ تُشْتَرى
وبه النساءُ مُتاجراتٌ ....... والْبَلاهَةُ مَفْخَرة
فى كلِ حينٍ لونُ عينٍ ...... آن أن تتغـــــــــــيرا
والشَعْرُ لايثبتُ يوماً .... أحمراً أو أصفرا
ولكى تزول نحافةٌ ...... فليأكل الزوجُ الثرى
أو سمْنَةٌ لزوالهـا ...... الدفــع يأتــى قاهـــرا
غيرَ الملابسِ والبضائع ..... قل أن تتأخرا 
فإن توانى الزوج يومًا ...... قَدْ تَرَاهُ مُكَدَرا
 نزعوا البطولة من جهادٍ ..... سلموها للكرة
أما النجوم ففى المسلسل ...... فى الغُنا والبخترا
لسنا نُحقِرَ من وسائلَ ....... قد تفوقُ المنبرا
لكن تُوجَهُ للفضائل ...... لاتُزيــــغ الحائرا
للحق تسعى للجمال .... لخلق نفسٍ طاهرة
حسن رمضان الواعظ
الجمعة 3/2/2017



نجوى بقلم الطاهر الماجري

............................... نجوى ..............................

يا نسمة البحر هبي ففي هبوبك راحه
وموجك دغدغ رجلي فأعجبتني السباحه
يا موج يا موج يكفي ما قد شدوت بلحن
يا موج يا موج يكفي فأنت سبب حزني
اخترتك اليوم خلي يا موج لا تبتلعني
 فأنت اليوم كظلي ارحم خليلك غن
يا موج هذه الجموع أتتك تهدي السلام
فاقبلها وانشد بلحن واهدأ نريد السلام
هذه الجموع جميعا أتتك اليوم تنادي
يا موج يا موج غن فأنت فخر بلادي

                                    بقلمي : الطاهر الماجري 
                               تونس في : 24 ديسمبر 1973

بقلمي انا وهي بقلم أبو خيري العبادي

بقلمي ......انا وهي

انا وهي عصفورين
في السماء
كل يغرد من مكان
لانشبة الطيور في الجناح
لنا روح الطيور 
وقلب أطفال
حكم علينا الزمان 
لا انفصال
وأصدرنا قرار لا فراق
دون فرض قيود
الا قيود الحب بالارواح
ان غبت عنها بحثت 
في كل مكان
وان غابت عني
ادخل كل الجيوش بالانذار
لا اقدر العيش
الا وتكون هي سيدة المكان
نعم نعيش أنا وهي
بقلب أطفال
ويعرفنا الاخرين عنوان الوفاء 
اتفقنا لا ابتعاد 
حتى الزوال
هي الدنيا بأكملها 
وكل حياتي
فهل لها شبيهه من النساء. .......

بقلمي
أبو خيري العبادي

نبض الحنين بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية 
سعاد حبيب مراد
نبض الحنين
..............
أخاف من نبض 
الحنين 
أن يكون مع زمن
 للأنين حياة
 وبا لصمت
 موت الأصوات
حنيني لحنين .....
 الحبيب مشتاق
ولنبض القلوب
 تعلم ما في الاحداق
تسارعت نبضات 
تبطىء وللنبض حنين
نعم....
حنين هل يوجد
 المستحيل؟
لغياب القلب والحب 
ليوقف النبض
ويبقى فيه من أُحب
للعيش معاً نكون
إما الموت يأخذنا
 أو الجنون يُسكِرُنا
لا هناك صحوة 
ولا غفوة 
فا بالنبض حياة 
وللحياة فنون
.................قف.....
قف يانبض الحنين ......
قتلتني ......أشعلت الحنين 
ومزقت اوراق السنين
أشعلت مواقد ٌ
ودمرت خوافق 
لحياةٍ باتت
 مستحيلة 
ولنبض الحنين
مع العشاق دفين





‏أين أنت يا عشق بقلم ليلا حيدر

‏أين أنت يا عشق
بقلمي ليلا حيدر 

‏أين أنت يا عشق أين الحنان 
‏أنا عاشقتك وأنت معشوقي
‏أنا الدفء وقت الشتاء
‏تعال تدفيء في حضني حبيبي
‏أين أنت يا عشق يا حبيب القلب 
‏يا بلح الشام الرطب 
‏يا عنقود العنب
‏ياكل الحب 
‏أنت بكل صدق وحدك الحبيب
‏تعال نعيش عشاق في جنة ورد
‏ هذا الحب سيستمر مهما طال الزمن
‏أنت عالي وغالي وثمنك لايقدر إلا بالروح 
‏ نروح بعيد إلى أقاسي العمر 
‏نبقى سوا نموت سوا نحيا سوا 
‏أين أنت يا عشق
‏لقد اشتقت إليك
‏على عدد رمش العين
‏والخدين
‏على كل خد خوخة
‏حمرا 
‏اقطف من خدك بوسة
‏تنسيني من أنا
‏لحد ‏ما أصير إلك
‏حبيبي أنا بحبك 
ام اللول

ليلا حيدر

أينَ غابَ البُرء بقلم محمد رشاد محمود

(أينَ غابَ البُرء ؟) - (محمد رشاد محمود)
ذاتَ يومٍ من صيف أغسطس عام 2000 خوَّضتُ خطواتٍ في البحر أستنطِقُ أمواجَه غيرَ بعيدٍ عن سِيفِه وفي يدي قلمُ صغير وورقة حرصت على ألا يمسها رذاذهُ ، فإذا بموجَةٍ عاتية تثبُ فتلطمُ يدي فتُطيرُه ، وحينها كتبت بعدما خرَجتُ إلى الشاطئ :
يا خافقي أينَ غابَ البُرء عن كَبٍــدي
يا لاعجي أيــنَ مِسماحُ التَّــصاريـفِ
أطلَـقــتُ زَورَقَ أحلامي فمـا بَرِحَـتْ
لَهـفَ الضِّفــافِ وتَهـــدارَ المجاديــفِ
وبادَلَـــتنيَ أســـقــــــامًا بعافِيَـــــــــةٍ
وفــــاقَةً مِن بَهيجِ العَيْــشِ مَرفـوفِ
(محمد رشاد محمود)

السند بقلم نورهان محمد علي

السند 
اللي نهي غير اللي بقي
والحياه مش غدر وصد
حد دايماً بيوفي العهد
عمره ما شافها حب وبس
أبداً لاء

ممكن قلب مخلص لقلب
سند صالح يحمي بجد
عمره ما عد
لا بيحسبها بالغلطات
غاضض بصره عن النهايات
والعثرات يقدر يوصل المسافات
عايز يوصل بيك بجد

عمره ما يبعد ولا يستغني
دايماً عارف معنى الود
دايم طبعه بيوفي الوعد
قلبه دليل
ممكن كبير
صابر صادق
ماشي معاك طريق بجد
عمره ما فكر أبداً ينهي
ولا آخرة طريقك سد
أبداً لاء

هو قلب مخلص لقلب
سند صالح يحمي بجد
عمره ما عد
لا بيحسبها بالغلطات
غاضض بصره عن النهايات
والعثرات يقدر يوصل المسافات
عايز يوصل بيك بجد

اللي نهي غير اللي بقي
والحياه مش غدر وصد
حد دايماً بيوفي العهد
عمره ما شافها حب وبس

بقلمي/ نورهان محمد علي







رَكِبْنا غَفْلَةً بقلم محمد الدبلي الفاطمي

رَكِبْنا غَفْلَةً

تُؤَنِّبُنا بِقَسْوتِها الظُّروفُ
وتَحْمِلُنا إلى الأمَلِ الحُروفُ
وبيْنَ العُسْرِ والتَّيْسيرِ حالٌ
بِهِ الأقْدارُ في الدُّنْيا تَطوفُ
فهذا يومُ سَعْدٍ وانْشِراحٍ
وَبَعْدهُ فَجْأةً تَأْتي الحُتوفُ
رَكِبْنا غَفْلَةً بالجَهَلِ ظَلّتْ
تُؤَنّبُنا بِقَسْوَتِها الظُّروفُ
فما التّغْييرُ صعْبٌ إنْ أرَدْنا
وعَزْمُ المَرْءِ تَعْكِسُهُ القُطوفُ
                            
يُعَدُّ الحُبُّ للإنْْسانِ نورا
بِهِ الرَّحمانُ أوْهَبَنا الحُبورا
ألمْ تَرَ أنّ هذا الحُبَّ بِرٌّ
ومَرْحَمَةٌ تُعَلِّمُنا السُّرورا 
يَزيدُ قُلوبَنا أملاً وَنَبْْضاً
وَيََمْحو منْ طَبائٍعِها الغُرورا
ومنْ رَضِيَ الحَياةَ بِغَيْرِ حُبٍّ
فقدْ فقدَ المَودّةَ والشُّعورا
فنورُ القَلْبِ بالإحْسانِ يحيا
وبالبُهْتانِ يَرْتَكِبُ الشُّرورا

تَعَطّلَ في تَفَكُّرِنا الصّوابُ
وحلَّ مَحَلَّ عُطْلَتِهِ السّرابُ
كأنّ عُقولَنا عَقّتْ فَتاهَتْ
بِرُفْقَتِها ابنُ آوى والغُرابُ
وهذا الحالَ جَرَّعَنا المآسي
فكانَ هُبوطُنا بئْسَ المُصابُ
فقَدْنا إرْثَنا أدَباً وديناً
وفي إبْصارِنا انْتَشَرَ الضّبابُ 
علينا أنْ نُصَحّحَ ما ارْتًكَبْنا 
وبالتّصْحيحُ يتّضِحُ الجوابُ

محمد الدبلي الفاطمي











أشتاق حباً بقلم سليمان كاااامل

أشتاق حباً
بقلم// سليمان كاااامل
*****************
وكيف ترى الحب 
في زمن النفاق
في زمن التردي

في النبض الذي 
مداه حرف مائع
لايقبل التحدي

بل كيف تراه صوت
هائج متعجرف فيه
الأنا لاتعرف حمرة الخد

حب ينتهي عند
وقت ابتدائه 
رغم عنفوانه الأشد

رغم ماقيل بالصوت 
والصورة والمرآة أنه
حب فائق الحد

ذلك الحب الذي 
متعته حرف 
علي الشفاه 
دونما يفعل 
بالقلب جزر ومد

أشتاق حباً
أراني فيه صريعاً
على أعتاب قلب 
مولع بالصد 

وعلى نبضة من 
حبيبة سادية الحب 
تستعذب القهر 
من صلفي ووجدي

أشتاق حباً
لا تأخذه الريح 
أينما رحلت 
ولا تذرفه دمعة 
في جذب ولاشد

قد سئمت الغناء 
الذي أرخص الحب 
فكان فيه عزف
علي الأسماع 
شائع التعدي 

حينما تسمعه 
أذن عطشى 
تقول هذا لي 
هذا نصيبي وحدي

أشتاق حباً
يتسمى بإسمي
يقال هذا 
الحب لعاشق متيم 
والمعشوقة الند
***********************
سليمان كاااامل....... الخميس
2024/11/28




فرحة لبنان بقلم عبدالرحيم العسال

فرحة لبنان
=======
لبنان فديتك لبنان
وجفاك الهم وأحزان
وكفاك الله برحمته
جرحا يشفيه الرحمن
النصر حليف دياركمو
عاشت بالنصر الاوطان
وسلمت سلمت من العادي
تبت أيديه العدوان
سيجر ذيولا من قهر
ويروح حوته الأكفان
يا رب فتمم فرحتنا
ولغزة يأتيها الآن
ستعود الدار لافراح
والبسمة يكنبها زمان
سيعود الطفل لمسكنه
وتضم الكل الأحضان
الزهر سيزهو منبته
والنصر سيكتب عنوان
عودوا لديار يا أهلي
ولتنعس منكم أجفان
يا رب دعوتك تممها
بالنصر ويحيا لبنان

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)



متى بقلم محمد العزاني آل مذحج

متى :
متى تهجر الدمع التي قد تركتها
 تذوب وراء العشق في موضع الرذُلِ

لقد طال عشق الروح حتى وجَدتَّها
تناءت عن الذكر المقدّس في الرُسُلِ
.
.
.
محمد العزاني آل مذحج

الذكر المقدّس في الرُسِلِ (القرآن الكريم )






أنا بخير بقلم حربي علي

أغنية
( أنا بخير )

أنا بخيرطول ماإنت بخير
عذاب الغيرده أهون بكتير

أهلا بيك سلامات يابطل
الحلوة عنيك والشفة عسل
ياملك الحب ومالكني غزل
كسبت القلب وحب كبير
أنا بخير طول ماإنت بخير

سؤالك عني جددلي أمل
خلاص طمني والله وصل
زرع القلب أشواق وقبل
ورسايل حب بجناح الطير
أنا بخير طول ما إنت بخير

أقابلك بكره بالمريخ وزحل
بالجنة الخضرة يارمش قتل
يا بديل الورد ومالكش بدل
ده إحنا لبعض والقلب آسير
أنا بخير طول ما إنت بخير
عذاب الغير ده أهون بكتير

كلمات: 
 حربي علي
شاعرالسويس

حُنْكَةٌ بقلم صاحِب ساچِت

ققج
                  " حُنْكَةٌ "
      شَنَقُوا وَرْدَةً، عَاشَتْ ضَنَكَ الحَيَاةِ، لَطَالَمَا قَرْفَصَتْ إِزَاءَ قَدَرِهَا، تَذُودُ عِنْ نَفْسِهَــا البَرَاغِيــثَ.. 
 اِسْتَسْلَمَتْ، 
لا تُفَكِّرُ بِشَيءٍ، سِـوَىٰ خَنْجَـرٍ حَـرَصَتْ تُطَرِّزُ غِمْدَهُ، تُلَمِّــعُهُ، بَيْدَ أنَّهُ...
طَعَنَهَا مِنَ الخَلْفِ!
        (صاحِب ساچِت/العَرَاق)






مريض أنا بقلم عبد الصاحب الأميري

مريض أنا
عبد الصاحب الأميري 
&&&&&&&&&&&&&
مريض أنا والكل تعلم،، 
مريض أنا بداء عجيب،، أشكو منه كل ساعات يومي،، 
مريض أنا بداء وطني،،بداء شعبي 
بداء أطفالي وأهلي ،،حبي،، عشقي لهم قد لا يقبله العقل،
أطرق الأبواب كلها بابا،، بابا،، في يقظتي، 
حتى بابك و بابي،،
 أسألك،، أسأل نفسي عن دواء يشفي غليلي 
حين يأتي المساء،،، موعد ساعات نومي 
الأفكار الغريبة تعذبني 
أصرخ
استغيث،، أستيقظ من نومي 
حين أختلي بنفسي،، أغلق الأبواب
،، أحكم النوافذ
 أقرأ،،، 
أنظم شعراََ،،أنظم نثراََ
أحكي 
أثرثر
أهذي 
أمثل 
أكتب كلّ ساعاتي يومي،، 
 إن غبت ساعة،، إن غبت لحظة،، حروفي تدلك على مكاني
عبد الصاحب الأميري



حكاية اليد بقلم كريم كرية

حكاية اليد

يد الله التي خلقت
 بعد ٱن شكلت و صنعت
يد هابيل التي عملت 
و قدمت قربانا لربها و شكرت
و يد قابيل التي بسطت
 فقتلت لٱنها حسدت 
و بالإثم قد باءت

يد بطشت و ظلمت
و يد طغت و تجبرت
 يد حملت سلاحا و قتلت
و يد ٱحرقت و دمرت
يد كتبت و نافقت
و لظلم الظالم قد بررت 
يد للرشوة قد ٱخذت
و يد قد إختلست
يد سرقت فقطعت
و يد نهبت و بإسم القانون قد حميت 
يد عملت فٱتقنت
و يد تصدقت فٱخفت ما ٱنفقت
يد حملت سلاحا و جاهدت
في سبيل ربها و صبرت 
و للحق قد نصرت 
يد لغيرها قد ٱحسنت
و يد لربها قد سجدت 
يد رفعت لخالقها و طلبت
و يد لكتاب ربها قد حملت
يد رفعت قلما و صدقت 
و لنصحها قد سطرت

بقلم كريم كرية

سبحان من بيده الخير
سبحان من بيده الفضل
سبحان من بيده ملكوت كل شيء
سبحان من بيده الملك





دعيني بقلم خالد جمال

دعيني 

دعيني أنهل من رحيقِك
من شفاكِ وعَذبِ ريقِك
من زفيرِك من شهيقِك
من سناكِ ومن بريقك
فيضاً حلا عسلاً يسيل

أبتهج تاخذني مِنكِ وجنتاكِ
أكتشف فيهن روضاً قد اتاكِ
مُحتمى تحرسُه دوماً مقلتاكِ
كي ترى عيني الهوى ورداً يميل

دعيني أغزو أغوارَ عينِك 
بغزيرِ شوقٍ قد سرى 
بيني وبينِك 
وانطوى امَدَاً طويل

دعيني اتحسس ضياكِ
فوقَ سَفحٍ من جَبينٍ قد علاكِ
ضيُّه قد فاق كل القناديل

آهِ من نارِ الهوى 
من حَرِ لوعة
من جَورِ حُسنٍ قد طغى 
يزدادُ روعة
قلبي يدغدغُه الجوى 
والروحُ صرعى
                        والبعدُ جمرٌ يصطليني
                                  دعيني

 بقلمي / خالد جمال ٢٨/١١/٢٠٢٤

وأَسِرُّ في نفسي ما العين تطرفه بقلم مريم أمين أحمد إبراهيم

وأَسِرُّ في نفسي ما العين تطرفه
وأبصر بقلبي ما يواري عن عيني 
أكظم غيظي وأعلن ودي
أدرك أن حسن ظني ينجيني
لا أشكو من حالٍ فكل أحوالي ترضيني 
أحمد الله في السراء والضراء 
وأحسب كل أقداري نِعَمٍ 
وإن رأى الجمع أن المولى يبليني
أصارع هوى نفسي وإن تاقت لما يستهويني 
تركت اللوم والعتب فلا أبصر ما تعافه عيني 
إن بات فكري مُتَقِدٌ يحيله الذِّكْرُ لرماد يتطاير 
فذكر المولى راحة لكل مريدينه 
وإن هامت الطوارق واتخذت خافقي سكنٌ 
مناجاة خالقي عن كل الخلق تغنيني
وإن أبحرت سفن خلدي إلى مواني مرآتي تهديني
أرى نفسي بوضوح نتبادل الحديث ما بين تقييم وتقويم 

#بقلمي_م_أ مريم أمين أحمد إبراهيم 🇪🇬مصر

الأربعاء، 27 نوفمبر 2024

لسؤلي جواب بقلم علي مباركي

لسؤلي جواب ***بقلم علي مباركي 

لقد استبد بذهني سؤال
                    لم تبتلى بالنساء الرجال
افي قربهن يحط الرحال
                  وفي وكرهن يثار الجدال
على طرف اللسان مقال 
               بوجد تبوء فيشدو الوصال
فتحلو الحياة وتنمو الفعال
                 تقر العيون ويسدى الكمال 
بحسن الفعال يسود الجمال 
                بعقد الوجود يصير المحال 
وحال العيال تقيه الجبال
                 فتروى القلوب يبر النضال 
وتسلو بنفس الجليل خلال 
             فتعصف ،بنسمة خير ،الرمال 
تهون الصعاب ويبقى السؤال 
              رهين الجواب وبوحي مثال

بقلمي علي مباركي 
26 نوفمبر

متعب بقلم رشيد بن حميدة

متعب
**********************
متعب جدّا جدّا
إلى حدّ الغثيان..
وجلّ أركاني مكتظّة
بعشرات القضايا
ومئات الأفكار..

متى تعتزلني الهزائم
وتنقشع من أفقي
جحافل الأحزان.. 
متى يتفتّح الورد
بدروبي الرّتيبة
وتنصفني الأقدار..

مثخن بالجراح
تنطفئ بناظريّ الأضواء
وترتدّ مولولة 
بلا قرار..
تنفلت منّي الأمنيات
مارقة هازئة
وتلوذ بالفرار..

هل يصل زورقي يوما
إلى موانئ الحظّ
ويرسي هانئا
بشواطئ الأمان..
هل يبتسم لي
هذا الزْمان
وتتلألأ بسمائي
أجمل الأنوار.. 
**********************
رشيد بن حميدة-تونس 
في17-11-2024

بُليت بلاد العرب بقلم عبدالرحمن

بُليت بلاد العرب بمغتصب الشعوبِ
ومجرم حرب مذموماً لعوبي
يتاجر بالدماء وبالبراياء
وينهب نفطنا غاز معيب
تمادى جارفا جيل الخطوبِ
وأنشد ناشراً حشر الكروبِ.
*أ/عبدالرحمن

أهل الله نحن بقلم داود بوحوش

(( أهل الله نحن ))

بالأمس القريب
اخشوشنا فتعاظمنا
و بياض الشدق نظهره
عال بابنا
كم كان الكل يطرقه
تنصّلنا و تملّصنا
تدحرجنا
فتقهقرنا
حينها قلنا ...
ها رب العذر منك نلتمس
مريض ذاك الرجل
لا حرج
أ وِزرهُ نحمله؟
كم منّينا النّفس الجرح نرتُقه
و إذا باللّجام منّا ينفلت
تمزّقنا
فتشظّينا
و بتنا رفاة أحياء
أمواتا 
و ماء الوجه، ذُلّا نعاقرُه
اهل الله نحنُ
و القبلةُ نعشقها
هي الأول و الآخر
ذات انقباض 
و حلول الأرض قد نفِذت
لك الدّعاءَ نرفعُه
ها ربّي قد صُيّرت ملهى
اعتلتها العلوج
و العاهرات عليها توافدن
تبرّجن
تعرّين 
دُنّسنا 
فأنّى لنا العرض نُطهّرهُ
ربّاه...
 أعنّا على اجتثاثهم
أو... إليك فارفعنا 
ما عدنا ذا الوضع نحتمل

      ابن الخضراء 
الأستاذ داود بوحوش
 الجمهورية التونسية 

(

صرخة عاشق بقلم محمد بليق حميدو

صرخة عاشق
^^^^^^^^^^^^^
دموعك غالية يا امرأة
عندي
أتمناك سعيدة فأنت
متمناي
تملكين صفات الجمال
فأنت معشوقتي
عاهدتك على الوفاء
فجعلتك حبيبتي
سكنت نبضات الفؤاد
فأنت أميرتي
وإن مر زمن على الجفاء
فأنت في مخيلتي
فلا تحسبي أنني فارقتك
سببا أو نسيتك
فكيف فراقك وقلبي 
اهديته لك
ألم تصدقي نبضاتي
وهي تكتب إسمك
فكفى تذللي فأنا إلى
الأبد حبيبك
أنت قدري فصدقي أنني
مكتوبك
٠••••••••••••••••••••••••••••••••••••
بقلم الشاعر الأستاذ محمد بليق
حميدو@2024





إتفاق مع الأشرار بقلم كريم كرية

إتفاق مع الأشرار 

كيف تقبلون وقف إطلاق النار 
و غزة لا تزال تعاني الحصار 
ألم تدعوا نصرة غزة التي تعيش الدمار 
أم تراكم تحسبون لبنان هي الديار 
و نسيتم أننا أمة المختار 
أمة واحدة فرقتها حدود كأنها أسوار 
بلدان و حكام لن ينصروا غزة و لو كانوا بالجوار 
كيف تقبلون وقف إطلاق النار 
و هي حرب على الاسلام تجاوزت أخطر الأطوار 
و خذلانكم ميزته التكرار 
أما أهل غزة فصامدون في وجه الأشرار 
بلا خوف و لا فرار 
فشعب غزة هم الأخيار 
و لسوف ينصرهم الجبار 

بقلم كريم كرية

أمي الربيع جمالك بقلم معمر حميد الشرعبي

أمي الربيع جمالك

زهرة أنت والربيع جمال
وحياتي من نفح طيب
ربيعك
دوحة أنت والرياض ورود
ستسقى من ياسمين حيائك
لك ودٌ من الفؤاد أصيلٌ
لك نورٌ أتى بلون هلالك
دمت نوراً في خاطري يتجلى
دمت عزا بلون نور خِلالك.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

جحيم الشك بقلم نبيل الهادي

...ِِ. من بحر الإبداع ومن روائع المجد العربي. .... رائعة. ... جحيم الشك. .... حروفي وأبياتي. د. نبيل الهادي. ....ِ اليمن 

وتسألني بنظراتٍ فيها الشك يقتلني. .... وتسألني وهل ابقت لي سراً لأخفيه. ؟

فكم أسهبت وكم أطنبت تقرأني. .... فقل لي مابقى خافي لأبديه. ؟

لك اهديتك عمري وما فكرت تؤلمني. .... فقل لي مابقى مني لأهديه. ؟

أما أمنتك روحي فتأتي اليوم تحرقني. .... فصن روحي لأنك ساكنُ فيه

أيامن في وده إلى الإدمان أوصلني. .. ..... فسل عيني لمن سالت لترضيه. ؟

وسل عمري وهذا الشيب يسألني. ..... فما ابقيت لي قلي لهذا الغير. أُعطيه. ؟

ألست من أخذ. قلبي وولعني. ؟ ..... فما أبقيت لي حتى أناديه. ؟

ولا سا ألتك. عمري لتأتي اليوم. تسألني. ...... سؤالك جرح ادماني فساعدني اداويه. ؟

ويامن في شكوك الوهم مزقني. ..... إلى الله المشتكى مما الاقيه. ؟

فشكك قد. سرى فيني فاوجعني .... فضيعٌ كيف اوصفه وغالي كيف اشكيه. ؟

أيامن في جحيم. الشك دمرني. ..... وداعاً ياخليلاً. لن. الاقيه. 

وداعاً من جمعته عمري فبعثرني. ...... وداعاً ياكتاب كل العمر اطويه 

وداعاً من ضللت العمر أجمعه. فضيعني. ..... فحالي العليم الله بما فيه 

مسامح في كل اوجاعي فسامحني. ...... وليت العمر. يعطى كنت أعطيه 

وداعاً وأنت لي الدنيا. فودعني. ..... فبعدك. لا حياة للروح ترجيه 

وداعاً يافؤاداً قد ملك قلبي فعذبني. ...... وداع يامن. بأسمي كنت اسميه 

خليلي بعدك الاكفان تلبسني. ..... فزر يامن دعوت الله يبقيه 

لعلك من لحود القبر تسمعني. ...... وسمعي من عزيز الصوت ارويه

حوراااااان بقلم جرناس حوران أبوشاكر

.......حوراااااان...ط.

فإن سألوك عن حوراااااان 
فقل: إنها جنة غناااااااااااء..
وإنها أرض الخير والعطاء..
وإنها خزينة روما..
وأم الخير والفقراء..
إنحنت أغصان الزيتون فيها..
خجلاً وحياء..
لتقبل حبات ترابها التي حوت ..
قبور الصحابة والأنبياء.  
وإرتوت بدماء الفاتحين..
 والصالحين والشهداء ..
وأرتفعت فروع أشجارها فخراً..
 لتعانق عنان السماء..
وشمخت عزة وإباء..
لأنها ورثت من طبائع أهلها..
 الشهامة والكبرياء..
...
جرناس حوران أبوشاكر.

أنين السواحل بقلم عماد نصر

أنين السواحل

أيتها الريح
هل تُلامسين أنين السواحل؟
هل تفهمين وجع الرمل
حين يطوي أمواجه جائعا
ويخبئ صوت البحر
كأنّ الحياةَ صارت وصمة عار ؟

هناك
حيث تعب الخيام
يروي حكاياته للنسيان
وحيث السماءُ
تبدو منخفضةً كأنها تمسحُ دموع الأرض
يقف الأطفالُ بلا ظلال
تُحيط بهم الأوجاعُ
كحزامٍ من نارٍ
لا ينكسر.

الريحُ
كعادتها
تصرخ دون أن تلتفت
تقتلع الأحلام المعلقة في أهدابهم
تحملها بعيدا
إلى حيث لا يجرؤ القلب
أن يتبعها.

يا لحمق هذه العاصفة
كيف تُجادلُ أرضا لا تملك سوى الخوف
وكيف تُصارع أجسادا
صارت ظلالاً لذكرياتٍ ماتت؟
هل تعلم أنَّ القلوبَ
التي تنحني تحتها
لم تعد تعرف شكل الأمل
ولا طعمه؟

على الساحل
ليس ثمة وطنٌ
غير العيونِ المبللة بالأسى
ولا خيمةٌ تحميهم
سوى الصمت.
الأمواج تتألم
تضربُ بعضها كأنها
تحاول أن تتكلم
لكن الريح تمنعها.

أيتها الريح
عودي
أو امضي حيث لا تُسمع شكاياتُ الغرقى
وحيث لا ترى العيونُ
وجوها أنهكها السهرُ
على نيرانٍ
أكلت كل شيء
حتى النجوم.

عماد نصر

عزلة القدر بقلم محمد أگرجوط

- عزلة القدر
قمر أعزل
تعب من ملاحقة الشمس
بوادر خسوف

قمر أعزل 
ينتظر صحوة القلوب
أغنية للساهرين

قمر أعزل 
تأبط هالته
وجهته أفول 

قمر أعزل 
هرول في إتجاه ممنوع
خذلان عشاق 

قمر أعزل 
لملم ما تبقى من وميض
شظايا أللاعودة
-أ.محمد أگرجوط-







طريق الله بقلم قاسم الخالدي

طريق الله

طريق الله الذي لافيه
عوجا
ومن تمسك يجد به
فرجا
ومن مهالك الدنيا و
زلتها
من ترك المعاصي قد
نجى
وسار بطريق الله الى
غايته
لايجد فيها خجل ولا
حرجا
كن صبورأ واترك كل
ملذاتها
ان لربك كل عمل قد
عرجا
ومن تخبط بحبالها
وغايتها
فقد عاش بها هرج و
مرجا
كن بكتاب الله ونبيه
متمسكا
ولاتعيش كما عاشوا
همجا
فالله مكرم عباده وفد
صورهم
وفوق كل خلق اكرمها
واجلها
قاسم الخالدي

قلبي يحدثُني بقلم جمال خالد

قلبي يحدثُني

اخشاكَ قلبي حين تحدثُني 
حين تأخذُك الهواجس 

حين ترنو إلى الهوى 
كصبيِّ شقيِّ مشاكس

فطريقُ النجاةِ جليٌّ لكَ 
فلما تختارُ الاتجاهَ المعاكس

فلقد مضى زمنُ الهوى 
ومازلتَ عنه تنقب
أراكَ دوماً باحث

فلا جدوى لسعيِّك لا فائدة 
اتبحثُ في زمن المشاعِ 
عن النفائس 

مضى عصرُ النوايا الصادقة  
عصرُ النقاء والصفاء 
واخلاقِ الفوارس

ولى دفءُ المشاعرِ بلا عودة 
وحلَّ بها عهدٌ باردٌ قارص

فحريٌّ بك العيشُ بلا هوى 
عن ان تعيشَ مجروحَ الجوانحِ 
محطماً بائس

ادعو اللهَ لك النجاةَ
من شرِّ ويلاتِ الهوى 
ومن أشواق الكوارث

بقلمي/ خالد جمال ٢٧/١١/٢٠٢٤



‏كم مرة عاوزة امتحنك بقلم ليلا حيدر

‏كم مرة عاوزة امتحنك
بقلمي ليلا حيدر 

‏كم مرة عاوزة امتحنك 
‏كم مرة أشوف ما هي ردودك 
‏أغيب فترة طويلة صغيرة 
‏ما أرى أهميتي عندك
‏أقول معليش يمكن هذا طبعك 
‏لكن كل مرة كنت ازيدها 
‏ولا تأخذ في بالك
‏هو أنا حبيبة أو صديقة أم ‏ولا حاجة
‏سؤال اطرحه على حالي ماذا افعل لك
‏كم مرة عاوزة امتحنك
‏أقفل تلفوني لعلك
‏ ترسل رسالة
‏بس أنت ما تعملها
‏وعندما أعود أنا اكتب لك
‏ابعت لك 
‏لماذا هذه القسوة التي عندك
‏هو علشان أنت راجل 
‏يعني أنت الأفضل 
‏وأنا ماذا ‏من ممتلكاتك
‏ضامن إني ما رح أسيبك
‏بيبقى الطبع اللي عندك صار طمع
‏علشان كذا أسمع 
‏اللي مفكرها سهله
‏هي بالحقيقة أفعى
‏بجلد مسموم ‏إذا لمستها
‏فلن أعود امتحنك
‏لأني مش فاضية 
‏عندي امور كثيرة 
‏هي دراسة اللي زيك 
‏باي باي ياقبضاي
‏شوف لك مدرسة ثانية
‏تعمل لك امتحان 
‏أنا ما عدت تلك الانسانة البريئة
‏أصبحت من كثر غرورك 
‏شرسة مستبدة
‏ أم اللول

ليلا حيدر

مشاركة مميزة

شفافية بقلم عبدالرحمن أمين المساوى

شفافية قوانين التدرج  طريقة لأسلوب ردكالي قديم بطريقة معاصرة نبتغي بها وجه الله لعل وعسى يكون المنطق أثره الإيجابي على عصبة الأمم وحكام العر...